淺析《俄狄浦斯王》中自由意志與宿命論的選擇

涂歡

【摘要】因為犯了弒父娶母的大罪而被迫弄瞎雙眼流放于野外以解救百姓于災難中的俄狄浦斯王，一直作為一個罪人而承受了因果報應式的懲罰。在希臘悲劇這一背景下，他一直被視為受不可抵抗的命運所控制的典型代表。雖然他被至高無上的宿命所包圍，他依舊頑強地與命運相抗爭并使得自身的寶貴精神萬古長青。自由意志和宿命這兩個重要的因素交織在俄狄浦斯王的身上。從一方面來看，命運是命中注定的；從另一方面來看，俄狄浦斯王又在竭盡所能地突破宿命的枷鎖。他的自由意志與自我節制的精神使得所有的災難得以最終消除，因而所有的這一切使得俄狄浦斯王這一突出而偉大的文學人物流芳百世。

盡管在這一過程中，俄狄浦斯王的生命經歷了太多的起起伏伏，潮起潮落，甚至充滿了無盡的精神創傷和磨難，但他最后可以引導自己回歸到正確的軌道上來，并且使得自己的精神永垂不朽。

【關鍵詞】自由意志 宿命 精神 超我 沖突

【中圖分類號】B017.8 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）09-0076-01

一、導論

俄狄浦斯，是作為希臘悲劇人物與宿命斗爭的一個典型的文學代表。雖然他被強大的宿命所圍繞，但他依舊與之搏斗，使得自己的戰斗精神萬古長青。在《俄狄浦斯王》這一戲劇中，宿命就如同主宰生命前行的車輪一般，它注定要使俄狄浦斯的生命遭受極大的困苦。然而，希臘戲劇也不完全是被上帝玩弄于手掌間的玩偶。當我們意識到宿命力量之強大時，也得尊重劇中主人翁為抵抗宿命做出的抗爭與奮斗。因此，自由意志與宿命論這兩大沖突因素全都交織在俄狄浦斯這一人物身上。一方面，他的命運早已注定。另一方面，他也不遺余力地打破宿命論的枷鎖，以求獲得自我救贖與心靈洗滌。

二、宿命，負于俄狄浦斯肩上難以卸下的沉重

宿命是一種神秘而具有力量的因素。它是如此強大而不可抵抗以至于絕大多數人都不能逃避或改變它，它也是一種自然的秩序或者由上帝掌握的超自然力量。在《俄狄浦斯王》一劇中，俄狄浦斯的生活被一種叫做“宿命”的車輪滾滾碾過，他的人生因此而天翻地覆。這是一部典型的宿命論風格的希臘悲劇，讀者可以從字里行間明確地體會到自由意志與命運的沖突和抗衡。同時，這部劇還向讀者展示了命運的神性以及人類的智慧，讓人受益匪淺。

因為俄狄浦斯生父的原罪，加上神的超自然力量的不可阻擋性，俄狄浦斯的命運早已被定下。盡管他不是一個邪惡的人，但是他注定生來就是一個罪人，生來就因宿命所開的玩笑而被推到悲劇的深淵之中，備受煎熬。

根據開爾文主義，因為俄狄浦斯在早期未被上帝選中且未得到救贖，因此他是逃離不了命運之車輪的。一方面，他未曾被上帝的榮光選中；另一方面，他不能避免悲劇的發生。但讀者可以在該劇的后期發現，選擇忽視真相的想法使得俄狄浦斯暫時在一定程度上避免了悲劇的進一步發生。然而，讀者在最后讀到的依舊是一個令人心碎的結局。盡管俄狄浦斯處于年齡的陽光面，但他的命運卻在人生的陰暗面。從劇中的一些象征中可以看出，例如劇中出現的那個有著三條岔路的岔路口，它便是俄狄浦斯殺死自己生父、迷失自己、同時又是自我煉獄的分界點。這個路口也是宿命、原罪與神性的一個象征。其中一條路便是宿命，但是人們可以在上帝所掌控的范圍和遵守宿命規則的情況下通過自身的努力和智慧去實現自己的理想與野心。

長期以來，俄狄浦斯都是用理智、正義和夢想去追求未來。當他最終明白真相時，他選擇了遭受精神和肉體上的雙重折磨。他在宿命中理解人類的有限性，同時也關注著這世界的無限性。宿命是如此神秘，以至于需要人類要用盡一生去經歷去感受，去鐫刻自己的歷史與軌跡。

三、自由意志，與宿命相抗衡的人類精神

如若沒有自由意志，人類就只能被命運所操縱。一方面，人類尊重宿命并承認其強大；另一方面，人類要徹底與命運斗爭。希臘戲劇的出彩點在于他將人類意志與宿命論相結合，讓讀者在跌宕起伏的情節中觀看與思考宿命和自由意志的沖突關系。希臘戲劇中，無論主人翁遭受到多大不幸，他們總是能勇敢面對并且承擔責任，并通過作為與不作為來迎接各種結果。在劇中，俄狄浦斯就是一個擁有堅強意志和自我意識的人物：他生來有罪，因牧羊人的良心與自由意志而存活下來，他又逃到另一個國度以便遠離詛咒的應驗。他強烈的行動意識展現出在理性的引導下自我意識的強大作用。

俄狄浦斯是一個真正的英雄。他從不被動地屈服于命運。他對命運的不屈從，可以知曉他對自由意志的利用。并且，自由意志反過來也作為一個“催化物”促使俄狄浦斯不斷與宿命相抗衡。不斷地品嘗人生的真諦，從而更好地認識自我認同世界，獲得人生真正的升華與感動。

同時，他使自己的自我意識得以蘇醒，并讓靈魂與心靈得以重新洗滌。他認為自己不是一個被命運玩弄的小丑，而應當是一個追尋世界真諦的漢子。最終他面對了真相，選擇了自我驅逐并對自我意識有了一個新的認識。事實上，他原本可以選擇死亡讓一切都隨風而去，但是他卻選擇了一條充滿荊棘與鮮血的自我救贖之路。因為他明白，自己并不能使得原罪消除更逃離不了罪惡的懲罰。于是，他弄瞎了自己的雙眼，選擇了自我流放以使得自己獲得真正的自由與滿足。也只有這些經歷過生命苦難與折磨的人，才能真正打破命運的枷鎖從而獲得天堂般的自由與解放。雖然讀者看到了命運的殘酷與決絕，但是俄狄浦斯對待宿命的態度給我們展現出了自我完美與自我升華的最佳典型。一邊承受著極大的精神折磨，一邊肩挑起拯救群民于水深火熱之中的任務。他用自己的行動拯救了群眾三次，特別是最后一次他的人性光芒更是熠熠生輝，讓人經久不忘。他的勇敢與責任，讓我們看到了人類高貴的光芒。他選擇完成了自己的歷史使命，使得自己成為了一個精神可貴的偉大人類。

俄狄浦斯用自身行動展現了自由意志的美。這種美是對其行為帶給人們心靈悸動和深刻沉思而產生的一種美。作為讀者，我們會不自覺地為俄狄浦斯的作為和不作為而感動，這種美感豐滿了自由意識和自我控制的價值。盡管，自由意志很大程度上與宿命論是相沖突的，但是俄狄浦斯這種敢于同命運相抗衡的精神將被世人所珍惜并且將其精神代代相傳。

四、結語

在《俄狄浦斯王》劇中，我們看見了希臘悲劇的神秘性，我們看見了宿命的殘忍與強大，同時也體會到了人類自由意志的美感與高貴。俄狄浦斯的超我意識向世人們展現了宿命論與自我意識的復雜性和沖突感。俄狄浦斯拯救了他的群眾，也讓讀者理解了生命真正的意義。自由意志與宿命的沖突幫助讀者認識了現實理解了自我，對于讀者心靈的筑造和心智的洗滌都具有積極向上的作用。

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