讓教育充滿智慧和溫暖

對于教育管理和班級管理工作，教育工作者不僅要有智慧，還要有溫度，做到“嚴中有寬，寬中有愛，愛中有教”，才能達到預期的教育效果。民主的管理模式“獎罰菜單”可以積極引導學生學會反思；巧取班名能凝聚班級力量；潤物無聲的紙條傳情更能彰顯育人智慧；換位體驗使得教育感性與理性相結合，達到知行統一。

教育 教育管理 班級管理

記得一位教授曾說過，一位教師應該具有“三度”，即思想家的深度、政治家的高度、教育家的溫度。從這一要求可以看出，教育過程本身是世上最復雜的“產品制作”過程。它源于生命、基于文化、立于道德、致于創新、成于特色。它囊括著一個完整的世界，即人的現實世界和思想情感世界。它要求教育者運用智慧科學地解決學生成長過程中的各種問題。筆者就班級教育管理方面談一談自己的做法、體會、感悟和想法，希望能與廣大的教育工作者交流切磋。

一、獎罰菜單——積極引導學生學會反思

“獎罰菜單”，是班級民主管理中的一個嘗試，全班同學參與擬訂班級行為規則，規則制定下來，90%以上的同學同意通過，就開始作為班規執行。主要針對學生在日常生活中取得的小小成就和所犯小小錯誤進行相應的獎罰。班級將允許受犯錯人影響的同學從“懲罰菜單”中選擇懲戒方式，也可以由犯錯人自己選。懲罰的選擇有：一是給同學們道歉、承認錯誤并改正錯誤；二是班會課上做自我認識演說，認識自己的不足，明確自己的長處；三是自選方式，但必須起到教育警示的效果。比起處罰學生總是采用訓斥、罰站、寫檢討等等不是引導而是堵塞的辦法，“獎罰菜單”在讓學生改正缺點的同時也達到了教育的效果。它不是為了讓教育工作者解氣，而完全是考慮學生的接受度和承受力，在學生自愿的情況下，促使學生認識和改正錯誤。對學習優異或學習進步的學生，獎勵的選擇有：一是物質獎勵，可獲得一個筆記本或班主任向該學生家長打一個表揚電話；二是幫助一兩個學習成績差的同學學習功課；三是自選方式。著名特級教師陶西平認為，最能給學生前進動力的是形成激勵機制。他講過一個“蛙跳原理”：兩只青蛙掉到一個坑里，因為坑很深，上面的青蛙們就對它們喊：“別跳了，坑太深了。”一只青蛙果然不跳了，趴在坑底，太陽出來后被曬死了。另一只青蛙卻一直跳個不停。外面的青蛙越喊，它跳得越歡，最后一躍終于跳出了坑。當別的青蛙問這只青蛙為什么能跳出來時，它回答：“我誤會了，因為我的耳朵有點聽不清，以為你們都在給我加油呢。”這個寓言非常明白地說明了一個道理：人需要激勵。任何人都會有失敗，但關鍵是要鼓勵他能夠迅速地站起來[1]。所以在教育管理中，不能小視激勵的作用。另外，在教育管理中，不要讓班上的少數學生左右教師的思想。盡管有時他們對教師的工作和想法有怨言，只要不影響班級大局，就不要過多地考慮他們的抱怨，同時要他們知道社會是有規則的、有制度的，任何人都不能違反。

“獎罰菜單”給學生提供一個選擇機會，一是讓他們學會反思、有擔當。鄧小平曾說：“能進行反思就是一個最大的教育，比讀什么書都重要。”反思的目的不只是讓學生認識到自己的缺點、錯誤和不足，進行檢討、改正，更重要的是通過反思發現并發揮自己的長處、優勢，對自己的認識和把握更全面、更深刻、更系統，從而實現自我發展和自我超越。只注重對自身是與非、對與錯的“二分”傳統認識，只注重對缺點的檢討而忽視自己的長處，不利于學生的自身發展。同時要讓他們明白任何的行為都會有相應的結果。犯錯誤不可怕，可怕的是認識不到錯誤。犯了錯誤，要學會擔當，承擔相應的后果。二是不給予他們壓力。只是希望學生按照自己的方式、喜好和天賦，去做好自己想做的、能做的和應該做的事情，而不是讓他們在一定的壓力下做出選擇。正如一位教育家所說，在巨大的無形的壓力下，生命除了選擇扭曲自己，哪里還有別的路可走啊！就像盆景中的小樹，除了扭曲，還是扭曲。所以，真正的教育是關乎生命的教育、心靈的教育、人性的教育。讓一個生命滿身傷痕地長大，是這個世界上最大的悲哀，也是世界上最大的犯罪；而讓一個生命健康地成長，是這個世界上最大的財富，也是對世界最大的貢獻。世界上最好的教育就是不讓學生“受傷害”的教育。其三，這是民主管理模式，被稱為“看得見的公平正義”，將權利還給同學們，給予他們適當的話語權，培養其公平意識。潛移默化地進行“無意識”的公民教育，從教育對象思想不設防的心理感受層面入手，使其在日常的、自然放松的狀態下不知不覺地深入到思想體系層面，培養學生的尊重原則、規則意識、程序意識、平等意識等公民意識，從而達到教育目的。對學生，一要愛，滿腔熱情地愛護他們、接納他們。著名教育家夏丐尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘；沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。”[1]二要嚴，對他們的錯誤要有批評，對于錯誤或不文明行為給予及時的指正。真正的愛必然體現在嚴格要求之中，只愛不嚴不是真的愛，而是害。只有愛和嚴的有機統一，才能使青年學生全面而自由地發展，挑起建設社會主義現代化的歷史重任。

二、巧取班名——凝聚班級力量

班名，是一個班級整體精神面貌的形象體現，同時也彰顯了一個班級的凝聚力，也是一個班級精神風貌的外在表現，時刻提醒并激勵著班級成員。鄧小平曾說：“我們這么大一個國家，怎樣才能團結起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量。沒有理想，沒有紀律，就會像舊中國那樣一盤散沙。”這句話中的“理想”所體現的就是一種精神力量，大到國家，小到班級，道理是相通的。一個高中班級，四十到六十人不等，對于學生來說，班集體是他們成長的一塊土壤，是為他們提供成長營養的一片沃土；對班集體來說，學生則是在集體這塊田中成長的一棵棵苗，雖然個個陽光可愛、生龍活虎、精力旺盛，但遇事又極易沖動，容易感情用事，缺乏生活的歷練，缺乏足夠的理智，離不開具有愛心的辛勤教育工作者的修剪與愛的滋養。面對這樣一個群體，用什么樣的理想什么樣的精神怎樣才能夠組織統一起來呢？電視劇《士兵突擊》里面有個“鋼七連”，它的連隊精神——“不拋棄，不放棄”，相信凡是看過此片的都會被深深打動，在一次班會課上，筆者講到：“作為一名老師，我不會放棄更不會拋棄每一位學生，希望同學們自己也不要放棄自己、拋棄自己，更重要的是同學之間要互幫互助，共同進步，不讓一個同學掉隊！”學生深受感染，要學習“鋼七連”的精神，并一致要求取班名“鋼七班”，就這樣，“不拋棄，不放棄”成為了班級的精神支柱，“不讓一個學生掉隊”成了班級共同的奮斗目標。學生們精誠團結，團隊精神、合作意識、集體意識大大提升，“鋼七班”在學校組織的各種大小比賽中每次都名列前茅，成了全校優秀文明班級。班名，是一種班級凝聚力的體現，使每位同學為之發揮最大能力，匯聚起來，便是一股巨大的正能量。在教育管理中不能忽視這股正能量，不要忽視了樹立學生心中的集體榮譽感。要抓住各種機會讓你的班級在全校師生面前經常受表揚，讓他們知道他們的班級是很不錯的，他們的班主任能把他們帶領好的。只有這樣，才能增強班級凝聚力。endprint

三、紙條傳情——潤物無聲

教育的一種重要的存在形態是熏陶。一定的情境和氛圍中富有感召力和感染力的、充滿真誠的敘說與展示，或待人接物中自然流露出的態度與情懷，能給予學生潛移默化的影響，起到春風化雨、潤物無聲的效果[2]。一個卓越的教育者，是必然懂人性、懂人生、懂人情世故的。學生的情感、情緒、意志、思想、欲望等，隨時隨地都在改變、都在更新，我們只有用心教育，和學生的心時時刻刻在一起，隨時努力跟進和了解學生的這些變化，才能開展有效的且令人滿意的教育。紙條傳情實現了“此處無聲勝有聲”的理想教育效果。讓一個小小的溫馨紙條作為師生之間交流的信使，促進學生全面而自由發展。班主任在全面了解了學生之后，讓小小的紙條傳遞師愛，往往會收到事半功倍的教育效果。對于學困生，小小紙條，沒有指責，沒有嘲諷，推心置腹，情真意切，使厭學的開始發奮，消極的有了朝氣；對于中等生，借助小紙條，肯定他們的長處，尊重他們的人格，同時又點明阻礙他們進步的問題，使他們在良好的情感體驗中審視自己，促使他們克服消極因素，自覺地向優秀生轉化；對于優秀生，用悄悄傳遞紙條的方式，指出他們的不足，既維護了他們的自尊，又能激發他們上進。“響鼓不用重槌敲”，一張小小的紙條，使他們注意到班主任對他們喜愛中流露出的嚴格要求，宛如在提醒他們“無須揚鞭自奮蹄”。客觀的評價、委婉的規勸、善意的提醒、熱切的希望……融注滿腔愛心的小紙條以含蓄的方式在班主任和學生之間創設了情感溝通的心理效應場，促使孩子自我矯正，其效果是空洞說教或嚴厲斥責所無法比擬的。一個輕輕的撫摸、一張開心的笑臉、一句溫馨的話語、一個信任的眼神，春風化雨，潤物無聲，無形中培養了學生的尊重意識、平等意識。教育的方式有千萬種，但是，教育的本質和精髓，卻始終如一，沒有改變也無需改變，就是無條件的尊重、理解和信任，所以，教育的關鍵是是否愿意去選擇尊重、理解和信任，是否愿意從內心里予以完全的接納，是否愿意把我們自己的心放在學生的心的高度和角度、真正地站在他們的位置上去考量、去思考。

四、換位體驗——教育的知行統一

教育的另一種重要的存在形態是訓練、實踐鍛煉。換位體驗、情景體驗是教育的感性與理性的有機結合，實現受教育者的知行統一。教育同生產勞動相結合是馬克思主義教育思想的基本原理之一，是馬克思一生十分關注的一個重要問題。馬克思指出：“把有報酬的生產勞動、智育、體育和綜合技術培訓結合起來，就會把工人階級提高到比貴族和資產階級高得多的水平。”“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合，它不僅是提高社會生產的一種方法，而且是造就全面發展的人的唯一方法。”古人云，操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。愛因斯坦也曾指出：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值有所理解并且產生熱烈的感情，那是最基本的。他必須對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業知識——就更像一只受過很好訓練的狗，而不像一個和諧發展的人。”我們的教育中有意義的、有價值的訓練和鍛煉其實不是太多，而是太少。下面的這一實踐方式值得我們學習。河南省某市周末有一獨特風景：從高中老師到小學生，師生輪流當“交警”執勤人員。據了解，學校組織老師、學生輪流執勤，執勤順序以班級為單位由學校統一安排，執勤地點由政府相關部門統一組織安排。周末，每一個紅綠燈路口，每組兩人，兩組交替執勤。學生身穿校服，戴著紅領巾，手拿小紅旗，其站姿、動作都像是訓練有素的交警，真是一道美麗的風景線！試想，經過這樣的實踐教育，在日常生活中他們對于交通規則、紅綠燈還會視而不見嗎？不言自明，這比干巴巴的理論說教要有用得多。這樣的實踐教育不僅大力強調遵守規則、秩序的重要性，不遵守規則、秩序的危害性，而且不斷強化了學生自身的遵紀守法意識、規則意識、程序意識，達到了理論教育與實踐教育的統一，他律與自律的統一。

當然，這需要社會與學校的積極配合，并不是每個城市的學生都能參加這樣的實踐鍛煉的。不過，我們完全可以把這一模式應用到班級管理中。班干部以組為單位輪流做，負責班風、學風、衛生等班級建設，班集體實行自行管理。這樣的班級管理，一方面，讓學生積極參與進來，成為班級管理的主體，身體力行，自我教育，引導、培養學生養成良好的習慣，提升了學生的規則、紀律意識。另一方面，通過學生的親身鍛煉，把外在的規則內化，在不自覺中生成內心的規則。教育具有社會性，不管是周末協助交警執勤，還是平日里參與班級管理，這些日常生活中的事情，在一定程度上，培養了學生履行公民義務的意識和能力。培育積極的公民態度，陶冶公民情感，這也是現代社會賦予現代教育的使命。蔡元培曾說，預知明日之社會，先看今日之校園。隨著人類社會向更高形態的發展，教育的終身化、教育的多樣化、教育的社會化、教育的民主化是現代社會對教育的迫切要求。

捷克著名教育家夸美紐斯曾指出：“有人說，人是一個‘可教的動物，這是一個不壞的定義，實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。”可見，人是不斷生成的，而非預成的。教育就是幫助學生獲得生存和發展的本領的事業，所以，教育是對人的成全，是讓他成為他想成為的人。

參考文獻

[1] 管友民.對中學生教育管理的思考[J].中國教師，2009（11）.

[2] 肖川著.成為有信念的教師[M].長沙：岳麓書社出版，2013.

[作者：王麗敏（1980-），女，河南新鄉人，新疆大學馬克思主義學院2012級在讀博士生。]

【責任編輯 郭振玲】endprint