小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題及對(duì)策

商寧河北省石家莊市白佛小學(xué)

小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題及對(duì)策

商寧
河北省石家莊市白佛小學(xué)

教育應(yīng)該以育人、促進(jìn)人的全面發(fā)展、培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的人才為目標(biāo)。小學(xué)語文是整個(gè)語文學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ)，如何提高這個(gè)階段語文教學(xué)的有效性，需要掌握一定科學(xué)的、合理的方法，從而促進(jìn)語文教學(xué)的全面提高。本文從分析加強(qiáng)小學(xué)語文教學(xué)的必要性出發(fā)，提出目前小學(xué)語文教學(xué)工作中存在的一系列問題，進(jìn)而提出具體對(duì)策，以解決小學(xué)語文教學(xué)工作中存在的問題，提高語文教學(xué)質(zhì)量。

小學(xué)語文；教學(xué)問題；對(duì)策

一、小學(xué)語文教學(xué)存在的問題

1.部分語文教師素質(zhì)有待提高。

在課堂教學(xué)中，部分教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過于放任，缺乏對(duì)教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)容重點(diǎn)，方法策略和相關(guān)規(guī)律的指導(dǎo)、提升；有的教師在課堂教學(xué)追求表面的“轟轟烈烈”和形式主義，有嚴(yán)重脫離文本、忽視雙基的傾向；應(yīng)試教育痕跡嚴(yán)重，部分語文教師普遍側(cè)重應(yīng)試語文的知識(shí)的傳授，而對(duì)逃逸學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈的文學(xué)藝術(shù)欣賞卻普遍不夠重視。這樣的教學(xué)的結(jié)果是：學(xué)生的某些應(yīng)試技巧提高了，但是學(xué)生的語文素養(yǎng)和能力卻明顯下降了。

2.教學(xué)方法過于單調(diào)，學(xué)習(xí)方法不妥。

小學(xué)語文教學(xué)，是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的啟蒙階段。因此，教學(xué)方法應(yīng)該靈活多變。但是，由于長(zhǎng)期傳統(tǒng)的教學(xué)方法影響，很多教師的語文教學(xué)仍是按 “識(shí)生字--給課文分段--歸納中心思想”這三步進(jìn)行。認(rèn)為一篇課文教學(xué)只要完成了這三步，教學(xué)任務(wù)便完成了。千篇一律的教學(xué)模式，使基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練脫節(jié)，沒有堅(jiān)持按照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則，學(xué)生被動(dòng)的接受，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)能力不高。在這個(gè)階段，學(xué)生易于接受新事物，對(duì)新事物的認(rèn)知也在不斷加強(qiáng)，因此老師應(yīng)該采用靈活的方法，“寓教于學(xué)”，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和鉆研精神。

3.師生之間缺乏互動(dòng)，缺乏情感交流。

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：學(xué)生積極地情感，能有效增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，豐富學(xué)生的想象力，能夠充使學(xué)生的潛能得到充分的發(fā)揮。目前，在課堂上師生之間缺乏必要的情感交流，師生之間的互動(dòng)也比較少，這也是導(dǎo)致教育工作的效率不高的原因之一。

二、解決小學(xué)語文教學(xué)存在的問題的對(duì)策

1.在質(zhì)疑與解疑的點(diǎn)撥中彰顯自主性。

要把“自主探究”的教學(xué)方式落到實(shí)處，就要重視知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的形成過程。學(xué)生探究是要圍繞問題來展開的，關(guān)鍵的是“問題”從何而來。是老師提供，還是由學(xué)生自主產(chǎn)生？我的觀點(diǎn)是：?jiǎn)栴}要從學(xué)生中來。因?yàn)閱栴}是從學(xué)生中來的，解決這些問題就成了學(xué)生自己的事，自己的事，做起來往往就更主動(dòng)，效率就更高些。當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生提出的問題，教師要進(jìn)行篩選，篩選出“共性”的問題，具有研究?jī)r(jià)值的問題，再引導(dǎo)學(xué)生自己通過研讀課文、查找資料、分工協(xié)作自主去解決問題。這樣，學(xué)生就在解決問題的過程中品嘗到學(xué)習(xí)的艱辛與快樂。比如，在講《我也是普通一兵》一課時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生由題目質(zhì)疑，從眾多的問題中篩選出“這句話是在什么情況下說的？為什么這樣說？說了以后怎樣呢？”這樣幾個(gè)具有研究?jī)r(jià)值的主導(dǎo)問題，并由此引導(dǎo)學(xué)生自主研讀課文，進(jìn)入課文所描繪的“危急”情景，在語言文字的體驗(yàn)與品味中，感受“劉少奇形象”，教學(xué)效果就會(huì)大不一樣。

2.在文本與文本的比較中品味多元化。

同一個(gè)主題，不同的作家因生活經(jīng)歷不同會(huì)寫出不同的文章；即使同一個(gè)主題，同一個(gè)作家在不同的歷史時(shí)期所抒發(fā)的情懷也決不會(huì)完全相同。如果將這些相同或相似的文章組合成一個(gè)學(xué)習(xí)單元，一同出現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生讀讀，品品，體會(huì)其中的或異曲同工，或情感迥然，感受作家的個(gè)性風(fēng)格，品評(píng)作品的多元色彩，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一定高漲。著名特級(jí)教師竇桂梅女士在這方面就進(jìn)行了有益的嘗試，得到了大家的關(guān)注和贊賞，她把這種方法歸納為“主題教學(xué)法”。她曾以“朋友”為主題，將 《記住的和忘卻的》、《管鮑之交》、《胖子和瘦子》、《皮斯阿斯和達(dá)蒙》組合在一起，采取“粗線勾勒”和“工筆細(xì)描”相結(jié)合的教學(xué)策略。在指導(dǎo)學(xué)生通讀四則故事后，用大部分時(shí)間精讀《皮斯阿斯和達(dá)蒙》，最后，再讓學(xué)生回到整組教材，交流各自對(duì)“朋友”的感悟。這實(shí)際上就為學(xué)生構(gòu)筑了一座心靈溝通的橋梁，同時(shí)使學(xué)生在文本與文本的比較閱讀中體會(huì)到“朋友”之間情感的相同點(diǎn)與不同處。整個(gè)教學(xué)程序給學(xué)生留下了極其深刻的印象。

3.在思想與情感的熏陶中追求體驗(yàn)式。

傳統(tǒng)的語文教學(xué)歷來倡導(dǎo)“文道統(tǒng)一”，這不應(yīng)該摒棄而應(yīng)該得到發(fā)揚(yáng)光大。但關(guān)鍵的是方法要得當(dāng)，就是說，我們既不能把語文課上成單純的語言文字訓(xùn)練課，也不能將語文課上成“貼標(biāo)簽”式的思想品德教育課，“文”與“道”應(yīng)是相輔相成的“魚水關(guān)系”，而不該是不相容的“水火關(guān)系”，我們應(yīng)該在語言文字訓(xùn)練的過程中培養(yǎng)學(xué)生積極正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。說到底，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“體驗(yàn)”。比如，教學(xué)《天鵝的故事》，要真切地感受天鵝勇敢奉獻(xiàn)的精神，在教學(xué)第五自然段：天鵝“像石頭似的把自己的胸脯和翅膀重重地?fù)浯蛟诒嫔稀睍r(shí)，不妨讓學(xué)生說說自己從高處跌到地上的疼痛的感覺，進(jìn)而體驗(yàn)：天鵝不是“跌”，是一次又一次地“沉重的一擊”，那該是多么的疼痛難忍！有了這樣的比較體驗(yàn)，天鵝的勇士形象就會(huì)立體地浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，而不會(huì)像“貼標(biāo)簽”一樣只是嘴上說說。體驗(yàn)，因?yàn)榻Y(jié)合了學(xué)生的切身實(shí)際，所以，在學(xué)生的心靈深處就一定會(huì)受到震撼，其思想與情感的熏陶也就會(huì)發(fā)生深遠(yuǎn)的影響。

把語文課上到孩子的心里去，應(yīng)該成為我們永遠(yuǎn)追求的境界。學(xué)生只有具備了廣泛的學(xué)習(xí)興趣，才會(huì)積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面，提升語文素養(yǎng)。