張娟娟
摘 要:90年代“先鋒作家”余華轉(zhuǎn)型后寫(xiě)了《活著》、《許三觀賣(mài)血記》等作品,本文旨在探討其轉(zhuǎn)型后對(duì)苦難觀的表達(dá)。
關(guān)鍵詞: 余華;轉(zhuǎn)型;苦難敘事
九十年代余華發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》,風(fēng)格開(kāi)始由冷漠殘酷到溫情關(guān)懷轉(zhuǎn)變;1992年《活著》和1995年《許三觀賣(mài)血記》兩部長(zhǎng)篇小說(shuō)的發(fā)表,標(biāo)志著其華麗轉(zhuǎn)身。本文著重分析完成轉(zhuǎn)型的余華在歷經(jīng)對(duì)暴力、死亡敘述的迷戀后,在《活著》與《許三觀賣(mài)血記》中的苦難敘事分析。
一、“紅色歷史”外的另類(lèi)苦難敘述
《活著》和《許三觀賣(mài)血記》分別敘述了主人公福貴和許三觀與正統(tǒng)“紅色歷史”迥異的歷史。
張清華曾言“《活著》也可以看做是一部紅色歷史小說(shuō)的翻版”,它是真正的“歷史背面”寫(xiě)作。”①余華也曾言“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒(méi)有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來(lái)講述自己的一生時(shí),他苦難的經(jīng)歷了立刻充滿(mǎn)了幸福和歡樂(lè)。”②可見(jiàn),余華著重想拋開(kāi)執(zhí)政者的正統(tǒng)“紅色歷史”敘述,講述個(gè)人化的歷史。
《活著》中主人公徐福貴身邊的7個(gè)親人相繼離去,死亡成為一種近似荒誕性的存在。徐福貴一生經(jīng)歷了國(guó)民黨統(tǒng)治后期,解放戰(zhàn)爭(zhēng),土改運(yùn)動(dòng),大煉鋼鐵,三年自然災(zāi)害時(shí)期等一系列20世紀(jì)的大事件,一次次地在苦難中頑強(qiáng)生存下來(lái)。借助福貴的口,余華講述了自己的苦難觀。《許三觀賣(mài)血記》講述了主人公許三觀四十多年的歷史,12次賣(mài)血構(gòu)成了其歷史。《活著》和《許三觀賣(mài)血記》講述的是不同的歷史,但都是主人公的個(gè)人化歷史。……