999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

以微信為例論自媒體語境下的文學傳播

2015-05-30 08:09:17向盼盼
文學教育·中旬版 2015年6期
關鍵詞:自媒體傳播微信

向盼盼

內容摘要:自媒體語境下的文學傳播,為文學的發(fā)展找到了新出口。以微信微代表的自媒體為文學的發(fā)展找到了新的出口,主要表現(xiàn)為即時互動下的全民狂歡和文學的數(shù)字化呈現(xiàn)。

關鍵詞:自媒體 文學 傳播 微信

自媒體并不是一個新概念,早在2003年,美國新聞學會媒體中心出版了由謝因·波曼和克里斯·威理斯聯(lián)合發(fā)布的《We Media(自媒體)》研究報告。他們是這樣定義的:“We Media是普通大眾經由數(shù)字科技強化、與全球知識體系相連之后,提供并分享他們的真實看法、自身新聞的一種途徑和即時傳播方式。”[1]2009年微博的流行正式開啟了自媒體時代,而微信則把自媒體的功能擴大化。在這個自媒體時代,微信以其信息的高速流通、圖文結合、碎片化的文化背景為文學的發(fā)展找到了新的出口。

一.“節(jié)點共享”的即時互動下的全民狂歡

在數(shù)字媒介環(huán)境下,“節(jié)點”(Humannode)即“人”(human)和“節(jié)點”(node)的組合[2],界定在互聯(lián)網媒介環(huán)境下以人為傳播主體的節(jié)點,是通過數(shù)字互動媒介接受和發(fā)送信息的媒介用戶以及與用戶捆綁在一起的一體化信息。

微信文學在大眾傳媒時代產生,不可避免的保有了大眾文學的特征。高雅的傳統(tǒng)文學在現(xiàn)代商品社會遭受了巨大沖擊,人們曾一度懷疑藝術終結或文學已死。但是大眾文化也有自己的審美趣味,也就是日常生活審美化。2012年4月,微信4.0版本發(fā)布,用戶可以將文字、圖片、視頻發(fā)布在空間中,好友之間可以即時點贊、回復或者轉發(fā)。用戶結合現(xiàn)實場景進行改編,應用網絡熱詞在其中表達情緒,沒有諸如微博之類140字的限制,即時的發(fā)送,接收者同時可能是下一個發(fā)送者,發(fā)送者與接收者之間不再有絕對的身份區(qū)別,點贊和回復瞬間反饋到作者的個人空間,作者根據(jù)回復與之互動,微信文學就是以這樣一種網狀形式在微信平臺上流行起來。

狂歡理論源自于巴赫金的《陀思妥耶夫斯基的詩學問題》。這種狂歡指的是取消了人與人之間等級關系的狂歡。人們語言混雜,方言、俚語、習慣語交織在一起,通過無所顧忌的笑達到一種全民的自由。而在自媒體微信文學中,體現(xiàn)了帶有自由性的狂歡性。人們可以通過游戲、娛樂的語言釋放壓力,通過創(chuàng)造惡搞式形象放松自我。在這樣開放式的背景下,人們可以擺脫壓抑自由的書寫文字,微信文學中常常出現(xiàn)一些新奇詞匯表達,這就是微信文學狂歡化的表現(xiàn)。

誠然,文學需要新的文學形態(tài)為其注入鮮活力量,但微信文學的局限性可能帶給文學發(fā)展的負面影響也是值得思考并努力改善的。微信文學文本的碎片化、內容的平面化凸顯了消費時代大眾的審美趣味不高的事實,表達了娛樂至死的訴求和狂歡化的生活方式。同時,微信文學的快速生產,削弱了文學原本應該具有的深度,作者在個人化自由寫作中忽視了社會責任感。微信文學的良好發(fā)展需要融入更多的人文關懷,才能在自媒體的時代走得更遠,否則只是激起人們一時的狂歡興趣,在這樣一個信息瞬息萬變的時代并不能長久留存。

二.危機中的數(shù)字化選擇

隨著“快速點擊閱讀”時代的到來,手機、mp4、平板電腦等移動電子產品受到大眾熱捧,傳統(tǒng)意義上的紙質媒體受到了巨大沖擊,許多報刊雜志在自負盈虧中舉步維艱。

許多文學類實體期刊紛紛登陸了微信平臺,拓展了數(shù)字化之路的新視野。2013年11月《收獲》發(fā)出了第一條面向微信訂戶的群發(fā)內容,這是繼《小說月報》微信公眾號上線之后,又一家“老字號”傳統(tǒng)文學期刊在微信平臺上發(fā)起了尋找讀者的嘗試。目前可以搜索到的文學類公眾號有“讀者”、“青年文摘”、“讀者文摘”、“今天文學”、“青年文學”、“收獲”、“小說月報”、“上海文學”等。純文學的生存空間本來就不大,先天注定了它本身不能像通俗文學大眾文學那樣受到廣泛關注。在市場經濟的熱潮中,文學類實體期刊注定成為昨日黃花。所幸的是,在自媒體時代,文學類實體期刊搭上了以微信為主要載體的數(shù)字化傳播快車。

近年來,通過微博微信等自媒體平臺邁入作者行列走向實體出版的案例越來越多,這一現(xiàn)象凸顯了實體文學經久不衰的魅力。以微信為代表的自媒體未來的方向應該是,積極汲取傳統(tǒng)文學媒介的有益特質,提高自身的文學品味,正確的處理好文學的審美與市場化大環(huán)境之間的關系,將傳統(tǒng)文學文本具有的高品質有效融合到自媒體平臺,才能達到更好的傳播效果。

注 釋

[1]鄧新民:《自媒體:新媒體發(fā)展的最新階段及其特點》,《探索》,2006年第2期,第135頁。

[2]喻國明、歐亞、張佰明、王斌著,《微博:——一種新傳播形態(tài)的考察——影響力模型和社會性應用》,人民日報出版社,2011年5月,第3頁。

(作者單位:華中師范大學文學院)

猜你喜歡
自媒體傳播微信
微信
淺論呂劇藝術的傳承與傳播
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
當代傳播視野下的昆曲現(xiàn)象
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:11:16
新媒體環(huán)境下網絡輿情傳播
自媒體時代慕課對民辦院校高等化學教學的意義與影響
中國市場(2016年36期)2016-10-19 05:04:05
自媒體時代下普通高校思政課改革路徑
大學教育(2016年9期)2016-10-09 08:21:50
當前紙媒微信公眾號運營的突出問題與策略建議
中國記者(2016年6期)2016-08-26 12:56:20
“全民記者團”:濟南電視臺與“百姓記者”的“握手”實踐
中國記者(2016年6期)2016-08-26 12:54:56
大眾文摘期刊在互聯(lián)網環(huán)境下如何實現(xiàn)“內容突圍”
出版廣角(2016年4期)2016-04-20 00:57:44
微信
主站蜘蛛池模板: 欧美日韩一区二区在线免费观看 | 日韩色图在线观看| 爱爱影院18禁免费| 久一在线视频| 欧美一级片在线| 69综合网| 97久久人人超碰国产精品| 美女无遮挡拍拍拍免费视频| 热re99久久精品国99热| 亚洲精品777| 丁香六月激情综合| A级毛片无码久久精品免费| 丰满人妻中出白浆| 超清无码一区二区三区| 色婷婷色丁香| 国产第二十一页| 99草精品视频| 免费午夜无码18禁无码影院| 久久精品无码一区二区日韩免费| 国产日韩欧美一区二区三区在线| 国内a级毛片| vvvv98国产成人综合青青| 9啪在线视频| 国产欧美日韩在线一区| 日韩免费毛片视频| 男女性午夜福利网站| 国产区网址| 久久永久免费人妻精品| 亚洲欧美国产高清va在线播放| 91视频日本| 国产成人精品高清不卡在线| 亚洲无卡视频| 波多野结衣亚洲一区| 国产欧美日韩va另类在线播放| 在线欧美一区| 色偷偷综合网| 伊人久久大香线蕉影院| 久久久久免费精品国产| 精品国产成人a在线观看| 欧美日韩一区二区三区在线视频| 国产麻豆精品手机在线观看| 性做久久久久久久免费看| 香蕉久久国产超碰青草| 久久美女精品| 欧美综合区自拍亚洲综合绿色| 国产AV毛片| 操国产美女| www.日韩三级| 午夜免费视频网站| 亚洲浓毛av| 中文字幕 欧美日韩| 精品91视频| 国产尹人香蕉综合在线电影| 99精品视频九九精品| 日韩黄色大片免费看| 无码免费视频| 亚洲自拍另类| 亚洲日产2021三区在线| 国产成人综合亚洲欧洲色就色| 欧美日在线观看| 午夜性爽视频男人的天堂| 呦女亚洲一区精品| 日韩毛片免费| 国产99视频在线| 夜夜爽免费视频| 一区二区日韩国产精久久| 一区二区三区高清视频国产女人| 中文精品久久久久国产网址| 成人午夜亚洲影视在线观看| a毛片免费观看| 亚洲综合18p| 在线无码私拍| 亚洲欧美另类日本| 精品综合久久久久久97超人该| 综合久久五月天| 亚洲人成网站18禁动漫无码| 亚洲成aⅴ人在线观看| 精品一区二区三区无码视频无码| 国产微拍精品| 国产青榴视频| 狠狠五月天中文字幕| 夜夜操天天摸|