王厚明
習(xí)近平同志在參加十二屆全國人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在新的歷史時(shí)期,“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部的品質(zhì)追求,是永葆黨員干部政治品質(zhì)的實(shí)踐途徑,每一名黨員干部都應(yīng)深學(xué)、細(xì)照、篤行。
“三嚴(yán)三實(shí)”需要優(yōu)秀的
政治品格作支撐
1信仰忠貞的黨性原則。信仰忠貞是黨員干部安身立命的根本,是激勵(lì)和鼓舞黨員干部不懈奮斗的精神動(dòng)力。這種忠貞,使共產(chǎn)黨人在國民黨反動(dòng)派的白色恐怖中仍堅(jiān)持信念之火不滅,在第五次反“圍剿”斗爭失敗后依舊斗志昂揚(yáng),在艱苦卓絕的兩萬五千里長征中意志不屈不撓,在東歐劇變、蘇聯(lián)解體中始終保持政治定力,在改革大潮中面對(duì)各種艱難挑戰(zhàn)堅(jiān)定信心破浪前行。這種忠貞,在走上絞刑架的革命先行者李大釗那里,是“共產(chǎn)主義在世界、在中國,必然要得到光榮的勝利”的宣言;在獄中謳歌《可愛的中國》的方志敏那里,是“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!”的誓言;在雷鋒、張思德、焦裕祿、孔繁森、楊善洲、蘭輝等群星璀璨的共產(chǎn)黨人那里,是風(fēng)吹不動(dòng)搖、棒打不回頭、為中國夢(mèng)不懈奮斗的赤誠。
2實(shí)事求是的政治素養(yǎng)。實(shí)事求是是黨員干部認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。實(shí)踐反復(fù)證明,堅(jiān)持實(shí)事求是,就能興黨興國;違背實(shí)事求是,就會(huì)誤黨誤國。中國革命的斗爭史,因?yàn)閳?jiān)持實(shí)事求是,將馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合,創(chuàng)造出了一條“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的勝利之路。改革開放新時(shí)期,因?yàn)閳?jiān)持實(shí)事求是,用“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”大討論開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新篇章。實(shí)事求是的政治素養(yǎng),要求黨員干部始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),按客觀規(guī)律辦事,求真務(wù)實(shí),真抓實(shí)干,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
3傾心為民的價(jià)值追求。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益,并因此贏得最廣大人民群眾的擁護(hù)與支持。傾心為民的價(jià)值追求彰顯出共產(chǎn)黨人的使命與責(zé)任。在革命戰(zhàn)爭年代,共產(chǎn)黨人拋頭顱灑熱血,用生命踐行使命,解救人民于水火之中;在和平建設(shè)時(shí)期,黨員干部無私奉獻(xiàn)殫精竭慮,用心血履行責(zé)任,幫助人民共同富裕。實(shí)踐證明,共產(chǎn)黨人的全部光榮和價(jià)值所在與人民利益的實(shí)現(xiàn)息息相關(guān)。傾心為民的價(jià)值追求彰顯出共產(chǎn)黨人的人生宗旨。全心全意為人民服務(wù)的宗旨激勵(lì)共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn),一心為民。正如焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”那樣,人民的利益高于天,為人民利益甘灑血和汗已成為共產(chǎn)黨人的思想自覺和行動(dòng)自覺。傾心為民的價(jià)值追求彰顯出共產(chǎn)黨人的永久先進(jìn)性。黨的人民性和先進(jìn)性是統(tǒng)一的,只有在為民服務(wù)的價(jià)值追求中才能彰顯出共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在變化,為人民服務(wù)的本色永遠(yuǎn)不過時(shí)不褪變,這種人民性越徹底,共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性就越有生命力。
4清正廉潔的道德品質(zhì)。一身正氣、兩袖清風(fēng),是共產(chǎn)黨人的做人之本;潔身自好、克己奉公,是黨員干部的從政之基。清正廉潔是保持黨的純潔性的基本要求。從保持黨的純潔性的高度來看,我們黨要經(jīng)受住考驗(yàn)、有效化解危險(xiǎn),最根本的是要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。而以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,就要以完善懲治和預(yù)防腐敗體系為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。共產(chǎn)黨員清正廉潔的道德品質(zhì),就是要守住人格底線,保持黨的純潔性,嚴(yán)格執(zhí)行廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定,在用權(quán)、用人、用錢上循規(guī)蹈矩、不謀私利,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng),在任何情況下都穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白,做到一塵不染、陽光正氣。
用“三嚴(yán)三實(shí)”植入黨性
修養(yǎng)的時(shí)代元素
1“三嚴(yán)三實(shí)”為黨員干部提供“精神鈣片”。當(dāng)前,部分黨員干部不信馬列信金錢,不信科學(xué)信大師,不信真理信謠言,在政治考驗(yàn)面前站不穩(wěn)腳跟,在利益誘惑面前守不住原則,在大是大非面前辨不明方向,根本上是理想信念出了問題。要使“骨頭”硬起來,必須注意“補(bǔ)鈣”。“三嚴(yán)三實(shí)”包含了對(duì)新時(shí)期共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)和理想信仰的新要求新標(biāo)準(zhǔn),是具體化了的“精神鈣片”。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己是內(nèi)在要求,指向共產(chǎn)黨人主觀世界的改造,修身用權(quán)律己,必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭,“實(shí)”在其中;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是行為取向,指向客觀世界的鍛造,謀事創(chuàng)業(yè)做人,必須“實(shí)”字引領(lǐng),“嚴(yán)”作保障?!叭龂?yán)三實(shí)”既是黨員干部正心修身的思想守則,也是干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,為黨員干部在知“嚴(yán)”行“實(shí)”中補(bǔ)足“精神之鈣”。
2“三嚴(yán)三實(shí)”為黨員干部注入“法治基因”。時(shí)下,有的黨員干部重領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威輕法律尊嚴(yán),有的重情理輕法理,有的重治事輕治法,有的用查封禁堵代替依法施管,有的用臨時(shí)救急代替源頭治理,有的有錯(cuò)不究搞私下解決。這些都是缺乏法治思維和法治方式的具體表現(xiàn),嚴(yán)重?fù)p害了黨的事業(yè),也損害了黨員干部在人民群眾中的形象?!叭龂?yán)三實(shí)”要求黨員干部培養(yǎng)法治精神,提高善用法治思維和運(yùn)用法治方式開展工作的能力?!叭龂?yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨員謀事的指導(dǎo)、用權(quán)的依據(jù)、干事的標(biāo)準(zhǔn)。“三嚴(yán)三實(shí)”從用權(quán)和謀事兩個(gè)領(lǐng)域規(guī)范共產(chǎn)黨員的行為,從思想方法和行為準(zhǔn)則兩個(gè)維度規(guī)范用權(quán)和謀事,要求黨員干部用權(quán)講規(guī)矩、守制度,謀事符合實(shí)際情況,遵循客觀規(guī)律,恪守科學(xué)精神。
3“三嚴(yán)三實(shí)”為黨員干部打造“擔(dān)當(dāng)筋骨”。習(xí)近平同志指出,“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)?!薄叭龂?yán)三實(shí)”要求黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。但在日常工作中,有的黨員干部不敢直面矛盾,遇到困難繞道走,有的急功近利、貪快冒進(jìn),喜歡搞形象工程,有的“這山望著那山高”,三天打魚兩天曬網(wǎng),東一榔頭西一棒槌,有的僅停留在開會(huì)作部署、講話提思路、發(fā)文出政策上,這些都是不敢擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。“三嚴(yán)三實(shí)”提供了用矛盾困難提升責(zé)任意識(shí)的方法,要求黨員干部不斷強(qiáng)化事業(yè)觀校正政績觀;提供了用問題導(dǎo)向倒逼擔(dān)當(dāng)精神的途徑,要求黨員干部直面挑戰(zhàn)不畏艱險(xiǎn)攻堅(jiān)克難;提供了用實(shí)踐、人民和歷史作為檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn),要求黨員干部具有“功成不必在我任”的擔(dān)當(dāng)胸懷,始終接力前行,不懈奮斗。
用“三嚴(yán)三實(shí)”夯實(shí)信仰
追求的政治實(shí)踐
1在政治歷練中純正信仰追求。政治歷練不是空洞的政治宣誓和抽象的政治表態(tài),而是通過一系列政治考驗(yàn)堅(jiān)定政治信仰的過程?!叭龂?yán)”是內(nèi)在要求,“三實(shí)”是行為取向,要求黨員干部加強(qiáng)主觀世界與客觀世界的融合改造。政治歷練的基礎(chǔ)是“補(bǔ)鈣”,通過理論學(xué)習(xí)、黨性剖析、警示教育,補(bǔ)足信念之鈣、鑄牢忠誠之魂,把黨的科學(xué)理論內(nèi)化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求。要害在“篤定”,不管順境還是挫折,不論安定還是危局,不管于公還是于私,不論有組織監(jiān)督還是單獨(dú)履責(zé),都要始終篤定信仰,不失氣節(jié)操守。關(guān)鍵看“行動(dòng)”,就是要善于在崗位實(shí)踐中融入信仰追求,在嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩中堅(jiān)守信仰追求,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前歷練信仰追求,深扎信仰之根,始終強(qiáng)化政治定力,與以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。
2在使命擔(dān)當(dāng)中鉚定信仰追求。履行使命是實(shí)現(xiàn)信仰追求的必經(jīng)之路,敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé),是干事創(chuàng)業(yè)不可缺少的意志品格。一家之人各棄其責(zé),則家必落;一國之人各棄其責(zé),則國必亡。有多大擔(dān)當(dāng)就能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任就會(huì)有多大成就?!叭龂?yán)三實(shí)”從“嚴(yán)”和“實(shí)”兩個(gè)層面為黨員干部規(guī)定了履行使命的擔(dān)當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)。擔(dān)當(dāng)使命首要的是心中有責(zé),能夠自覺強(qiáng)化責(zé)任重于泰山的意識(shí),把黨的事業(yè)作為堅(jiān)定信仰、詮釋信仰的最佳舞臺(tái),做到擔(dān)責(zé)、負(fù)責(zé)、盡責(zé)。擔(dān)當(dāng)使命,關(guān)鍵要心底無私,堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一,敢于旗幟鮮明,敢于較真碰硬。面對(duì)困難、面對(duì)壓力、面對(duì)誘惑,始終顧大局、講原則、有定力。擔(dān)當(dāng)使命,根本要心系本職,強(qiáng)化事業(yè)心和責(zé)任感,杜絕慵懶散,糾治虛浮假,把每項(xiàng)工作都干成精品。
3在秉公用權(quán)中凈化信仰追求。黨員干部要在正確看待權(quán)力的過程中強(qiáng)化宗旨意識(shí)。要清醒地認(rèn)識(shí)到:權(quán)力是黨和人民賦予的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利,決不能成為謀取私利的工具;權(quán)力意味著責(zé)任,越是職位高、權(quán)力大,越要珍惜權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力;權(quán)力行使有紅線也有底線,任何人都沒有法律之外的絕對(duì)權(quán)力;權(quán)力面前,黨員干部沒有天然的免疫力,必須有一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度,有一種心有所畏、言有所戒、行有所止的約束。要處理好“公與私”的關(guān)系。認(rèn)清權(quán)力姓公不姓私,守好公與私的分界線,真正做到大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。要處理好“權(quán)與責(zé)”的關(guān)系。對(duì)權(quán)力常懷敬畏之心,實(shí)現(xiàn)權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一,把組織原則、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來,自覺做到不擅權(quán)、專權(quán),也不越權(quán)、亂權(quán)。要處理好“情與法”的關(guān)系。警惕人情沖擊原則、人情凌駕制度,面對(duì)親人、朋友和上級(jí),更要講原則、守底線。警惕被拉攏公關(guān),受腐蝕誘惑,遠(yuǎn)離各種“小圈子”,謹(jǐn)記拿人的手短、吃人的嘴軟,防止被別有用心的人“套牢”或“當(dāng)槍使”。
用“三嚴(yán)三實(shí)”確立使命
擔(dān)當(dāng)?shù)母邩?biāo)準(zhǔn)
1堅(jiān)持解放思想、開拓創(chuàng)新,聚力改革攻堅(jiān)當(dāng)好排頭兵。當(dāng)前,改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期,正處于不進(jìn)則退的緊要關(guān)頭,而“三嚴(yán)三實(shí)”為黨員干部改革攻堅(jiān)干事創(chuàng)業(yè)提供了實(shí)踐途徑。要有“刀刃向己”的凈化力。堅(jiān)持用習(xí)近平同志系列重要講話精神武裝頭腦,自覺用改革的大局統(tǒng)一思想,觸及利益時(shí)更要凈化靈魂,敢于革自己的命,把自己從守舊、利己的思維定勢(shì)的束縛中解放出來,以實(shí)際行動(dòng)支持擁護(hù)改革。要有“破釜沉舟”的攻堅(jiān)力。主動(dòng)認(rèn)識(shí)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)新常態(tài)、積極適應(yīng)新常態(tài)、帶頭引領(lǐng)新常態(tài),狠抓改革攻堅(jiān),突出創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),敢于去啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘、過深水區(qū)。要有“抓鐵有痕”的落實(shí)力。要按照“一分部署、九分落實(shí)”的要求,以一抓到底、踏石留印的勁頭,以壯士斷腕、背水一戰(zhàn)的決心和勇氣,一步一個(gè)腳印地把各項(xiàng)改革任務(wù)落實(shí)到位。
2善用法治思維、法治方式,堅(jiān)持依法行政當(dāng)好領(lǐng)路人。“三嚴(yán)三實(shí)”的“嚴(yán)”字本身就包含了法治的理念和標(biāo)準(zhǔn),貫穿了謀事創(chuàng)業(yè)做人的全過程。要堅(jiān)定法治信仰。強(qiáng)化法規(guī)意識(shí),破除“言重于法、權(quán)大于法”的錯(cuò)誤觀念,破除土規(guī)定、潛規(guī)則等假法規(guī)的影響,破除“法是死的,人是活的”的變通思想,嚴(yán)格按照法規(guī)制度辦事,按照政策原則辦事。要當(dāng)好行為表率。黨員尤其是黨員干部作為權(quán)力的行使者和法治建設(shè)的推動(dòng)者,要做到?jīng)Q策依法、指導(dǎo)依法、管理依法,提高依法執(zhí)政、依法辦事的能力與水平,做知法、用法、守法的表率;要從自身做起、從班子嚴(yán)起,不搞特權(quán)、不當(dāng)特殊、不行例外,做遵守法律的表率;要加強(qiáng)對(duì)黨的路線方針政策和國家法律法規(guī)貫徹執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查,自覺維護(hù)法治的威信和尊嚴(yán),勇于同破壞法治的行為作斗爭,做捍衛(wèi)法律的表率。要依靠制度推動(dòng)。強(qiáng)化求實(shí)務(wù)實(shí)的作風(fēng),涵養(yǎng)功成不必在我的胸懷,把眼前與長遠(yuǎn)、對(duì)上與對(duì)下、過程和結(jié)果一致起來;堅(jiān)持在“長、?!鄙舷鹿Ψ颍嬲崖鋵?shí)法規(guī)制度當(dāng)日子過、當(dāng)鏡子照、當(dāng)習(xí)慣養(yǎng)成;突出原則性、戰(zhàn)斗性要求,勇于揭短亮丑、治虛治假、較真碰硬、敢動(dòng)真格。
3始終嚴(yán)于律己、干凈做人,大力整風(fēng)整改當(dāng)好示范員?!叭龂?yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平同志指出:一個(gè)人能夠廉潔自律,最大的誘惑是自己,最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。要做律己慎欲的模范。過好金錢、美色、名利關(guān),守好自己的心靈家園,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;要潔身自好,注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求;要認(rèn)真落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,以嚴(yán)謹(jǐn)自律的清廉之風(fēng)塑造共產(chǎn)黨員的公仆形象。要做公正履職的模范。堅(jiān)持處事公道、秉公用權(quán)、依法辦事,要樹立正確的權(quán)力觀,常懷畏權(quán)之心,常察弄權(quán)之害;要懂得手中的權(quán)力是人民重托的,是組織賦予的,只能用來為人民謀利益,而不能為自己謀私利;要模范執(zhí)行各項(xiàng)政策法規(guī),自覺做到要求下級(jí)遵守的,自己帶頭遵守,要求下級(jí)不做的,自己帶頭不為,用遵章守紀(jì)的良好形象保證廉潔自律。要做防微杜漸的模范。古人云:“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德?!币嗡枷敕谰€,扎緊紀(jì)律籬笆,切實(shí)從思想深處解決好理想信念和做人做官的基本問題,帶頭遵守黨紀(jì)國法,不讓小節(jié)、隱患、苗頭在自己身上打開道德缺口,做到不因小過釀大錯(cuò)、止于未萌“不濕鞋”,切實(shí)堂堂正正做人,清清白白做官,干干凈凈做事。
作者單位:浙江省軍區(qū)嘉興市秀洲區(qū)人民武裝部
責(zé)任編輯:雙艷珍