換個(gè)角度看學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

韓克欣

【中圖分類號(hào)】G635 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）02-0185-01

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，離不開學(xué)生的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過程，而課堂是實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)參與和互助學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。換個(gè)角度看課堂，教學(xué)團(tuán)隊(duì)的凝聚力、教師的感召力和親和力，師生之間的和諧關(guān)系時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生創(chuàng)新能力的形成。

一、傳統(tǒng)課堂的師生關(guān)系，限制了學(xué)生的創(chuàng)新力

學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)，隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)歷的延長(zhǎng)，主動(dòng)提出問題和回答問題的積極性逐步降低。這種與生理發(fā)展規(guī)律嚴(yán)重不附的教育現(xiàn)象，促使我們認(rèn)真反思傳統(tǒng)的教育觀念和師生關(guān)系。長(zhǎng)期以來，課堂上教師講，學(xué)生聽，教師以長(zhǎng)者和知識(shí)權(quán)威者自居，過多地扮演著學(xué)生行為懲戒者的角色，發(fā)揮著管理課堂的職能，把“聽話”作為評(píng)價(jià)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，把對(duì)“聽話”學(xué)生的培養(yǎng)作為自己工作中的最大滿足，使師生關(guān)系演化為一種單向的服從關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)答案成為判定學(xué)生思維質(zhì)量的唯一參照系數(shù)，題海戰(zhàn)術(shù)的訓(xùn)練模式，固化了學(xué)生的解題思維，傳統(tǒng)的灌輸式的課堂模式，限制了學(xué)生的發(fā)散思維，一排排面向講臺(tái)的聽課方式和單一的信息傳輸模式，教會(huì)了學(xué)生認(rèn)真聽，模仿練的學(xué)習(xí)行為，缺少了學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力和同學(xué)之間、師生之間的思維碰撞，問題意識(shí)淡化，求同意識(shí)增強(qiáng)，自然也就限制了學(xué)生的創(chuàng)新力。

二、凝聚教師的親和力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新力

蘇霍姆林斯基有句名言：“請(qǐng)記住，每個(gè)兒童都是帶著好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)的，這種愿望像一顆耀眼的火星照亮著兒童所關(guān)切和所操心的情感世界，他們以無比信任的心情把這顆火星交給我們——作教師的人，這種火星很容易被尖刻的冷淡的態(tài)度所熄滅。”可見，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞，在于以人為本的教育公平理念指導(dǎo)下的教師親和力、感召力的發(fā)揮。

首先，作為教師，要有目標(biāo)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，明確自己是某個(gè)團(tuán)隊(duì)的一分子并承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)，而不是獨(dú)立的我行我素個(gè)體，而且這個(gè)團(tuán)隊(duì)必須有明確的共同的目標(biāo)引領(lǐng)，只有目標(biāo)一致并不斷強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)，大家的行動(dòng)才能凝聚成合力。這種合力場(chǎng)，可以影響學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)行為，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

其次，作為教師，需要以學(xué)定教，用正確的學(xué)生觀走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，想學(xué)生所想，拉近師生的距離，凝聚教師的親和力。通過這些措施，讓學(xué)生親其師，信其道，并樂意與老師交流，發(fā)揮教師親和力的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)的高效率、高質(zhì)量。通過交流，喚醒學(xué)生的求知欲望，激勵(lì)學(xué)生勇往直前的信心。教師時(shí)時(shí)處處圍繞學(xué)生想問題，搜集學(xué)生認(rèn)知過程中存在的問題，對(duì)癥下藥，確定教育教學(xué)的切入點(diǎn)，我們的教育活動(dòng)才是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)新能力才會(huì)得到培養(yǎng)。

三是學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，用高尚的師德和為人師表自覺行動(dòng)贏得學(xué)生的尊重和愛戴，用嫻熟的專業(yè)知識(shí)獲得學(xué)生的敬佩和信任，只有這樣，教師的教育行為才有感召力，學(xué)生才樂意在教師的指導(dǎo)下，積極思考，不斷產(chǎn)生思維的火花，體會(huì)到求異思維的快樂。

四是熱愛學(xué)生。教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)去關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，放下架子，使自己與學(xué)生處于平等的地位，教師才能了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，抓住教育、啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激勵(lì)學(xué)生的契機(jī)。學(xué)生只有感受到教師的真誠(chéng)幫助，才能以一顆誠(chéng)實(shí)進(jìn)取的心，去回報(bào)教師對(duì)他們的關(guān)愛，從而以積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行積極的思考，大膽的探索，能夠經(jīng)受住在學(xué)習(xí)道路上遇到的困難和挫折，從而表現(xiàn)出追求真知，崇尚質(zhì)疑的非凡膽識(shí)和動(dòng)力，進(jìn)而形成創(chuàng)新能力。

三、發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)，激活學(xué)生創(chuàng)新思維的活力

以學(xué)定教，改變課堂教學(xué)中過于強(qiáng)調(diào)組織性和有序狀態(tài)的傾向。在課堂教學(xué)中，給學(xué)生充分的質(zhì)疑和展示自己思維過程的機(jī)會(huì)，既培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科表述能力，又鼓勵(lì)學(xué)生之間開展討論、探究及合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維。允許學(xué)生對(duì)教師講解提出自己的不同見解，鼓勵(lì)生生之間進(jìn)行交談?dòng)懻摚诜纸M討論中允許學(xué)生離桌向其他同學(xué)求教，變聽課的課堂為同學(xué)之間、師生之間思維碰撞的平臺(tái)，能力形成的場(chǎng)所。

鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異。在教學(xué)過程中，用問題設(shè)計(jì)知識(shí)的形成過程，優(yōu)化課堂的環(huán)節(jié)過度，引領(lǐng)學(xué)生通過獨(dú)立思考和同學(xué)間的互助學(xué)習(xí)，掌握基礎(chǔ)的知識(shí)和方法。尊重學(xué)生提出的“古怪”問題，重視和鼓勵(lì)學(xué)生的奇思妙想和異想天開，鼓勵(lì)學(xué)生敢于獨(dú)出心裁，為教學(xué)過程創(chuàng)設(shè)一種探求知識(shí)，崇尚創(chuàng)新的氛圍，在這種氛圍中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力。

總之，教學(xué)過程中發(fā)揮教學(xué)團(tuán)隊(duì)的凝聚力，用集體的智慧和力量，創(chuàng)設(shè)學(xué)生思維的素材和創(chuàng)新能力形成的環(huán)境；用專業(yè)素養(yǎng)和高尚的師德，倡樹教師的感召力，激發(fā)學(xué)生的求知欲和思維活力；用教育的公平理念，關(guān)注學(xué)生的需求，發(fā)揮教師親和力的作用，激勵(lì)學(xué)生追求創(chuàng)新。

教學(xué)的民主作風(fēng)，不意味著消除師生之間的一切差別，也不意味著教師在課堂上放棄作出最后決定的職責(zé)，更不意味著放棄一切規(guī)范和紀(jì)律，為的是在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生的思維在同學(xué)交流之間產(chǎn)生共鳴，讓學(xué)生的思維過程得到充分的展示和暴露，使學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力得到塑造和培養(yǎng)。