隨風潛入夜潤物細無聲

王福梅

摘 要：在新課程改革的今天，誦讀中華經典仍是豐富校園文化生活、熏陶學生思想情感的重要舉措，特別是作為小學語文教師，既要注重誦讀習慣的養成，又要遵循溫故知新、學以致用的教學原則。在實際教學中，既要將誦讀與欣賞樂曲相結合，也要把經典詩句與畫相結合，還要將誦讀與情感熏陶相結合，只有如此，才能真正走好快樂誦讀之路。

關鍵詞：不求甚解；學以致用；感悟魅力；情感熏陶

1.注重誦讀習慣的養成，遵循“不求甚解”的原則

過去，古詩詞只有在入學后上才能慢慢接觸到，而如今，隨著信息技術的飛速發展，古詩詞已經滲透于我們生活的方方面面，在一些發達地區的孩子，在上學前基本上已經讀過了所有的唐詩宋詞，甚至有些幼兒園的孩子都能流利地背誦了。所以，作為語文教師，要把握這個有利的條件，充分利用學生已經記憶的古詩詞，開展各種形式的古詩詞誦讀活動，激發學生的學習興趣，從而逐步培養小學生熱愛古詩詞的良好習慣。例如，筆者在實際教學中，每次學習新的古詩詞時，總會在課前做一個古詩詞接龍游戲，以此來導入新課，而當學完古詩詞后，總會在班上舉行一個古詩詞朗誦會，時間久了，學生對古詩詞的興趣越來越濃，有些學生在班上竟自行組織開展古詩詞比拼大賽，看誰記的古詩詞多，甚至有些學生嘗試著自己寫詩，因為有了好的學習習慣，所以學生自然而然愛上了古詩詞。古詩詞其實就是某種現象或某種社會現實的一個縮影，所以，特定的詩人在特定的環境下寫出來的詩，具有特定的思想情感。筆者記得上學時最怕的就是理解古詩詞的大意，每個字是什么意思，連起來一句話又是什么意思，整首詩又說明了什么，如何串講全詩的意思。那時，只是聽一句，記一句，課后全憑死記硬背，且全然不知整首詩是詩人在什么樣的環境下，遭遇到了什么事情，又想表達一種怎樣的情感。其實，教學古詩詞，讓學生理解大意，就必須讓學生從了解古詩詞的背景入手，而不必逐字逐句講給學生們聽，然后讓學生單憑記憶理解詩詞。

2.做好“溫故知新”，遵循“學以致用”的原則

孔子曾說過“溫故而知新”，在學習新知識的同時，一定要做好舊知識的復習工作，即便是記憶力再好，若不懂得復習，最終也將會全然忘記。因此，在背誦的過程中，我們注意記錄學生的背誦篇目，通過階段總結表彰表現出色的孩子，并且做好周復習、月復習以及階段復習，讓這些材料不斷地在學生頭腦中重現，與學生獲得的新知識、新經驗相碰撞、相交融，使背誦的東西真正內化為學生自己的語言。

語言學習的過程就是不斷積累、內化、運用語言的過程。這就是被語文老師廣泛認同的理念。同樣，在經典古詩文教學中也應該必須遵循這一規律。既要充分重視學生古詩文背誦的積累，也要通過各種途徑為學生創設運用的平臺，促使誦讀內容在運用中加深理解，內化為學生自己的言語。

3.將誦讀與欣賞樂曲相結合，感悟經典詩文的魅力

欣賞經典樂曲，提高審美情趣，也是學校經典教育內容之一。我們在二者之間找到了熔點。比如，在誦讀“詠春”古詩的活動中，我們以鋼琴曲《春之聲圓舞曲》為背景音樂，將學生帶入萬物復蘇的怡人春景之中，此時學生誦讀一系列詠春的古詩（《惠崇春江晚景》《四時田園雜興》《絕句》等）便更加入情入境。另外，現在的小學音樂課本中融入了大量的古詩詞，誦讀時可以結合音樂課將誦讀的內容用優美的旋律唱出來，這樣既激發了學生誦讀的興趣，又可以減小理解的難度。

4.將經典詩句與畫緊密結合，使經典教育生活化

但凡是經典古詩詞，意境都很高。當我們每讀到“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”這樣的詩句時，閉上眼睛，眼前就會呈現一個手拿長笛騎著黃牛在林間漫步的牧童的形象。而這種想憑空想象僅靠老師的引導是遠遠不夠的，但如果運用現代多媒體技術，把這種景象以動畫的形式展現給學生，并配上相應的音樂，給學生一種身臨其境的感覺，不論是理解詩意，還是誦讀古詩，就都能夠游刃有余了。唐代大詩人王維早就見證了“詩中有畫，畫中有詩”的絕美境界。因此，在提倡反復誦讀的同時，我們適時開展了“畫經典詩句”的活動，讓孩子們結合生活體驗描畫詩句、感悟詩句。當孩子們已經能較好地描繪《小鴨戲水圖》時，他也就能更好地把握“春江水暖鴨先知”的神韻。

5.將經典誦讀與情感熏陶相結合，培養孩子良好的品行

精心設計尋找經典古詩文、名言警句中蘊藏的道德教育為切入點，讓學生在經典誦讀中知書識禮，進而遵禮、守禮、行禮。將經典誦讀與情感熏陶相結合，培養孩子們良好的品行，關注學生正確的價值觀的形成。在豪邁激昂的誦讀中，傳統文化的精髓也逐漸植根于學生心中。在古詩教學的每一課中，都應該找準激情點，以此作為契機，通過古詩詞學習培養學生良好的品行。

（作者單位：甘肅省永昌縣第一小學）