莫言小說中的寓言世界

覃瑞佳

摘 要：莫言是我國第一位獲得諾貝爾文學獎的作家，不僅是在國內，還是在國外，都有著非常重要的影響力。莫言小說多以農村題材為主，涉及到的范圍比較廣泛，并能夠從這些小說作品當中反映出相應的思想內涵。那么，如何從莫言的小說作品中吸取良好的經驗，是當前小說創作方面需要關注的重點。對此，本文以莫言小說中的寓言世界作為研究對象，具體分析了莫言小說中的語言世界表現，然后闡述莫言小說中寓言世界的啟示，以期為小說創作提供更多的創作方法，提高小說創作水平。

關鍵詞：莫言；小說；寓言世界

一、莫言及其作品介紹

莫言，本名管謨業，出生于山東省高密市。從1981年開始，莫言開始創作小說，其處女作為《春夜雨霏霏》，隨后創作了《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》、《豐乳肥臀》、《酒國》等多部作品。莫言的小說作品多從農村的角度來進行創作表現，發人深省，在文壇上具有重要的地位與影響。尤其是在寓言世界的表現方面，莫言小說更具特色。

二、莫言小說中的寓言世界表現

（一）濃郁的社會關懷意識

莫言小說中常常以現實生活中非常平常的事物作為表現對象，然后展開敘事，在這種寓言世界中充滿著濃郁的社會關懷意識。如莫言小說《蛙》中，青蛙是社會中比較常見的生物，而將蛙用于書名，并在小說當中加以敘述，目的在于從細小的層面來表現社會現實的問題，從而更為真實地表現知識分子的卑微、尷尬以及糾結矛盾的精神世界。由此可見，莫言小說中充滿了對社會的關懷；莫言小說《透明的紅蘿卜》中以日常生活中較為常見的紅蘿卜作為表現視角，給人以非常熟悉的感覺，尤其是通過紅蘿卜來表現一個生長在惡劣環境下的孩子的畸形心靈，使得讀者于無聲中強化了對孩子的關注，充分彰顯了社會關懷特色。

（二）強烈的生態主義關懷

生態建設一直是社會關注的焦點，只有建立在生態環境的基礎上，社會的發展以及人們的生活質量才能夠得到保障。莫言小說《白棉花》從日常農作物棉花落筆，展開對棉花的敘述，為讀者呈現了一部農村走向工業化的血淚史。尤其是在現代社會中，過多地追求工業的發展與經濟的發展，而忽視了對生態環境的保護。通過對白棉花的描寫，這樣能夠更為形象地寓意對生態環境破壞最終會造成更為嚴重的后果；莫言小說《夜漁》從孩子的幻覺中勾畫出了一幅美麗的畫面，“四周飄散著淡淡的幽香，水面上挺出一只潔白的荷花，月亮的光輝灑滿河道”這種美麗的畫面始終是人們的期盼，但是在實際的生活當中很難看到，其反映出了對生態環境保護的重要性，也呈現出了莫言小說中強烈的生態主義關懷。

（三）充滿人道主義的期盼

人道主義是莫言小說中的寓言世界的重要表現，尤其是對社會正義的關注與人性化的關懷。莫言小說《紅高粱》為讀者展現出了一個在倫理道德邊緣的紅高粱世界，盡管在其中存在著一部分做盡壞事的人，但是在面對侵略者的侵略與瘋狂屠殺，他們毅然團結在一起，積極投入到戰爭當中，英勇搏殺，用熱血譜寫出了一曲抗日壯歌，使得小說的精神不由上升到了民族的高度；而在莫言小說《紅樹林》中，珍珠是一位漁家姑娘，盡管經歷了諸多的挑戰，依然在痛苦之中成長，并昂起了不屈的頭。而林嵐因一次受賄過程而步入了墮落的深淵。通過將珍珠與林嵐的比較，表明了作者的人道主義立場，寓意了是珍珠總會發光。

三、莫言小說中寓言世界的啟示

（一）表現主體的特色

莫言小說中寓言世界的表現主體涉及范圍比較廣泛，無論是植物，還是動物，這些在日常生活中非常平淡的生物都能夠在莫言小說中得到具體表現，并成為重要的表現主體。正是因為這些表現主體的平常，就更能夠給人以視覺與思想的強大沖擊，讓人更為深刻地體會到小說所構建的寓言世界的特色與內涵。正如日常生活當中，人們過多地看重觸不可及或非常遙遠的事物，而忽視了那些一直就存在于生命當中微小的事物。對此，在小說創作方面，需要關注表現主體，特別是要從日常生活中尋找表現主體，這樣更具真實性與形象性，作品的社會價值也會隨之得到相應的提升。

（二）表現方式的多樣化

莫言小說中對于語言的描寫，運用了多樣化的表現形式，不僅包括對比，還借用了幻覺、感覺等方式來進行表現，以此更為客觀真實地反映出人物的內心世界與現實生存境遇。由此，在閱讀莫言小說作品時，需要充分地關注其中的寓言世界的表現方式，從這些多樣化的表現方式中來深入理解寓言世界的思想與情感表現。這樣，在實際的小說創作方面，可以從表現方式的角度加以改進，真實生動地將作品所要構建的寓言世界呈現在讀者面前，讓讀者從中獲得更多的想象空間，從而增強讀者對作品的認同感。

四、結語

莫言小說作品中的寓言涵蓋了多個方面，包括社會關懷、生態主義以及人道主義等方面。從這些寓言中，可以看到豐富多彩的社會形態，特別是社會的最底層人民，是當前迫切需要關注的重要群體，也是小說中的重要創作點。由此，在充分地理解莫言小說中的寓言世界的基礎上，需要從表現主體與表現方式這些方面來進行創作，這樣才能夠有效地提升小說作品的內涵與社會價值。

參考文獻：

[1]張靈.莫言小說中的現代“寓言”營構[J].青海民族大學學報（教育科學版），2010（6）.

[2]吳玉珍.試比較莫言與卡夫卡寓言小說的異同[J].蘭州鐵道學院學報，2002（2）.

[3]李劍鋒，李一寧.莫言小說的語言風格探討[J].長城，2011（4）.