袁道武
摘 要:一種文藝樣式,或者一個時代的文藝趨勢,總是呈現(xiàn)出既屬于藝術(shù)本身特點造就的一面,同時也暗合某種屬于當(dāng)下時代精神潛流的圖景。諸如裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)這些最顯眼的藝術(shù)形式為代表的當(dāng)代藝術(shù),其背后也斷然直指當(dāng)下社會生活和智識旨趣。本文認(rèn)為,這些藝術(shù)形式的誕生和異變,和當(dāng)下中國乃至全世界的反智主義有很大關(guān)聯(lián),結(jié)合中國電影市場這個最火熱的藝術(shù)市場的表現(xiàn),進一步認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化浪潮又是背后的最主要的推手。
關(guān)鍵詞:當(dāng)代文藝;反智主義;數(shù)字化浪潮
當(dāng)代藝術(shù)是一種很奇怪的藝術(shù)變形,在經(jīng)歷了現(xiàn)代和后現(xiàn)代的演變之后,當(dāng)代藝術(shù)無論是在形式主義的探索還是內(nèi)容的表達上都陷入了一種后來者“影響的焦慮”的困境中。藝術(shù)表達的方式和內(nèi)容的處女地已經(jīng)日益被前人侵占,后來者又在工業(yè)復(fù)制時代下失去了主體表達的儲備和內(nèi)涵。
在討論當(dāng)代藝術(shù)之前,我們有必要談一談現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的一些看法。現(xiàn)代主義主要是人們的對于現(xiàn)實世界的批判向思維深處的進軍,它是現(xiàn)實主義的進一步高歌猛進,而后現(xiàn)代主義起源于人們對正統(tǒng)現(xiàn)代主義的某種不滿,如它過于精英表達、晦澀難懂和形式主義,這種不滿產(chǎn)生了種種反對超越現(xiàn)實主義的藝術(shù)追求和理論思考,于是后現(xiàn)代應(yīng)運而生。后現(xiàn)代的根本特征是填平精英文化與大眾文化之間的現(xiàn)代主義鴻溝,從精英趣味向大眾表達轉(zhuǎn)換,深度向平面轉(zhuǎn)化,主體逐漸消亡,應(yīng)該說,這是工業(yè)復(fù)制時代和信息技術(shù)傳媒發(fā)展的必然。……