生成課堂的教學(xué)價值

洪劬頡

語文教學(xué)“教什么”和“怎么教”，孰輕孰重，眾說紛紜，莫衷一是。語文課堂是應(yīng)該重教，還是重學(xué)，又成為一個新的問題提出來，聯(lián)想到前幾年方興未艾的有效教學(xué)和近幾年爭論的高效教學(xué)，我們不得不去重新評估曾奉為圭臬的經(jīng)典教學(xué)體系和現(xiàn)正流行的各種時髦教學(xué)模式，我們不得不去思考以下三個問題：語文課堂“教的內(nèi)容”與“學(xué)的內(nèi)容”如何確定？教師“教的內(nèi)容”是否滿足了學(xué)生“學(xué)的需求”？教師如何評估自以為之重點、難點是否轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需學(xué)、須學(xué)？從特級教師李仁甫所倡導(dǎo)的生成課堂的教學(xué)實踐中，我們可以管窺一二，探索語文教學(xué)的奧秘。

李老師已比較全面的架構(gòu)起生成課堂的理論體系和操作模式，形成了特色鮮明、效果明顯的教學(xué)風(fēng)格，引起了語文教學(xué)界的普遍關(guān)注與熱情響應(yīng)。生成課堂的教學(xué)價值體現(xiàn)在哪里？這是我研究生成課堂一直思考的問題，也是我參加“生成語文教學(xué)研討會”，聆聽李老師執(zhí)教《金岳霖先生》一課時急于探索、也有初步結(jié)論的問題。愿不揣谫陋，權(quán)作拋磚引玉，以期引起更多語文同道的關(guān)注、爭鳴，從而探索出一條更好的語文教學(xué)之路。

一、生成源起于“問題”

課堂教學(xué)總是離不開問題的，“問題”決定了課堂教學(xué)的高度和深度。發(fā)現(xiàn)一個問題比解決一個問題更重要。從“問題教學(xué)”所研究的成果來看，最重要的是要關(guān)注問題由“誰”提出。生成課堂的教學(xué)價值最核心的便在于問題由學(xué)生提出。從學(xué)生提出的問題來看，幾乎涵蓋了教師預(yù)設(shè)的可能，而且不少問題——如“捉跳蚤”與“講哲學(xué)”——是教師預(yù)設(shè)性備課根本不會想到，或不會想這么深的。

我們在關(guān)注學(xué)生提出問題的同時，有必要關(guān)注提出問題的“原生態(tài)”。新課改以來，課前讓學(xué)生提出問題已經(jīng)不是新鮮招數(shù)，也不是預(yù)習(xí)的擺設(shè)。但是，在一些老師自以為是的甄別和篩選后，留下的問題又仍然變?yōu)榻處燁A(yù)設(shè)的教學(xué)重點和教學(xué)難點。在表面看似“教的內(nèi)容”與“學(xué)的內(nèi)容”契合度很高的同時，卻將那些表面看似無聊卻真正有價值的“問題”束之高閣，而將課堂又帶回到教師主導(dǎo)、學(xué)生輔助的萬劫不復(fù)的泥淖。當(dāng)馬一豪發(fā)問“‘捏跳蚤與‘講哲學(xué)是什么關(guān)系？”時，他可能也沒有想到這個問題確實是撬動了同學(xué)的心，盡管不斷有同學(xué)提出新的問題，但是在提出問題時，總是不忘記要對這個問題進行一番嘗試性解答，而掀起課堂爭論的第一個“課堂高地”。試想，如果這個問題不是在課堂上原生態(tài)的提出，而是以紙條提問的方式，能入老師法眼嗎？如果老師事先對這個問題進行過思考，而棄之一邊，就沒有可能引發(fā)同學(xué)的激烈辯論。后來同學(xué)提問的“作者跟王浩之間的關(guān)系怎么樣”也體現(xiàn)了這樣的特質(zhì)。

課堂不關(guān)注學(xué)生的問題，是沒有出路的，韓愈說：“師者，傳道受業(yè)解惑也。”解惑，是教學(xué)的起點。原生態(tài)的問題，盡管有時候會顯得瑣碎，有點無趣，但是學(xué)生在言說與辯論中，慢慢地聚焦出“主問題”或者“問題群”。

二、生成過程在“活動”

課堂的生成不是一蹴而就的，更不是灌輸?shù)模窃谙鄬σ欢螘r間的教學(xué)活動中慢慢生成的。如果說問題是生成的“生”的萌蘗狀態(tài)，那怎么才能“成”呢？靠什么？靠“活動”。

我們?nèi)匀灰浴白教椤边@一板塊為例，構(gòu)成這一板塊的結(jié)構(gòu)就是“教學(xué)活動”，這個活動是由老師和學(xué)生、更主要體現(xiàn)為學(xué)生與學(xué)生之間的互動、爭辯構(gòu)成的，但是這個大的教學(xué)活動又可以進行拆分為若干個小的教學(xué)活動，教師從一開始似乎并沒有意識到這個問題的價值，有意或者無意地將學(xué)生的視線引向他方，但學(xué)生并沒有就此罷休，不斷地對“追跳蚤”與“講哲學(xué)”之間的關(guān)系作出回答和發(fā)問，教師非常敏感地意識到這一教學(xué)時機，在剎那間，設(shè)計了一個堪稱經(jīng)典的教學(xué)活動，通過“改句”——刪詞、添詞、加句——的方式，將學(xué)生對“細節(jié)”進行細細品味，從而令學(xué)生醍醐灌頂，恍然大悟，解決問題，體會到細節(jié)之美。

生成存在于“過程”之中，教師在“教學(xué)過程”之中，切不可自以為是的打斷或者切斷這個“過程”，而是要在教學(xué)過程之中，享受生成之樂、生成之美，需要急中生智創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)活動來幫助學(xué)生體驗、體味、體悟，從而登頂生成之巔。

“活動”是構(gòu)成課堂的核心組件，也構(gòu)成了課堂的板塊結(jié)構(gòu)。要創(chuàng)設(shè)這種精彩、精致、精美的教學(xué)活動，首先要“活”，相信課堂是“活”的，而自覺拒絕“死氣沉沉”的僵死課堂；其次要“動”，要讓學(xué)生“動”起來，動眼、動嘴、動手、動腦、動心……只有學(xué)生“動”起來了，課堂才能“活”；只有“活”的課堂，才能激發(fā)學(xué)生想學(xué)、要學(xué)、樂學(xué)的態(tài)度與動機；再次要“智”，教師設(shè)計的活動要能讓學(xué)生由衷佩服覺得“太聰明了”、“太有創(chuàng)意了”，是神來之筆，是意氣之舉。跟隨一個富有智慧的老師，長此以往，學(xué)生也會變得很富有智慧、富有創(chuàng)意，靈活技巧，“鬼點子”特別多。

三、生成關(guān)鍵在“表達”

我以為語文學(xué)習(xí)的全部要義在于“表達”。欲達課堂之生成，領(lǐng)略不可預(yù)約的精彩，關(guān)鍵在于讓學(xué)生大膽表達，說自己想說的話，寫作自己想寫的文字。童真童趣童心，最重要的在于“無忌”。自由是智慧的源泉，課堂應(yīng)該成為學(xué)生思維與表達自由的時空，自由地思考，大膽地表達，才會有獨立之精神、獨特之思考，才會有新的發(fā)現(xiàn)，才會有創(chuàng)新之見。

李老師在這節(jié)課上，可以說讓學(xué)生將“表達”發(fā)展到極致。學(xué)生在課堂上的“表達”因為無所顧忌、無所禁忌，才會妙語連珠、精思如椽。盡管我們表面上沒有看到“寫”，但是，從學(xué)生參與教學(xué)活動的現(xiàn)場來看，任何一位同學(xué)的發(fā)言都可以整理為一篇有己見的小論文。

語文課堂應(yīng)該以“表達”為中心，應(yīng)該讓學(xué)生大膽說話、自由寫作，而不是不讓學(xué)生說，不讓學(xué)生這樣寫，讓學(xué)生不能這樣說而要那樣說，最終還是以唯一替代了多元，讓學(xué)生慢慢地馴化為聽話的奴隸、而少了自己的主見。當(dāng)然，在以表達為中心的生成中，特別要注意學(xué)生要學(xué)會“智慧地表達自己的智慧”，在學(xué)會“表達自己的智慧”的同時，也要學(xué)會“智慧地表達”。

四、生成目的在“生長”。

盧梭說：“教育即生長。”杜威闡述為：“教育即生長言簡意賅地道出了教育的本義，就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西例如知識灌輸進一個容器。”

生成總是與生長相伴而生的。李老師所倡導(dǎo)的生成課堂正是對“生長說”的最佳實踐。課堂中的生成指向于學(xué)生人生識見的形成、人生視野的開闊、人生判斷的機敏。盡管在課堂上會有很多枝蔓，但因為是學(xué)生的無忌童言，而顯出旁溢之美，流光溢彩。我很欣賞本節(jié)課中對“關(guān)系”的聚焦與錘煉，“捉跳蚤”與“講哲學(xué)”、“林徽因”與“金岳霖”、“汪曾祺”與“王浩”、“金岳霖”與“孩子們”、“金岳霖”與“聯(lián)大教授”……這些“關(guān)系”的捕捉，本身顯現(xiàn)出學(xué)生們對解讀文本已經(jīng)養(yǎng)成的智慧，不再是孤立、機械地去評頭論足，而是置身于復(fù)雜的關(guān)系中理解一個人、尊重一個人、體驗一個人；我更欣賞在本課中教師帶領(lǐng)學(xué)生對諸多復(fù)雜關(guān)系“度”的拿捏上。或戛然而止，留有回味；或宕開一筆，延伸課外；或細細把玩，深究其味。

把語文置于學(xué)生的人生識見中，依“需”而教；把文本置于學(xué)生的學(xué)力水平上，依“學(xué)”而教；把文本置于教材的模塊要求上，依“須”而教。生成的目的是為了學(xué)生的生長，在自然、自由、自主的生長基礎(chǔ)上，又多了一份智慧、一份創(chuàng)意。

課堂是至關(guān)重要的，因為學(xué)生80%的在校時間是在課堂中的；有什么樣的課堂，就會有什么樣的教育形態(tài)；追求什么樣的課堂，就會培育什么樣的教育生態(tài)。生成課堂真正實現(xiàn)以人為本，關(guān)注學(xué)生的人生識見之如何生成，從而彰顯出獨具魅力的教學(xué)價值。

[作者通聯(lián)：南京市教育科學(xué)研究所]