論新時(shí)代教師角色多元化發(fā)展

沈晟

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)校的教育環(huán)境也發(fā)生著變化。對(duì)于新時(shí)代下學(xué)生存在的種種問題，如何有效地解決是擺在教師面前的問題。從教師角色多元化發(fā)展的角度尋求解決學(xué)生問題的方法，采用案例分析的方法論證教師角色多元化發(fā)展的必要性。

關(guān)鍵詞：教師角色；問題；理論；行動(dòng)

一、問題綜述

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平不斷提高，學(xué)校在新的社會(huì)背景下，也在不斷的發(fā)展。但學(xué)校在快速發(fā)展的同時(shí)，面臨的困難與問題也與之前有所不同，教師的管理活動(dòng)也面臨巨大的壓力。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.校園暴力行為

在百度搜索中，以“校園暴力犯罪”為關(guān)鍵詞，搜索出有關(guān)報(bào)道12000多條，其主要表現(xiàn)有學(xué)生之間的打架、斗毆、搶劫或使用殺傷性的器械等手段造成同學(xué)身體上的嚴(yán)重?fù)p傷，更有甚者導(dǎo)致同學(xué)的殘疾或死亡。學(xué)生的暴力行為不僅僅存在于男生中間，還有女生暴力行為，據(jù)報(bào)道，2010年寧夏回族自治區(qū)賀蘭縣一名16歲女生被同班四名女生用拳打腳踢2小時(shí)之久。此類事件的發(fā)生令人咋舌。

2.厭學(xué)情緒嚴(yán)重

學(xué)生是在中考中沒有進(jìn)入普通高中而選擇了職業(yè)學(xué)校。在進(jìn)入學(xué)校一段時(shí)間后，便產(chǎn)生明顯的厭學(xué)情緒，如上課時(shí)玩手機(jī)、聽MP3、看小說。上課時(shí)，不聽老師上課，公然在課堂與同學(xué)吹牛聊天，無視老師的存在。還有的學(xué)生不但不接受老師的批評(píng)，反而頂撞老師、辱罵老師。在有條件接收快遞的學(xué)校里，學(xué)生還在空余時(shí)間上淘寶購物。不少學(xué)生認(rèn)為，上學(xué)對(duì)他們來說沒有太大的意義，只不過是為了混在學(xué)校，等一張畢業(yè)文憑。反映在學(xué)習(xí)態(tài)度上不認(rèn)真完成作業(yè)，或者認(rèn)為做作業(yè)只是為了應(yīng)付老師，抄襲現(xiàn)象非常嚴(yán)重。教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施卻不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

3.早戀現(xiàn)象普遍

由于學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不強(qiáng)烈，也沒有對(duì)人生加以規(guī)劃，很多學(xué)生只是以混個(gè)文憑為目的而選擇上學(xué)。由于社會(huì)環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響，學(xué)生年齡在15～17歲間，處在青春期，對(duì)異性敏感，但并不懂什么是感情，卻一味模仿電視中、電影中、周圍人戀愛，導(dǎo)致學(xué)校中“校園戀人”愈來愈多。雖然學(xué)校對(duì)早戀行為明令禁止，但早戀現(xiàn)象還是屢禁不止。

4.上網(wǎng)成癮

信息時(shí)代的發(fā)展改變了我們的生活，網(wǎng)絡(luò)是信息時(shí)代的代表。學(xué)校中不少學(xué)生通過手機(jī)登錄網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)。在課后，邀約一同去網(wǎng)吧玩電玩、打游戲。上課時(shí)，卻呼呼大睡，不聽老師上課。網(wǎng)絡(luò)中，“黃、賭、毒”等信息又影響著學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀，以此導(dǎo)致危害社會(huì)安全的行為。

5.個(gè)性問題

部分學(xué)校學(xué)生，多以自我為中心，以自己的喜怒哀樂作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，想問題偏激、片面。因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就可能引發(fā)矛盾，甚至對(duì)罵、打架。自尊心過于于強(qiáng)烈，太過要所謂的“面子”，很容易沖動(dòng)，同學(xué)惹不得，老師管不得。導(dǎo)致的結(jié)果只是把全部問題推到別人身上，明明問題出在自己身上卻不認(rèn)為有錯(cuò)，引發(fā)心理問題。

面對(duì)學(xué)生存在的問題，教師的管理工作面臨新的挑戰(zhàn)，教師的教育工作如何有效地開展也成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題。是延用原有的教育理念，還是在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新改進(jìn)，如何進(jìn)行改進(jìn)是教師需要認(rèn)真思考的問題。

二、理論研究

1.關(guān)于教師角色含義的研究

在瑞典教育學(xué)家胡森主編的《簡(jiǎn)明教育百科全書》中，對(duì)教師角色所代表的含義作了三種解釋：

教師角色就是教師行為；教師角色就是教師的社會(huì)地位；教師角色就是對(duì)教師的期望。在顧明遠(yuǎn)主編的《教育大詞典》中，教師角色被定義為：“教師的與其社會(huì)地位、身份相聯(lián)系的被期望行為。主要包括兩個(gè)方面：一是教師的實(shí)際角色行為；二是教師角色期望?！崩溆钤趯?duì)角色理論進(jìn)行研究之后指出，“教師角色即代表教師個(gè)體在社會(huì)群體中的地位與身份，包含著社會(huì)所期望于教師個(gè)人表現(xiàn)的行為模式，它既包括社會(huì)、他人對(duì)教師的行為期待，也包括教師對(duì)自己應(yīng)有行為的認(rèn)識(shí)?！睆囊陨涎芯靠梢詺w納出教師角色的一般含義，即：教師在學(xué)校教育中，為實(shí)現(xiàn)與其身份、地位相對(duì)應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)時(shí)，所表現(xiàn)出來的符合社會(huì)期望的態(tài)度和行為模式的總和。

2.不同視野下教師角色轉(zhuǎn)變的研究

（1）以網(wǎng)絡(luò)時(shí)代為視角的研究

朱躍龍?jiān)诳偨Y(jié)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容信息化、學(xué)習(xí)方式自主化與協(xié)作化、師生交往平等化等特點(diǎn)之后指出，這些特點(diǎn)必然引起教師角色的轉(zhuǎn)變，即“由知識(shí)學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、文化知識(shí)傳授者、課程教材執(zhí)行者、教育教學(xué)管理者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲磥砩钤O(shè)計(jì)者、知識(shí)體系建構(gòu)者、課程教學(xué)研究者、人際關(guān)系藝術(shù)家”。鐘鏵主要從現(xiàn)代教育技術(shù)的角度討論教師角色轉(zhuǎn)換的必要性及新的教師角色觀。他對(duì)教師角色定位如下：指導(dǎo)者、合作者、心理保健員、信息資源的設(shè)計(jì)者和查詢者、研究者、學(xué)習(xí)者。

（2）以終身教育、終身學(xué)習(xí)社會(huì)為視角的研究

黃雅麗在研究了終身學(xué)習(xí)社會(huì)、學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn)后，指出教師應(yīng)該成為“學(xué)生未來成長(zhǎng)的參謀與顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者、教育教學(xué)的研究者、新型的社交家”。

（3）以基礎(chǔ)教育課程改革為視角的研究

劉興民從教育社會(huì)學(xué)角度對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革下的教師角色的轉(zhuǎn)換進(jìn)行研究，指出其轉(zhuǎn)換的六大趨勢(shì)：由知識(shí)的傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的指導(dǎo)者、促進(jìn)者；由教書匠成為研究者；由課程的執(zhí)行者成為課程的建構(gòu)者、開發(fā)者；由純粹的管理者成為教育教學(xué)意義上的交往者；由個(gè)人勞動(dòng)者成為教育協(xié)作者；由道德說教者成為學(xué)生心理健康調(diào)適者。

三、行動(dòng)思考

21世紀(jì)是信息化社會(huì)，大眾傳播及網(wǎng)絡(luò)的流行，學(xué)生求取知識(shí)的途徑多樣化，使得教師不再享有知識(shí)權(quán)威的獨(dú)占地位。中國傳統(tǒng)存在的“尊師重道”“一日為師，終身為父”落后觀念也有所改變。對(duì)于學(xué)生存在的各種問題，我們強(qiáng)調(diào)采用多元化角色轉(zhuǎn)換的方式教育學(xué)生，不提倡以專制、強(qiáng)制的方式教育學(xué)生，而是用不同的角色對(duì)待學(xué)生，在行動(dòng)上感化教育學(xué)生。

1.以交朋友的方式換真心

某校高中一年級(jí)學(xué)生李×，在班級(jí)里成績(jī)平平，課堂上經(jīng)常低著頭，對(duì)老師提出的問題也沒有積極的回答，班主任對(duì)李×也沒有過多地關(guān)注過。在學(xué)期期末，李×突然對(duì)班主任提出要放棄現(xiàn)在的學(xué)業(yè)，這讓班主任感到很意外。最后，在一次聊天中，班主任從其他學(xué)生口中了解到，原來李×的父母在她早年就已離異，之后就和奶奶住在一起。李×的爸爸外出打工，一直不在家，可就在期末時(shí)，李×的奶奶病危，家里所有的負(fù)擔(dān)都落在了李×一個(gè)人的肩上，為了照顧奶奶，支撐起這個(gè)家，李×最后決定放棄學(xué)業(yè)。

作為一名教育工作者，對(duì)學(xué)生多加關(guān)注是很有必要的。一個(gè)學(xué)生，可能只在人生的幾年當(dāng)中與老師有交集，但如果一個(gè)老師在這幾年中與學(xué)生真心相待，就算以后不能見面，也會(huì)讓學(xué)生記在心中。朋友是容易拉近人與人距離的一種關(guān)系，現(xiàn)在的老師，不是高高在上，對(duì)學(xué)生的姿態(tài)都是居高臨下。在學(xué)校中，學(xué)生也是有情感的一類人，老師也是有感情的一類人，而不是用老師固有的優(yōu)勢(shì)地位去壓倒學(xué)生，讓學(xué)生面對(duì)老師時(shí)就心生畏懼，兩腿發(fā)軟。如果是這樣的一種關(guān)系，那么，老師就不能夠了解學(xué)生的全部。就像上述案例中所說的那樣，如果班主任能夠及時(shí)了解學(xué)生的家庭情況，可能就能通過捐款等方式減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，而不至于輟學(xué)。

老師上課是要保持治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，在課下，可以通過聊天、談話的方式，了解學(xué)生的心理動(dòng)向，多次以后，與學(xué)生建立起良好的關(guān)系。最后，建立起師生間的友誼，用真心去換取真心，幫助學(xué)生解決生活學(xué)習(xí)中的困難。

2.以導(dǎo)師的方式教知識(shí)

現(xiàn)在的部分教師，在教書上，由于職業(yè)特性以及工作的重復(fù)性，在工作一段時(shí)間后，就產(chǎn)生了倦怠的工作狀態(tài)。根據(jù)心理學(xué)，人會(huì)受環(huán)境因素的影響。其中，學(xué)校的教學(xué)環(huán)境中，如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，大部分的學(xué)生都在厭學(xué)的狀態(tài)，也會(huì)對(duì)老師的教學(xué)產(chǎn)生一定的影響。教師的教學(xué)不是由教師一人就能完成的，更多的是需要學(xué)生與老師的配合與合作。教師的教課離不開學(xué)生的參與，因此在學(xué)生上課過程中，教師的角色應(yīng)該是引導(dǎo)的角色，引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂當(dāng)中，回答老師提出的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在發(fā)現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)時(shí)，作為教師，也應(yīng)該思考，在教學(xué)過程中是否激發(fā)了學(xué)生的興趣，是否讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)。教師只是一味地念書、教書，這是老夫子時(shí)代的教學(xué)模式，現(xiàn)在的社會(huì)已儼然不同于以往。面對(duì)90后的學(xué)生，他們的思維更加活躍，見識(shí)比上一代更加廣泛，而課堂教學(xué)的一成不變，必然導(dǎo)致了學(xué)生的厭學(xué)情緒，根本原因在于沒有更多的吸引力，課堂太過枯燥乏味。故教師會(huì)教還不夠，還要激發(fā)學(xué)生的興趣主動(dòng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中，體驗(yàn)到樂趣，我們的教學(xué)才算是成功，從教師的體驗(yàn)升級(jí)為導(dǎo)師，這是我們需要努力的。

3.以父母的方式愛學(xué)生

在2012年感動(dòng)中國人物中，胡忠和謝曉君夫婦在藏區(qū)支教12年。他們對(duì)待孩子就像自己的親身孩子那樣付出了全部的愛，在生活上，給了全部的照顧，在教學(xué)上，奉獻(xiàn)了畢生所學(xué)。我們被一種大愛、博愛所觸動(dòng)，12年的時(shí)間，留住他們的不是美麗的風(fēng)景，也不是優(yōu)越的物質(zhì)條件，而是愛。相反，有些喪失道德的教師，對(duì)幼兒都缺乏愛心，出現(xiàn)很多不負(fù)責(zé)任的幼師傷害幼童事件。學(xué)生也是懂得情感的，當(dāng)一個(gè)老師付出愛時(shí)，學(xué)生總會(huì)感受到，理解老師的苦心。對(duì)于早戀學(xué)生，如果以父母、長(zhǎng)者的關(guān)心去引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生擺脫好奇的心理，將主要精力放在學(xué)習(xí)上，以此教育學(xué)生做正確的選擇。讓學(xué)生在愛的環(huán)境中成長(zhǎng)，才能培養(yǎng)出心智健全的人，長(zhǎng)大以后才懂得去愛別人。

4.以學(xué)習(xí)的方式求進(jìn)步

孔子說：“三人行，必有我?guī)熝伞！崩蠋熥鳛橐幻逃?，教育學(xué)生，講授知識(shí)，但老師并不是時(shí)時(shí)刻刻都正確。教學(xué)中，提倡學(xué)生與教師公平、平等地探討學(xué)術(shù)、探討知識(shí)。當(dāng)學(xué)習(xí)中遇到問題時(shí)，學(xué)生可能存在新的思想、新的思路，能夠提出更好的學(xué)術(shù)理念，老師不要因此而約束學(xué)生的思維，而是應(yīng)該保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，更好地學(xué)習(xí)。在學(xué)生身上，找到老師所欠缺的、不具備的，并且主動(dòng)學(xué)習(xí)、改進(jìn)。這樣的老師，才能夠被學(xué)生所尊重，而不是一味地壓制學(xué)生，保持高高在上的姿態(tài)，這樣的結(jié)果只是停滯不前，甚至退步，現(xiàn)代社會(huì)要求的是終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老。

新時(shí)代的學(xué)生問題，與時(shí)代的發(fā)展與變遷聯(lián)系在一起。教師的角色也在不斷地發(fā)生著變化，已經(jīng)與之前有顯著不同。教書先生的戒尺、嚴(yán)苛只是過去的教師形象，而今天的教師，為了更好地教育學(xué)生，要扮演不同的角色。在行動(dòng)上，為人師表，率先做表率；在教學(xué)上，要求不斷進(jìn)步、不斷改進(jìn)，講授最前沿的知識(shí)；在實(shí)際生活中，用真心感動(dòng)學(xué)生愛護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生將老師作為自己的知心朋友，愿意向老師吐真言來解決生活學(xué)習(xí)中遇到的問題。教師角色的變換，是時(shí)代的要求，也是為了祖國新一代，承擔(dān)起民族的責(zé)任，保證民族發(fā)展的要求，使我們的下一代健康快樂地成長(zhǎng)。

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編輯 溫雪蓮