中國古代文學作品教學的現代性研究

張爽

【摘要】目前，在現代性的社會背景下，高校的教學也要力求現代性。古代文學主要以作品教學為主，但課堂上出現老師講，學生不聽諸多現象，如何使作品教學更有效，更能適應新的時代需求成為高校教師關注的重要課題。本文以明清小說《老殘游記》為例，在教學上嘗試現代性的建構，希望以此改進古代文學課堂教學質量，推動教學改革的發展，更希望提升學生的鑒賞水平、專業能力，能夠學為所用，真正適應社會實際的需要。

【關鍵詞】古代文學作品 《老殘游記》 教學 現代性

【中圖分類號】G122 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）02-0019-02

現代性是一個哲學的范疇，現代性是現代化的產物，它標志著從傳統到現代的轉變，自由是其思想的本質與核心，目前，在廣闊的現代性社會背景下，一切都朝著現代性進程邁進。高校教學也不例外。中國古代文學都承擔著高校漢語言文學專業的基礎及主干課程的教學任務，古代文學課堂主要以作品教學為主，但課堂上出現老師講，學生不聽諸多現象，如何使作品教學更有效，更能適應新的時代需求成為教師關注的重要課題。本文試圖通過轉換思維和視角，以明清小說《老殘游記》為例，根據筆者的一些體會，在課堂教學上嘗試現代性的建構，希望以此改進古代文學課堂教學質量，推動教學改革的發展，更希望提升學生的鑒賞水平、專業能力，能夠學為所用，真正適應社會實際的需要。

一、教學過程的現代性

1、教學觀念的現代性

教學過程的現代性追求首先應該關注的是教學觀念的變化，長期以來，我們的教學觀念已經固定化、模式化以致于很難改變。 教師主動學生被動的保守局面嚴重地影響了教學效果，特別是在古代文學作品教學的課堂上，諸多的現象表明了一些問題，大多數教師只是枯燥的照本宣科地講著，卻不知課堂下面睡倒了一大片。面對這些，教學觀念的現代性改變很有必要。漢語言文學專業的學生包括文秘、新聞、對外漢語等都會開設古代文學課，首先應針對不同的專業，采取不同的對策，靈活地對待不同專業的學生。更為重要的是把課堂完整、系統起來；搞活起來，教師盡可能把舞臺搭建好，然后充當幕后的工作者，讓前面的同學在舞臺上自由盡情地演繹。等學生演繹結束，教師又可充當觀眾和評委，給她們喝彩與指點。我們以清代小說《老殘游記》為例，拋開過去教師用傳統觀念分幾部分解讀文本為主，可以嘗試從方法和內容上作現代性的轉變。

2、教學方法的現代性

教學觀念的改變直接影響教學方法的變化。過去教師一個人唱獨角戲，常常從時代背景、題目分析、作者簡介、思想內容、藝術特征多方面鑒賞并解讀文本。雖然“面面俱到”，卻難以抓住作品的個性與特征，缺乏針對性和深刻性，更缺少聯系實際需要這一層面。大多數學生也是被動去聽，記筆記、背筆記來應對考試，去理解、感受、體驗文本并學為所用、付諸于實踐的學生卻少之又少。為此，教師必須改變傳統的方法和模式，用全新的觀念、多維的思路融入到教學方法當中，讓學生由被動變主動，體會到參與的樂趣和權利的把握。比如：

古代文學教學課上自讀作品并思考、討論、回答出老師設計的問題，自由地表達出自己的想法，可以激發學生自己創設問題，提出異議，提倡一種想別人沒想的或不敢想的、說別人不敢說的精神。課外，學生也可以組成不同的課題組，選擇自己感興趣的方面，比如：小說、詩歌或散文等，大量增加自己的閱讀量，并定期開展一些專題交流、辯論比賽的活動。一方面檢驗了自己在古代文學課堂上作品鑒賞的收獲，更重要的是使這個收獲有了一個施展的平臺。

另外講授作品的同時，要挈適時機地激發學生的創作積極性。如，作品鑒賞就是評價作品，可以讓學生嘗試去寫一寫短小的文藝評論，找到自己感興趣的方面，為今后的畢業論文打基礎。還可以針對所講作品情節和人物形象，在課堂上讓學生充分表達自己的觀點，并嘗試即興地創作，例如散文、散文詩等文學文體，要求學生課下將課上所寫加以整理，并在下節課前加以點評。而且，如果鑒賞的篇目很適合朗誦，也可以給學生到講臺上誦讀的機會，一方面鍛煉學生臨場的膽量，另一方面也可以作為語言規范化活動的實踐之一。

以小說《老殘游記》為例，我們可以改變傳統的教學模式，這就要求教師必須有能力使教學設計系統性、完整性、靈活性，對教材、學生、教學目標三者充分的了解，并作合理的安排。師生之間，學生和學生之間彼此都要給予充分的自由和空間。一方面老師起引導學生把握主要內容的作用，課前要給大量的時間去閱讀文本，并結合著老師提出的問題去認真思考。如：小說的魅力吸引力何在？你不喜歡這部小說體現在哪？這部小說對我們當代社會有什么意義？在這個過程當中，學生自己也可以提出問題，然后在課堂上大家一起解決。另一方面老師可起補充、糾正的作用，教師可把講這部小說的任務分配下去，老師提供一些思路，然后采取自愿的形式找幾個學生，每個學生選取不同的角度來講，并要求做PPT，這樣的話，學生參與和思考的積極性就會被調動起來，也靈活了課堂教學。

3、教學內容的現代性

在作品教學的課堂上，無論是教師講還是學生講，都提倡多種方法相結合。我們可以適時的運用多種角度來設計課堂、解讀作品，比如，從審美的角度、用比較的方法、創新型問題穿插法、體驗法、傳統文論與西方文論相結合、哲學層面、文化層面、與當代社會聯系的層面等等，這些都可以提供給學生借以參考。讓學生發揮自己的能力進行闡述。還以解讀《老殘游記》為例：

《老殘游記》中的明湖景物描寫，可以從意象和意境相結合的審美角度來解讀，當講到老殘的經歷，可以把他與傳統知識分子的形象進行對比，看是否有了一些新變的特征。《老殘游記》中桃花山閨秀玙姑與申子平的對話，可以從傳統哲學理學的層面解讀。《老殘游記》中涉及到飲食的地方可以從飲食文化的層面講解。語言和結構的整體性上可以用西方文論敘事學的角度把握，《老殘游記》中清關與貪官可以結合當代現實社會來講。拓展解讀的思路無論寫畢業論文還是考研方面對學生都是有好處的。

教師也可對考試做出相應改革，在考試方面，學生可以平時有意識選擇重要知識點，期末自擬考試題目，然后同學之間互換作答，這樣既掌握知識點，又鍛煉了大家的能力。改變以往的填空、選擇、簡答等閉卷的形式，采取更多靈活多變的方式。如，采用交論文的形式，口頭表達和課堂創作全過程考核形式等等，這樣不僅與平時課堂改革相契合，還可以培養學生的自主創造性。小說方面的考試更可靈活些，《老殘游記》的考試不用直接去背思想內容和藝術特色，可以讓學生自選一個角度談談對小說的理解，也可選取小說的精彩片段，去模仿創作。

三、教學目的的現代性

建立綜合發展觀念是當代社會發展的客觀要求，既要培養出專才，又要培養出通才。所以要求教學目的也要具有現代性。學生在校園的時間畢竟有限，最終要回歸社會。所以教學目的要關注一個實際的問題就是社會需求，結合當下社會對教學策略的構想可能更有現實性的意義，所以，古代文學作品教學要適應社會需求及不同層次、不同專業不同目標學生的實際，這就需要教師不斷豐富自己的教學實際內容，充實自己的專業及實踐技能。社會需要不同種類、不同層次的人才，我們就要培養并輸送各行各業急需的專才與通才。有的學生畢業進高校或研究所；有的學生進中學；還有些學生考公務員或進企業公司等等，從社會需求的角度要有相應的對策：如果針對考研的學生，教師可以在課外找一些相關的歷年考研試題，鑒賞作品同時，可以有針對性的提出來，使部分想考研的同學復習的時候也會有一定的偏重點。還可以在自己的知識范圍內，為學生提供一些有價值的參考書，以便學生接觸到更多經典的研究著作，對拓寬自己的學術視野打下堅實的基礎。如果面對部分未來要教中學的同學，因為目前中學語文教學傳統的模式存在問題，如何勝任初中文言文的教學及如何適應并改變中學的教學，在教學中也可滲透并涉獵到相關的內容。還有很多同學畢業要從事其他的工作，如文化部門、企業、事業單位辦公室管理文員、秘書工作，那教學時鑒賞作品的思維訓練及領略精神內涵的層面訓練、講解作品中與當代社會人際交往的層面都對其走上工作崗位有一定的潛移默化的幫助。《老殘游記》這部小說教學目的的現代性，除了以上所言，體現的更多的是審美體驗和現實意義。

中國古代文學作品教學對策的構建任重而道遠，不斷的在教學中反思、總結經驗，并回饋到教學當中，使課堂教學質量形成一個良性循環，需要全體教育者以科學合理的現代性教育觀念為指導，以完善豐富的現代教學方法和內容為依托，運用到實際授課當中，使這門課程真正從傳統走向現代。

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基金項目：牧師院文學院創新預研項目，2013-2015，《<老殘游記>敘事學研究》，項目編號為wxyqn201311。牡師院教革項目，2013-2015，《明清小說課程教學“參與式”教學方法的研究與實踐》，項目編號為13-XJ15039。