高職學生馬克思主義信仰教育現狀調查與對策研究
——以南京五所高職院校為例

李 艷 魯晨陽 許曉靜 陳 媛

（1南京旅游職業學院；2中國藥科大學，江蘇 南京 211100）

高職學生馬克思主義信仰教育現狀調查與對策研究
——以南京五所高職院校為例

李 艷1魯晨陽1許曉靜1陳 媛2

（1南京旅游職業學院；2中國藥科大學，江蘇 南京 211100）

大學生是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，擔負著國家富強與民族復興的偉大歷史重任。加強馬克思主義信仰教育，堅定大學生的馬克思主義理想信念，對國家的長治久安與社會主義事業的興旺發達有重大而深遠的戰略影響。本文通過五所高職院校的馬克思主義信仰現狀的問卷調查，對高職學生的馬克思主義信仰教育現狀及對策研究等方面進行了闡述。

高職學生 馬克思主義信仰 現狀調查 對策研究

一、調查目的、內容與方法

1.調查目的

2013年5 月4日，習近平在同各界優秀青年代表座談時指出：“廣大青年一定要堅定理想信念。‘功崇惟志，業廣惟勤。’理想指引人生方向，信念決定事業成敗。沒有理想信念，就會導致精神上‘缺鈣’。中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經千辛萬苦找到的實現中國夢的正確道路，也是廣大青年應該牢固確立的人生信念。”①可見青年信仰，尤其是大學生的信仰問題在意識形態建設中的重要性，它直接關乎國家和民族的未來。2014年5月4日習近平在北京大學師生座談會上的講話指出：“要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。掌握了這把總鑰匙，再來看看社會萬象、人生歷程，一切是非、正誤、主次，一切真假、善惡、美丑，自然就洞若觀火、清澈明了，自然就能做出正確判斷、做出正確選擇。正所謂‘千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金’。”②習主席認為青年的精神脊梁立于堅定的信仰，青年的成長依靠信仰的滋養與凈化，只有堅定信仰，青年才能在實現中國夢的征途中發奮圖強。

然而，隨著新媒體的迅速發展，全球化視野下的多元價值觀對大學生的馬克思主義信仰造成了一定的沖擊；同時由于青年學生思想不夠成熟，政治素養基礎相對薄弱，高職院校學生相對在學習能力和辨別能力上缺乏足夠的主動鍛煉，更容易受到不良思潮的誘惑，在樹立理想的路程中更容易迷失方向。在此情況下，高職院校如果不能及時跟進教育、堅守思想政治教育陣地，青年一代的信仰領域就會受到影響。

2.調查對象

課題組以南京旅游職業學院、江蘇經貿職業技術學院、江蘇海事職業技術學院、南京交通職業技術學院、南京鐵道職業技術學院五所高職院校的全日制三年制專科學生為調查對象，抽取2013級和2014級兩個年級共900名學生。為了增強此次調查的科學性與普遍性，抽取的學生涉及旅游管理、市場營銷、電子商務、商務英語、涉外旅游、空中乘務、動漫設計、鐵道工程、航海技術、產品造型設計10個專業，其中男生占46.7%，女生占53.3%。

3.調查方式與技術路線

課題組通過問卷發放、個別訪談、集體座談等方式對上述五所高職院校學生的馬克思主義信仰現狀進行調查與研究。主要方法是隨機抽樣發放問卷，要求匿名答卷并當場收回。課題組一共發放調查問卷900份，回收874份，其中有效問卷853份，有效回收率為94.8%。

二、調查情況與結果分析

在關于大學生是否有信仰的問卷調查中發現，68%的學生回答自己有明確的信仰；17.9%的學生則認為自己目前還沒有信仰，但是想擁有信仰；有12.7%的學生認為自己沒有信仰；而1.4%的學生則沒想過信仰是什么。大學生中有76.7%的認為信仰很重要，而有23.3%的大學生認為信仰無關緊要、或不重要，也占相當比例。從以上數據可以看出，絕大多數的大學生意識到信仰的重要性，然而現在大學生的總量基數大，盡管不重視信仰的比例不是很高，但總人數卻不少，值得思政教育者關注。

1.“信仰選擇”的問題

調查中543人選擇了“馬克思主義信仰”作為自己的信仰，約占總人數的63.65%；共有65人選擇了“拜金主義”，約占總人數的7.62%；共有49人選擇了“個人主義”，約占總人數的5.74%；共有149人選擇了“宗教”，約占總人數的17.47%；還有22人選擇了“其他”，約占總人數的2.58%。

綜合以上數據可以看出，共有36.35%的人選擇“非馬克思主義信仰”作為自己的信仰。

就不同專業學科而言，在文史類學生中423人選擇馬克思主義作為自己的信仰，約占文史類學生總人數的75.40%；在理工類學生中，84人選擇了馬克思主義作為自己的信仰，約占理工類學生總人數的66.14%；藝術體育類學生中127人選擇了馬克思主義信仰作為自己的信仰觀，約占藝術體育類學生總人數的68.64%。可以看出來文史類專業學生馬克思主義信仰情況要好于理工類和藝術體育類學生。

從學生的政治面貌看，學生黨員中有94人選擇馬克思主義作為自己的信仰，約占黨員學生（含預備黨員）總人數的96.90%。非黨員學生中有441人選擇馬克思主義信仰作為自己的信仰觀，約占非黨員學生的總人數為58.33%。從以上數據中我們可以看出，在信仰的選擇上，黨員學生（含預備黨員）與非黨員學生還是有很大差異。通過以上數據可以得出，大學生群體中信仰狀況總體而言是樂觀積極的，大部分學生都心存信仰，并且能夠把馬克思主義作為自己的信仰選擇。

2.高職院校學生對馬克思主義信仰的看法及認知程度調查

在“你認為大學生學習馬克思主義有必要嗎”的選擇上，566人選擇了“非常有必要，馬克思主義是我國的指導思想，作為當代高職院校學生必須了解”，約占總人數的66.35%；196人選擇了“一般性必要，因為學校課程設置相關課程，考試需要通過”，約占總人數的22.98%；54人選擇了“完全沒必要，馬克思主義對日后的工作、生活起到的作用不大”，約占總人數的6.33%；還有37人選擇了“不知道，因為對馬克思主義相關方面不感興趣，覺得可有可無”，約占總人數的4.38%。從以上數據反映出，現今存在一部分的學生學習馬克思主義的動機出現偏差，僅僅為了考試的需要而學，或者因為馬克思主義對于日后的工作和生活作用不大而對其不感興趣，認為對于它的學習可有可無。

3.高職院校學生接受馬克思主義信仰教育的途徑及效果調查

在“你認為影響馬克思主義理論教學效果的原因是什么（可多選）”的選擇上，663人選擇了“理論相對較脫離實際，較為枯燥，空話多，課程內容針對性、實效性差”，約占總人數的77.72%；136人選擇了 “任課教師水平較差，師資隊伍不強”，約占總人數的15.94%；241人選擇了“課程內容與就業毫無關系，學生學習沒有興趣，動力不足”，約占總人數的28.25%；319人選擇了“空泛的大道理，難以理解且學生不感興趣”，約占總人數的37.40%。

被調查的853名大學生中，741名學生通過課堂教學來了解馬克思主義信仰，占總數的86.87%；336名認為報紙雜志是他們了解馬克思主義信仰的主要途徑之一，占39.40%；301人通過廣播、電視來了解馬克思主義信仰，占35.29%；另有29.3%和12.7%的大學生分別通過網絡、家庭來了解馬克思主義信仰。可以看到，當代高職院校學生了解馬克思主義信仰的主要途徑是課堂教學，其次是報紙雜志及廣播電視，網絡也是大學生了解馬克思主義信仰的一種有效途徑。而選擇“其他”選項的學生列舉了一些他們所認為比較易于接受的馬克思主義信仰教育的有效途徑，包括到紅色景區參觀學習或組織學習先進人物的事跡的主題教育等，都是實踐性比較強的途徑，也是高職學院學生喜聞樂見的方式方法。

從以上數據可以看出，目前，南京地區高職院校學生接觸馬克思主義信仰教育的途徑主要是通過學校的思想理論課的課堂教學，但缺乏實踐教學。同時，也反映了對目前的思想政治理論課的教學來說，教學內容大多為空洞枯燥的理論，教學方式不夠新穎，難以引起學生學習的興趣與熱情，也難以使大學生積極主動地接觸馬克思主義。

三、對策與教育建議

1.構建科學的高職院校學生信仰教育體系

首先，必須加強高職院校學生對信仰意義的認識，不能單純地依靠任課老師從理論知識方面的灌輸。此外，高職院校在通過理論課教學對學生進行馬克思主義理論灌輸的同時，也要注意改變單一的教育模式，善于運用啟發式的教育模式，引導學生發散思維、辯證討論，從而加深學生對所學理論知識的理解，有助于理論知識的內化，將信仰教育作為高等教育的時代主題和高校思想政治教育的核心。

因此，教育者一定要用馬克思主義中國化的最新成果去教育學生，讓學生全面掌握馬克思列寧主義與中國社會主義建設實際相結合產生的理論成果，即已成為中國特色社會主義建設的理論指南的鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和構建社會主義和諧社會的理論等，讓當代大學生真正確立馬克思主義的科學信仰。

2.強化高職院校主陣地作用

從調查數據可以看出，高職院校是大學生進行馬克思主義信仰教育的主要陣地，而課堂教學是馬克思主義信仰教育的主要渠道，師資隊伍和校園文化都對高職院校的學生的馬克思主義信仰教育有十分重要的作用。然而，目前在以下方面存在一些問題：（1）在書本教材內容方面，存在與社會實際脫節的現象，和大學生的學習、生活聯系不夠緊密，需要大力推進思想政治理論課課堂教學內容的改革；（2）在教學方式方面，大多高職院校的教師還是比較注重傳統的理論知識的傳播，教學手段單一，很難激發學生學習的熱情。應該從灌輸式教學轉變為互動式教學，教師與學生應該更多地進行討論、交流和溝通，吸引學生參與理論教學。此外，課堂教學也應多與社會實踐相結合，讓學生走出校園，讓學生親身體驗理論知識的真實性；（3）在思想政治理論課師資隊伍的建設方面，一些高職院校不夠重視，教師數量不足，需要增強思想政治理論課教學實效性的經驗，整體的素質和專業水平還有待進一步提高；（4）在校園文化生活方面，內容不夠豐富、品位不夠高雅、主題性和教育性不夠鮮明。另外，應該充分發揮多媒體、網絡、微博等高技術手段在理論課教學中的積極作用，營造良好的校園文化育人氛圍。

3.充分發揮高職院校學生的自我教育功能

中共中央、國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》指出，加強大學生思想政治教育應“堅持教育與自我教育相結合。既要充分發揮學校教師、黨團組織的教育引導作用，又要充分調動大學生的積極性和主動性，引導他們自我教育、自我管理、自我服務”。因此，自我教育在高職院校的思想政治教育中具有十分重要的作用。教育和自我教育是思想政治教育過程中互相聯系、相互制約、彼此促進的兩個方面。比如，充分發揮班級、學生會、大學生黨團組織、大學生社團的作用，開展豐富多彩的活動。一方面，可以通過優秀學生黨員影響帶動周圍同學，不斷提高他們的綜合素質，抵制各種腐朽文化和生活方式的侵蝕；另一方面增強學生對我國走中國特色社會主義道路的信心。此外，學校應該積極為大學生的自我教育提供一定條件和支持。如加大資金投入，為學生組織和社會實踐活動提供充足的活動經費；加強各種教育基地和社會實踐基地的建設，為大學生的自我教育提供場所；幫助大學生組織聘請指導專家，為大學生的自我教育提供咨詢，等等。

注釋：

①http://news.xinhuanet.com/politics/2013-05/04/c_11563 9203.htm.

②http://news.xinhuanet.com/politics/2014-05/05/c_11105 28066.htm.

［1］張偉珍.加強馬克思主義信仰教育芻議_大學生信仰教育面臨的挑戰及對策［J］.2009（3）.

［2］劉瑞波.高職大學生馬克思主義信仰教育問題分析及對策研究［J］.河北青年管理干部學院學報，2012（06）.

［3］付葉亮.當代大學生的信仰現狀及對策研究［D］.山東師范大學，2011.

［4］金琴芳.當代大學生馬克思主義信仰現狀調查與分析_以華中師范大學大二學生為例［D］.華中師范大學，2012.

［5］盧翠花.當代大學生馬克思主義信仰問題的基本思考［D］.吉首大學，2013.

本文系江蘇高校哲學社會科學研究（思政專項）2014年度“馬克思主義信仰教育的人文走向與理性回歸”（項目編號：2014SJB320）的研究成果之一。