古代人物傳記中對傳主的表述省略與轉換

在高中語文古代史傳類文章的閱讀教學中，學生常常因文中所涉及陳述主體對象（傳主）的轉換和省略而誤解文意，從而構成閱讀干擾，進而影響對文本的準確把握和正確的判斷評價。現結合史傳文段的一般表述規律，對其類型加以歸納。

一、以名字號籍貫稱之

多出現在傳文之首，傳主作為主要陳述對象，前后一致，這種表述在史傳中最為常見。

皇甫謐，字士安，幼名靜，安定朝那人，漢太尉嵩之曾孫也。（《晉書》卷五一）

二、交代傳主的族系身世

鄭鮮之，字道子，滎陽開封人也。高祖渾，魏將作大匠。曾祖襲，大司農。父遵，尚書郎。襲初為江乘令，因居縣境。鮮之下帷讀書，絕交游之務。初為桓偉輔國主簿。（《宋書·卷六十四列傳第二十四·鄭鮮之》）

按族系中四代為官的順序做清楚的交代，主要陳述對象不變，線索明晰。

三、敘述傳主的仕途沉浮

顧雍字元嘆，吳郡吳人也。……權為吳王，累遷大理奉常，領尚書令，封陽遂鄉侯，拜侯還寺，而家人不知，后聞乃驚。（《三國志吳書七·顧雍》）

傳寫對象承前省略，保持一致，交代官職前后變化。

需要關注古代官職變遷的常見詞語，如：表示征召的征、辟、召，表舉薦的舉、推、薦、引，表任命的拜、除，表升職的擢、拔、超擢、陟、升、轉遷，表降職的貶、謫、左遷、遷謫，表免職的罷、黜、免、奪、消、斥、斥罷，表調任的調、轉、徙、遷、放、出，表兼代的兼、領、代、行、署、權、假、攝，等等。

其中，在正面陳述的過程中又穿插“被動”陳述（如：貶連州刺史）、“使動”陳述（如：司隸校尉石鑒以宿憾奏預，免職。《晉書·杜預傳》卷三十四）的情況，需特別留意。

四、表述事件中傳主與其他人物的關系

古代傳記常在錯綜復雜的事件和人物關系中塑造傳主形象，讀者要善于借助上下語境，有時也可以借助逆向閱讀，理清主次關系。例如：

（朵兒只）遷宣徽副使，有言近臣受賄者，（仁宗）將誅之，時張珪為御史中丞，叩頭諫，（仁宗）不聽。朵兒只言于帝曰：“誅告者失刑，違諫者失誼。世無諍臣久矣，張珪真中丞也。”帝喜，竟用珪言，拜朵兒只為侍御史。（選自《元史·楊朵兒只傳》

文中除了蒙后省略的傳主“朵兒只”之外，還有“仁宗”“近臣”“言者”“張珪”等多個關涉對象，其中“將誅之”中的“之”所指為誰？看下文的進言可以排除傳主楊朵兒只；如果是“近臣”，那么作為諍臣的張珪絕不會為皇帝的奸佞近臣叩頭求情，故此處所指當為言而無據的“言者”，況且下文也有關于誅殺告者與背離諫者的比對。

這種轉換和省略，在高考試卷中更是屢見不鮮。如2013湖北高考語文試卷：

國初，（廉希憲）拜為平章政事。秉政日，中書右丞劉整以初附為都元帥，騎從甚都，（劉整）詣（廉希憲）門求見。公之兄弟凡十人，后皆至一品。公之弟薊國公希貢猶布衣，為（劉整）通報。公方讀書，略不答。薊公出，整復浼入言之。（廉希憲）因令徹去坐椅，自據中坐，令整入。整展拜起，側立，（廉希憲）不予之一言。整求退，謂曰：“此是我私宅，汝欲有所言，明日當詣政事堂。”及出，（劉整）愧赧無人色。（選自《元朝名臣事略》、《南村輟耕錄》，有刪改）

又如：

未幾，（羅舜欽）奉親歸，因乞終養。劉瑾怒，奪職為民。瑾誅，復官，遷南京太常少卿。（《明史·羅欽順》卷二八二）

武定六年，侯景叛，（辛術）除東南道行臺尚書，封江夏縣男。與高岳等破侯景，禽蕭明。遷東徐州刺史，為淮南經略使。（《北史·列傳第三十八·辛術》）

會洵卒，（皇帝）賻以金帛，（蘇軾）辭之，求贈一官，（皇帝）于是贈光祿丞。（《宋史》卷三三八·蘇軾傳）

可見，弄清人物關系，理順事件的來龍去脈，有助于正確解讀文意。

五、在追述過往事件中帶出傳主

（當初）高祖北伐，（裴松之）領司州刺史，（朝廷）以松之為州主簿，轉治中從事史。（《宋書卷六十四·列傳第二十四·裴松之》）

六、在帝王受禪踐祚、朝代更迭、儲君輔政背景下言及傳主

武帝受禪，（羊祜）以佐命之攻，進號中軍將軍，加散騎常侍，改封郡公，邑三千戶。（《晉書》卷三四列傳第四·羊祜傳）

文帝受禪，（楊尚希）拜度支尚書，進爵為公。歲余，出為河南道行臺兵部尚書，加銀青光祿大夫。（《隋書·列傳第十一·楊尚希》）

太子入居東宮，（沈約）為步兵校尉，管書記，直永壽省，校四部圖書。

（《梁書·卷第十三列傳第七·沈約傳》）

齊文襄嗣事，（辛術）與尚書左丞宋游道、中書侍郎李繪等并追詣晉陽，俱為上客。累遷散騎常侍。（《北史·列傳第三十八·辛術》）

概言之，古代人物傳記閱讀中，作者撰寫的主要對象——傳主貫穿在全文之中，除傳主之外的其他人物均可視為關涉對象。要善于關注前后語境，留意承前和蒙后省略，借助文本出處等尋找陳述對象，明確撰寫主體。還可以通過逆向閱讀用已知推求未知，確定文本中的具體對象，以免誤解文意，張冠李戴。

（郝亞光 河北省灤南縣第一中學 063500）