自媒體時代大學生價值觀教育研究

王秋歌

[摘 要]自媒體成為當代人們交流和傳播信息的重要工具，而大學生是自媒體最大的使用人群和受眾。自媒體時代大學生價值觀呈現(xiàn)出了價值取向多元化、價值評價標準包容性、價值選擇新異等特點。自媒體有強化大學生價值選擇和認同，激勵其實現(xiàn)自我價值及豐富其人生價值取向等積極作用；自媒體低俗化也造成大學生價值觀過度自我化、價值判斷非理性化、價值選擇的功利化和價值觀困惑等。高校可通過加強大學生傳媒素養(yǎng)教育、強化價值觀教育內(nèi)容、轉(zhuǎn)變價值觀教育方式等對大學生進行價值觀教育。

[關鍵詞]自媒體 價值觀 大學生

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2015）03-0039-02

謝因波曼與克里斯威理在 “we media（自媒體）”研究報告中將自媒體定義為：“自媒體是一個普通市民經(jīng)過數(shù)字科技與全球知識體系相連，提供并分享他們真實看法、自身新聞的途徑。”[1]常見的自媒體形式上包括E-mail、BBS、Blog、手機群發(fā)等。和傳統(tǒng)大眾媒體，如報紙、雜志、廣播、電視等相比，自媒體具有傳播主體平民化、傳播途徑裂變性、傳播實效高速化、傳播內(nèi)容待考證、傳播受眾交互性、傳播規(guī)范無約束性等特征。自媒體已經(jīng)成為當代人們交流和傳播信息的重要工具，其零門檻、速度快、使用便利、內(nèi)容豐富的特性迎合了大學生群體的使用習慣，使大學生迅速成為其最大的使用人群和受眾。

一、自媒體時代大學生價值觀的特點

（一）價值取向的多元化

自媒體是一個開放的、多元文化、思想激烈碰撞的系統(tǒng)。自媒體的這些特性給正值求知欲旺盛、喜歡追求新事物的大學生們的思想、價值觀造成了巨大的沖擊。除了愛國主義、社會主義和集體主義等主流的傳統(tǒng)價值取向以外，自媒體時代青年也表現(xiàn)出個人主義、功利主義、實用主義和享樂主義的價值取向。

（二）價值評價標準的包容性

自媒體的異軍突起使青年的價值評價標準從絕對、嚴格、單一逐漸轉(zhuǎn)向客觀、理智和包容。當前，青年的一些價值評價標準，如美與丑、善與惡、道德與不道德、成功與失敗，已從過去單一和純正轉(zhuǎn)向多元、包容。如星光大道中走出來的草根歌手，阿寶、鳳凰傳奇、楊光、劉大成等，受到了大學生的普遍歡迎，成為許多大學生心中的勵志明星，這些都反映出了大學生對價值評判標準的多元化特征。

（三）價值參與的主體性

傳統(tǒng)的價值觀教育內(nèi)容往往是社會普遍性的倫理道德規(guī)范，主要提倡按照他人、社會的道德要求、規(guī)范去想、去做，只是一種被動依賴性的行為，稱不上主體自主自愿的行為。博客等自媒體技術的發(fā)展極大地促進了文化、知識、信息的傳播，參與者們不再被動地滿足于以往依賴的道德規(guī)范、價值標準，而是要求親自參與和自己有關的道德規(guī)范、價值標準的制定、道德行為的管理。

（四）價值選擇的新異性

大學生處于敢于挑戰(zhàn)權威、顛覆傳統(tǒng)的年齡階段，價值選擇過程中更喜歡追求個性、標新立異。作為一種去正統(tǒng)化和去教化的亞文化，自媒體傳播的網(wǎng)絡流行文化多以非主流的內(nèi)容和形式出現(xiàn)，并且因為其內(nèi)容、形式的新奇、多變而更能迎合大學生追求自由和個性的心理需求，更受大學生的倡導和崇尚。如被稱為網(wǎng)絡神曲的《忐忑》，龔琳娜在演唱中不但唱腔夸張，表情也極有特點，在聽似毫無意義的“咿呀”聲中，將情緒揮發(fā)得淋漓盡致，引人入勝，征服了大學生們。

二、自媒體對大學生價值觀的影響

（一）自媒體對于大學生價值觀的積極影響

1.全方位的信息強化了大學生價值選擇和認同

自媒體通過微博、博客等自媒體平臺為青少年提供關于現(xiàn)實的圖景，促使其進行價值認知和選擇。作為在自媒體影響下成長的當代大學生，他們身處包羅萬象的信息爆炸時代，擁有更大的選擇自由，更加開放的心態(tài)，他們能夠更加迅速、便捷地了解社會，和他人分享社會經(jīng)驗，并在自身實踐中加深對世界、他人的理解和思考，這使他們能更加深刻的認同那些正面榜樣和行為方式。

2.積極的傳媒內(nèi)容激勵了青少年自我價值的實現(xiàn)

大學生渴求獲得豐富知識、向往多樣的人生，而積極向上、內(nèi)容豐富的自媒體傳媒信息正好滿足了他們的多種心理需求，他們以自己個性化的方式追求自我價值。而一些擁有正能量的自媒體往往具有非凡的吸引力，他們通過各種直接或間接的方式傳遞出符合大學生渴望獨立、追求新奇的心理特征的媒體信息，大學生們在自媒體的熏染下愈加渴望主體意識、創(chuàng)新觀念及自我價值的實現(xiàn)。

3.正面榜樣報道豐富了青少年的人生價值取向

大學生往往有自己較為獨立的判斷和個性，不喜歡被動的接受外界強加給他們的思想、規(guī)矩，更傾向于主動接受一個他們發(fā)自內(nèi)心認可的、認為對自己有益的榜樣的引導。孔子語：“其身正，不令也行；其身不正，雖令不從。”自媒體傳播的各種正面的、擁有正能量的榜樣人物，對大學生產(chǎn)生了巨大的潛移默化的影響，在自己心目中偶像的影響下，他們更加明晰自己缺乏的、渴望追求的東西，他們在“互補”過程中產(chǎn)生認同感。

（二）自媒體對大學生價值觀產(chǎn)生的消極影響

1.暴力內(nèi)容的濫用淡漠了大學生的生命價值觀

當前的自媒體信息充斥著各種各樣不同程度的暴力信息，對青少年價值觀產(chǎn)生了極其嚴重的負面影響。一些暴力信息使一些青少年變得冷漠、麻木不仁甚至殘酷。他們不知敬畏生命，漠視生命的意義，淡化生命的價值，喜歡追求刺激、暴力。這種有違人性、人倫和道德、法律的負面、低級信息，如果任其自由傳播，它們對青少年價值觀的反面影響將會變本加厲。長此以往，青年們將會不知什么是生命的意義，什么是仁愛道德，什么是信仰，除了極端的自我滿足、自私自利和享樂主義外，他們將沒有任何別的價值可以依附。[3]

2.低俗娛樂內(nèi)容降低了大學生的審美價值觀

一些娛樂信息只熱衷于對受眾的感官刺激和對娛樂功能的過分張揚，導致信息的藝術水平異常粗糙。許多自媒體信息格調(diào)不高，以低俗為幽默，以媚俗為神圣。這些信息造成大學生思想的淺薄和思考力、審美力的下降。自媒體娛樂信息的商業(yè)化和低俗化傾向直接造成青少年審美價值觀的庸俗化。

3.商業(yè)廣告滲透扭曲了大學生的消費價值觀

大量的低俗廣告為了達到點擊率的目的，往往不惜手段，常常使用一些不良的、低俗的道德形象來進行廣告促銷和信息傳播。如在一些門戶網(wǎng)站，在以大學生為受眾群體和消費對象的欄目中，出現(xiàn)了很多不健康的圖片、視頻，這些視頻中有片面追求外表美的，有主張其囂張跋扈甚至唯我獨尊傾向的，有攀比、拼爹為榮的等，這些都對青少年的正確道德觀念形成造成了極其不利的影響。

三、高校價值觀教育的對策

（一）加強大學生傳媒素養(yǎng)教育

要引導青少年形成健康、科學的使用自媒體的思想觀念和行為習慣，提高大學生傳媒素養(yǎng)。在明確傳媒素養(yǎng)教學目標的基礎上，采取有針對性的教學方法，教學生學會在自媒體的使用過程中以社會主義核心價值觀規(guī)范自己的言行，對于不夠健康、低俗的內(nèi)容做到不關注、不轉(zhuǎn)發(fā)、不傳播，自覺抵制低俗和庸俗，自覺抵制網(wǎng)絡謠言，做到不信謠、不傳謠、不造謠，在低俗文化潮流中做到不跟風、不模仿、不媚俗，積極維護健康有序的網(wǎng)絡傳播環(huán)境。

（二）強化價值觀教育內(nèi)容

我國傳統(tǒng)價值觀教育過分注重對學生進行正面教育，教育內(nèi)容上往往脫離社會生活實際，教師在講授時也習慣于照本宣科，而這些的理論，這些空話、套話甚至是假話，不但不能對學生言行起切實的指導作用，還很容易使其產(chǎn)生抵觸情緒。因此，價值觀教育的內(nèi)容應包括經(jīng)濟、道德、生態(tài)、審美、宗教、人生觀等方面，在選擇具體的教育內(nèi)容時應更貼近大學生的現(xiàn)實生活。另外，還應做到倡導主流價值觀和尊重個體價值觀的選擇的和諧。在主流價值觀層面上尋求和致力于統(tǒng)一和共識的同時，在非主流價值觀方面應允許多樣性選擇，比如在國家利益方面、在社會責任方面達成共識，而在擇業(yè)、個人生活方式等方面允許多樣性存在。

（三）轉(zhuǎn)變價值觀教育方式

傳統(tǒng)學校價值觀教育過分訴諸“灌輸”方法，缺乏情感性，忽視了人本性的豐富性、微妙性、多樣性和多面性，這些都造成了價值觀觀教育與學生心理世界的距離感，從而難以碰觸學生的心靈。大學生在價值觀和行為模式上有從眾性、模仿性、叛逆性，對權威話語權的主流文化具有反叛性和對抗性。在自媒體迅速發(fā)展的時代背景下，應結合大學生價值觀的具體特點創(chuàng)新教育方法與途徑，改變以往灌輸式的教育方式，更多采用開放性的、有較強針對性的、體現(xiàn)時代性的、富于創(chuàng)造性的方法和學生近距離的對話、交流。現(xiàn)在，許多高校開通了SNS網(wǎng)站，通過正面宣傳和積極引導，張揚真善美，促進大學生價值觀教育內(nèi)容的均衡發(fā)展。

總之，高校教育者應充分運用自媒體的數(shù)字化、多媒體化、交互性、實時性等技術特性，提高當代大學生價值觀教育的技術含量，改革和創(chuàng)新價值觀教育的手段和方法，綜合運用各種方法，并對多種教育方法進行有效整合，形成教育合力，從而產(chǎn)生綜合效果，增強價值觀教育的實效性。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 焦樹民.自媒體視域中的媒介素養(yǎng)教育探析[J].河南社會科學，2009（7）：124.

[2] 何成兵.論大眾傳媒對青少年犯罪的影響[J].青少年犯罪問題，2005（5）：75-76.

[責任編輯：陳 明]