國學(xué)經(jīng)典（十八）淡泊與寧靜

董選輝

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡泊名利，不追求虛妄之事，這是一種境界，更是一種智慧。為人處世，工作生活，保持淡泊的心態(tài)、清醒的心智會讓生命變得更加純凈。本期我們來看看幾位古人是如何用從容的步履走過歲月的。

山中宰相

梁朝時，通往茅山的古道之上常有朝廷的使者帶著皇帝的信件風(fēng)塵仆仆地前往，得了回書又急匆匆地趕回，遇有重大事件尤為頻繁。山中究竟住著什么樣的高人哪？

原來是十一歲就曾做了博士官的陶弘景。

梁武帝知道陶弘景是個奇才，幾次想請他出山做官，陶弘景均推辭不出。皇帝的詔書催得急了，他就畫了兩頭牛讓人帶去呈給武帝。畫中一牛散放在水草間，一牛則被加上了金籠，有人執(zhí)著鞭子在驅(qū)趕它。武帝一看，明白了意思，笑著說道：“這人沒有什么榮華富貴的欲念，看來他是打算仿效在泥淖中拖著尾巴自由爬行的烏龜，哪有招徠的辦法？”于是，梁武帝只好滿足他的請求。只不過，遇到難以解決的軍國大事時，仍然派人去山中咨詢陶弘景。“山中宰相”的名聲從此傳出。

除了幫助解決時政問題，陶弘景并沒有忘記自己的興趣所在，他遠離世俗，一心研究養(yǎng)生、中醫(yī)等，其中《神農(nóng)本草集注》《效驗方》《肘后百一方》等著作，在歷史上都有相當(dāng)大的影響。

素材解讀：置身事外，不為世俗所羈絆，可以使紛雜的事物變得簡單，所以陶弘景不僅能清晰明辨當(dāng)時的時局，也能集中心智，深入研究自己的喜好。而讓我們更加敬佩的，還是他對于名利的淡泊。反觀當(dāng)下，多少人為了所謂的成功絞盡腦汁耗盡心力，卻不能停下匆匆的腳步，靜靜地傾聽一下自己的心聲，這難道不是一種悲哀嗎？

適用話題：淡泊名利；學(xué)會拒絕；自由……

義倫清節(jié)

沈義倫是北宋的開國功臣，在宋太祖和宋太宗兩朝執(zhí)掌財政大權(quán)，后升任宰相。太祖年間，沈義倫出使吳越，途中見到淮南揚州、泗州發(fā)生饑荒，饑民餓死不少，他歸朝后竭力請求宋太祖下詔對淮南地方進行賑濟，得太祖許可。后來宋軍滅后蜀，宋軍將帥恃功貪暴，生活奢華，沈義倫卻常獨居，日常食物也只是簡單的蔬菜。等到歸朝，別人都是行囊豐滿，沈義倫的筐中唯圖書數(shù)卷而已。在當(dāng)朝新貴們紛紛營造宏麗的新居時，他的住房雖簡陋卻不進行修繕，皇帝感念其清節(jié)過人，便派官督工按設(shè)計圖為他營造新居，他還是要求建造較狹小的房屋，夠居足矣。沈義倫因為清廉最終得到重用，出任了宋朝的宰相。

素材解讀：子曰：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”沈義倫之清廉尤比顏回，他心系國家，為黎民奔忙，雖然生活清苦，卻能夠保持自己的本心，最終贏得了充實的人生。

適用話題：為______點贊；物質(zhì)與精神；堅守自我……

貪泉明志

東晉的吳隱之出身貧寒，后來考取功名到廣州做官，從“貪泉”路過。聽隨從說，凡是為官之人只要喝了“貪泉”里面的水，就會變得貪婪腐敗，好奇的吳隱之便想去看看。走到那里，他才發(fā)現(xiàn)，原來所謂的“貪泉”只是一個普通的山泉，于是就蹲下來捧著泉水暢飲。隨從見狀趕緊上前阻攔：“這是貪泉，千萬不能喝啊！”吳隱之哈哈大笑，說：“什么貪泉不貪泉的，貪婪的人不喝也會貪，清廉的人就算喝了也能保持廉潔。”隨后還賦詩一首以表達自己廉政的決心：“古人云此水，一歃懷千金；試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他果真說到做到，為官一生，不沾不貪，十分自律清廉。

素材解讀：一個人能否保持清廉，重要的不是外界的環(huán)境與條件，而是在于自身，在于自己能否堅守一顆淡泊名利的清心與決心。如果能做到，即便天天飲水“貪泉”，亦能成為一代清官。

適用話題：堅守；內(nèi)因與外因；說與做……