淺談初中語文閱讀教學(xué)

祖燕

新課改的推進(jìn)盡管已有時日，但靜觀當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀，仍存在下列深層問題：重視知識技巧的訓(xùn)練，忽視語言的積累;重視知識的傳授，忽視學(xué)法的指導(dǎo);重視結(jié)論性的講解，忽視思維的訓(xùn)練;重視共性的求同，忽視個性的求異。這已嚴(yán)重制約了學(xué)生健全人格的形成和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，作為一名語文教師，不能不進(jìn)行思索和反省。在教學(xué)實(shí)踐中，提高學(xué)生的閱讀能力可從以下幾個方面努力。

一、激發(fā)興趣，在讀中品味積累語言

母語教育最基礎(chǔ)，最主要的就是要培養(yǎng)學(xué)生讀書的能力與興趣。語文學(xué)得好壞，直接影響到學(xué)生未來的全面發(fā)展。語言是習(xí)得的，不是學(xué)得的。學(xué)指弄清道理，習(xí)指一種實(shí)踐活動，具體到語言來說，就是指聽說讀寫的實(shí)踐活動。這就要求熟，惟熟才能生巧，閱讀是學(xué)生最好的語言習(xí)得的途徑。

語言從交流上說是工具，從使用過程看是知識情感、意境、文氣的集中體現(xiàn)，是民族文化的長期積淀，必須在讀中去品味、感受、體驗(yàn)。

從教育角度來說，人在15歲以前，由于知識、閱歷有限，不可能有很強(qiáng)的理解能力。3-15歲，人的記憶呈上升趨勢，應(yīng)利用這段黃金時期多讀多記。朱自清說：“學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。”因此，可以利用早讀時間，讓學(xué)生輪流給大家介紹一首唐詩或宋詞，達(dá)到熟讀成誦，還可以集中搞李白、李商隱、李清照、蘇軾等人的專輯。這樣的活動，起到了開闊視野、積累語言、提高文學(xué)鑒賞能力的作用，引起了學(xué)生對文學(xué)的興趣。

漢語的聲韻構(gòu)成了高低起伏的旋律，有著獨(dú)特的音樂美，意隨韻傳，又構(gòu)成了文句的意境美，必須通過誦讀來體會意境，積累語感。如，毛澤東的《沁園春·雪》，意境恢弘開闊，大氣磅礴，只有在反復(fù)誦讀中才能品味出來。因此，平時要重視精讀、朗讀的訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生讀書時頭腦中一定要有形象，聲音也應(yīng)該有形象。通過聽錄音和教師范讀，指導(dǎo)大家在朗讀時把握好語氣、語調(diào)和節(jié)奏，注重重音，做到抑揚(yáng)頓挫，從而體會作者的思想感情，品味人物形象。在教學(xué)中，還可以根據(jù)課文，讓學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀、配樂朗讀和詩朗誦比賽等，激發(fā)學(xué)生興趣，提高他們的朗讀水平。可見，讀在教學(xué)中絕不是個擺設(shè)，可有可無，讀有著獨(dú)特的作用，應(yīng)給予足夠的重視。

語言的學(xué)習(xí)不能脫離語境，應(yīng)在具體的語境中，通過朗讀去品味和感悟字、詞、句的奧秘。如，“紅杏枝頭春意鬧”之“鬧”，“僧敲月下門”之“敲”，等等。這些都是精妙練字的好例子，平時要有意識地引導(dǎo)學(xué)生去玩味，去鑒賞。有時看似不經(jīng)意的一筆，也蘊(yùn)涵著豐富的含義。因此在教學(xué)中要注意給學(xué)生一雙慧眼，使他們對優(yōu)美文句由發(fā)自內(nèi)心的贊賞，到心領(lǐng)神會，默而識之，最后學(xué)以致用，在練習(xí)中得以鞏固。

二、授人以漁，注重讀書能力的培養(yǎng)

“授人以魚，不如授之以漁”，只重視知識的傳授，而忽視學(xué)法的指導(dǎo)，必然使學(xué)生只見樹木不見森林，閱讀能力無法得到有效的提高。陶行知早就提出：“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)。”一篇課文的講解從何下手，常常是教師比較棘手的事，不想勞心費(fèi)神，就按著時代背景、段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)等順下來。這成了語文教學(xué)中的一種模式 ，只能使課堂氣氛死氣沉沉，使學(xué)生勞而無獲。在教學(xué)中，可以采用先解題的辦法。題目一解，教學(xué)的提綱就出來了，不僅條理清楚，提高了學(xué)生的審美鑒賞能力，而且有助于指導(dǎo)寫作。分三步走：第一步，先找題眼;第二步，思考文章是怎么寫的，即從整體上把握文章的脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)、線索;第三步，思考為什么這樣寫，這樣文章的思想、寫法、主題、風(fēng)格一目了然。

三、激發(fā)思維，注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造性的能力”。這就要求教師在教學(xué)中，要注重激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自奮其力去發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

學(xué)生不僅是認(rèn)識的主體，也是發(fā)展的主體。在學(xué)《范進(jìn)中舉》時，可以給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生把小說改編成劇本，以小品的形式表現(xiàn)出來。要求：改編時注意個性化語言和精彩的細(xì)節(jié)描寫，仔細(xì)揣摩人物性格，設(shè)計出具體的形象動作，把握好人物的語氣、語態(tài)。通過小品表演，藝術(shù)地再現(xiàn)了胡屠戶勢利小人的丑態(tài)，范進(jìn)利欲熏心的瘋態(tài)，教師對人物的分析評價，可以穿插在學(xué)生的表演當(dāng)中。通過創(chuàng)造性的勞動，激發(fā)了學(xué)生身上蘊(yùn)藏著的創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生牢牢記住了那些富有個性化的語言，認(rèn)識到了科舉制度的罪惡，體會到了吳敬梓絕妙的諷刺藝術(shù)。

長期以來，語文教學(xué)重共性的求同，忽視個性的求異，使學(xué)生不能全面、辯證地看問題，缺乏創(chuàng)新的精神。范進(jìn)是作者批判、嘲諷的對象，教師可以啟發(fā)大家：思考他身上有無可取之處？通過這樣的思維訓(xùn)練，可以鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，不人云亦云，這種探討，有利于學(xué)生的個性發(fā)展。這樣，語文教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生健全人格的養(yǎng)成和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)方面，才能夠真正發(fā)揮潛移默化、潤物細(xì)無聲的作用。