孤傲清雄梅骨芳

卜算子·詠梅

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

梅花，是我國歷代詩人所鐘愛吟誦的物象。因她在風雪嚴寒節令中保持生機，不但不凋，反而開出花朵，而成為逆境中精神氣節的象征。品格正直的詩人詞人，往往借梅花之自然屬性以抒發內心未伸之志，喻節操之芳潔，表現不與濁世同流合污的錚錚骨氣。陸游酷愛梅花，在他的全部詩詞作品中，竟有一百五十六首寫梅花，標明梅（梅花）的就有八十多首。在這八十多首詠贊梅花的詩詞中，最能彰顯詞人悲壯孤高品格，體現詞人執著信念的，當屬《卜算子·詠梅》。作品中，陸游托物言志，把自己與人世間邪惡勢力的抗爭，雖遭排擠打擊但終不懊悔的凜然高潔情操，融入到梅花與自然環境作斗爭的品格之中，寫梅亦寫人，梅花與詞人，物我兩照，相融無跡，完全交織在一起，幻化為一個個性鮮明、品格突出的藝術形象，極富感染力。

詞的上片重在勾勒梅花所處的生存環境和面臨的殘酷遭遇。詞人把自己的情感注入到對梅的描摹之中，重點寫了梅花的“愁”情。梅花“愁”，詞人更“愁”，“梅”，實際成了陸游人格的化身。首句“驛外斷橋邊，寂寞開無主。”言其地處荒野，非生長于宮庭深院之中，生長環境極差。“驛外”，驛站之外，“斷橋”，破敗殘損的橋，意思是說，驛站之外的斷橋邊，梅花悄無聲息自開自落，無人理睬，無人管照，更無人欣賞。“開無主”，明言梅花遭遇的冷落，暗含詞人自己不被人理解，不被重用，反被排擠打擊的凄涼心緒，托物移情，是景語，亦是情語。“已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”詞人以層層遞進的手法把梅花的遭遇進一步渲染深化。梅花在這人跡罕至的郊外默默地開花，孤寂無助，已有愁情幾分，可眼下又是惹愁的黃昏來臨，朦朧幕色籠罩，又使梅花平添了幾多愁緒。不僅如此，隨著夜幕的降臨，一場狂風驟雨又撲面襲來，孤寂的梅花所受的摧殘有多大，命運所受的折損有多慘，不言而喻，不說已明。梅花遭遇的不幸，梅花的流離冷落，梅花的孤寂愁思，正是詞人遭遇、詞人處境、詞人心緒的真實寫照，尤其是“已是”、“更著”詞語的運用，進一步強化了詞作的感情色彩。陸游畢竟是陸游，在寫梅花之“愁”時，沒有沿用多數詩人、詞人慣用的比喻、夸張手法，把愁寫得這樣、那樣，而是另辟蹊陘，巧妙地借用環境、時光、自然現象來鋪陳烘托，讓讀者在一系列的景物描繪中感受到作者在特定環境下的“愁”，從而使讀者自然地融入作品，走入作者的內心。“情景雙繪”，堪稱神來之筆。

下片更深層面地詠寫梅花歷盡磨難、孤高清雄、留芳而去的品格、氣節。詩詞總是靠形象來抒發感情的。抽象無形的思想感情必須借助具體生動的形象才會有鮮活的生命力。詞人起筆就托物言志。“無意苦爭春，一任群芳妒”，承上啟下，告訴人們，梅花的濃“愁”，并不是由于她爭春的緣故，因為她原本就無意去爭春;也不是因為群芳妒的原因，因為她對此并不在乎。到底是什么？不須點破，留給讀者去思、去想、去悟。梅花迎春綻放，是她最先迎來春天。春天，百花怒放，爭艷斗芳，而梅花卻又“無意爭春”，梅花凌寒先發，有的是迎春、報春的赤誠。這里，詞人把寫物與寫人完全交織在一起，把“梅花”和“群芳”擬人化，不但表現了梅花不同凡花那樣的俗艷，寫出了梅花品質的高潔，意志的堅貞，也寫出了詞人性格的孤高，寫出了詞人那決不與爭寵邀媚、阿諛逢迎之徒為伍的品格和不畏讒言、信念追求永遠不變的錚錚傲骨。“零落成泥碾作塵，只有香如故。”盡寫梅花所受摧殘及遭遇悲慘。“零落”即凋謝。意思是說，即使凋謝了，零落了，被碾作了泥土，化作了粉塵，梅花依然和往常一樣散發出縷縷清香;“只有香如故”語氣果敢，語意堅定。梅花凋零了，形體不在了，但梅花的清香、梅花的氣節是永存的;陸游的形體不在了，但陸游的精神、陸游的節操永存，是始終不變的。這是梅花的宣言，更是陸游的宣言。在詞人的筆下，在詞人營造的意境之中，梅花即陸游，陸游亦梅花，陸游與梅花，物我兩照，相互交融，真可謂“一樹梅花一放翁。”

作者陸游是一位偉大的愛國詞人，因力主抗金倍受迫害，但他不依附權勢，不與主和派同流，至死都保持著正氣凜然的高潔品格，詞為心聲，寫物亦言志，在詠梅中詞人完成了自己精神境界的升華。

全詞采用白描手法，用語清俊，自然含蓄。名為詠贊梅花，可通篇不顯梅花字跡，但卻句句蘊含梅花風骨神韻，真可謂“不著一字，盡得風流”。

偉大的愛國詞人陸游心中的梅花開了近千年，現依舊散發著淡淡的清香。陸游，這位愛梅如癡，視梅如命的大詩人，把梅花的精神浸注在自己的骨髓中，把梅花的品格融入到自己的靈魂里，他用心血凝成的《卜算子·詠梅》，歷經歲月淘洗，時光打磨，在詞壇更是熠熠生輝，風光不減。讀之，給人的是不盡的慨嘆和永恒的懷想。

（李運國 ?山東水利職業學院 ?276800）endprint