小學(xué)思品教學(xué)中學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)

王玉麗河北省承德市雙橋區(qū)東園林小學(xué)

小學(xué)思品教學(xué)中學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)

王玉麗
河北省承德市雙橋區(qū)東園林小學(xué)

九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：小學(xué)思想品德課的教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明行為習(xí)慣和形成正確的人生觀、價(jià)值觀，同時(shí)要正面引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生做健康人，肩負(fù)著品德教育和心理素質(zhì)培養(yǎng)的雙重任務(wù)。素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的教育，是貫徹教育方針的根本方式，是面向全體學(xué)生，重視個(gè)性發(fā)展的教育。

道德素質(zhì)；行為習(xí)慣；良好品德

素質(zhì)教育是強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的教育，是貫徹教育方針的根本方式，是面向全體學(xué)生，重視個(gè)性發(fā)展的教育。小學(xué)思想品德課的設(shè)立與教材的編寫主要從培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì)等幾方面體現(xiàn)了素質(zhì)教育的指導(dǎo)思想。在日常教學(xué)中應(yīng)本著上述四個(gè)方面，結(jié)合教材實(shí)際展開教學(xué)活動(dòng)。

一、培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)

1.形成和提高學(xué)生的愛國主義意識(shí)和公民意識(shí)。

愛國主義是振奮民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力，激發(fā)人民建設(shè)祖國的使命感大動(dòng)力。愛國主義教育是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容，在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感和報(bào)效祖國的精神，激勵(lì)學(xué)生為中華崛起而刻苦學(xué)習(xí)，確立為建設(shè)有中國特色主義社會(huì)主義而奮斗的方向，具有重大意義。關(guān)于培養(yǎng)愛國主義意識(shí)的課文在九年義務(wù)教育六年制小學(xué)思想品德教材中占有相當(dāng)?shù)钠瑤缀踟灤┯诿恳粌?cè)教材，大約占全部教材的三分之一。

2.培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。

美國教育家里考納認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，最重要是建立“尊重”和“責(zé)任”兩個(gè)價(jià)值觀。他說：“尊重和責(zé)任這兩個(gè)價(jià)值觀居于普遍的公共道德的核心地位，他們?cè)趥€(gè)體利益和社會(huì)利益方面，都有顯著地客觀意義，尊重和責(zé)任價(jià)值觀對(duì)促進(jìn)健康人格的發(fā)展，隊(duì)增進(jìn)人與人的關(guān)系，對(duì)人類民主的社會(huì)，以及對(duì)公證和平的世界都必不可少。”《尊重教師》、《孝敬父母》等課文就是從“尊重”和“責(zé)任”兩個(gè)價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生尊重?zé)釔劾鲜呛透改傅牧己闷返碌摹Ｓ行┱n文如 《拾金不昧》、《知錯(cuò)就改》、《誠實(shí)和我在一起》等都是集中談培養(yǎng)學(xué)生某一方面的品德和習(xí)慣的。總而言之思品教學(xué)中的每一篇課文都是為培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和習(xí)慣服務(wù)的，以為他是思想品德教育的歸宿。

二、培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)

培養(yǎng)小學(xué)生的情感素質(zhì)，是建立在真情實(shí)感的基礎(chǔ)之上的，小學(xué)思想品德教學(xué)的最終目的是將課堂知識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)小學(xué)生的懂道理，講真情的情感素質(zhì)。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，常常存在課堂知識(shí)與具體時(shí)間相脫節(jié)的現(xiàn)象。在思想品德教學(xué)過程中，要想做到課堂知識(shí)與理論知識(shí)相結(jié)合，首先要做到的就是讓學(xué)生真正理解課堂知識(shí)，認(rèn)識(shí)到課堂知識(shí)的內(nèi)涵，只有認(rèn)識(shí)到課堂知識(shí)的內(nèi)涵，才能使自己的實(shí)踐行動(dòng)發(fā)自內(nèi)心。其次，要努力激發(fā)小學(xué)生的情感，只有激發(fā)出小學(xué)生的情感，才能夠使小學(xué)生真正投身于具體實(shí)踐當(dāng)中去，才能真正做到課堂知識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合，達(dá)到培養(yǎng)小學(xué)生情感素質(zhì)的目的。

三、培養(yǎng)良好的心里素質(zhì)

現(xiàn)代教育重視人的心理素質(zhì)培養(yǎng)，是未來社會(huì)的公民和專門人才都有良好的心理品質(zhì)，在心理上有承受挫折的能力，勇于面對(duì)困難。顯然，磨練意志，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力，應(yīng)該從小學(xué)階段開始就列為重要教育目標(biāo)。《思想品德教育大綱》中指出要培養(yǎng)學(xué)生“做事要有毅力，勝不驕，敗不餒，不怕困難和挫折”如通過《敗不餒》的教學(xué)，使學(xué)生懂得“失敗是成功之母”的道理，教育學(xué)生在失敗面前不灰心，不氣餒，要以正確的態(tài)度對(duì)待失敗。又如在《要勇敢，不蠻干》一課的教學(xué)中要善于擴(kuò)展思路，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到挫折和不幸面前也要勇敢。只有這樣才能幫助學(xué)生正確對(duì)待前進(jìn)中的多種失意和失敗，在困難和挫折面前才能有勇氣和信心。

在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生必須具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力、承受能力和開拓進(jìn)取精神。要達(dá)到這一要求，必須重視學(xué)生意志和毅力的培養(yǎng)，重視戰(zhàn)勝困難和承受挫折的訓(xùn)練。這不光要求教師引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中努力提高自己抗挫折能力，增強(qiáng)心理承受力，還要求教師善于挖掘教材因素，并和學(xué)生實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。

四、培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)

培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，就是培養(yǎng)學(xué)生的審美觀點(diǎn)以及感受美，鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。從教育者的角度講，就是美育，又稱審美教育或美感教育。美育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的內(nèi)容和手段。通過美育，能提高人們的審美能力，增長人們聰明才智，豐富人們的精神生活，滿足人們的日益增長的審美要求和審美情趣。美育還能給人們提供區(qū)別善惡美丑的標(biāo)準(zhǔn)，是人去偽存真、除惡揚(yáng)善、棄丑求美，提高人們的精神境界，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明水平的提高。

審美素質(zhì)的培養(yǎng)就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞。欣賞從某種角度看就是發(fā)展觀。因?yàn)橹挥邪l(fā)現(xiàn)美的事物，才能用感官去欣賞，只有發(fā)現(xiàn)美，才會(huì)追求美、創(chuàng)造美。思想品德課中的審美教育對(duì)凈化人的心靈有巨大的促進(jìn)作用。《學(xué)習(xí)禮貌用語》——對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言美的教育；《愛護(hù)花草樹木》——對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為美的教育；《保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生》——對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)境美得教育。除這些典型課文之外，思想品的教材中所講述的故事都蘊(yùn)含著美育因素。如偉大人物的高尚情懷，祖國的大好河山，中外聞名的燦爛文化，名人的淵博學(xué)識(shí)和卓越的藝術(shù)才華，以及課文精美的插圖等都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的切入點(diǎn)。

作為教師在向?qū)W生傳授這些基本的價(jià)值觀和道德品質(zhì)的同時(shí)，其本身首先就應(yīng)具有。因此，追求真理，盡力奉獻(xiàn)，具有民主精神是教師的基本素質(zhì)。在思想品德課教學(xué)時(shí)，教師所起的作用就是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己有能力成為一個(gè)受社會(huì)歡迎的對(duì)社會(huì)起作用的成員，鼓勵(lì)學(xué)生的探索精神，鼓勵(lì)他們獲取知識(shí)，從而使學(xué)生在思想上形成有價(jià)值的目標(biāo)。