淺談小學(xué)思想品德課教學(xué)體會(huì)

陳坤

【摘要】小學(xué)思想品德是小學(xué)階段對(duì)兒童進(jìn)行德育的主要課程，它以態(tài)度、情感和行為的改變?yōu)橹饕繕?biāo)。

【關(guān)鍵詞】作用 ?以身作則 ?教學(xué)要求 ?生活實(shí)際

小學(xué)思想品德課是一門典型的育人課程，是對(duì)學(xué)生實(shí)施公民道德教育的主渠道。在思品課教學(xué)中如何進(jìn)行心理健康教育，是每位思品課教師應(yīng)該思考也應(yīng)解決好的重要問題。教學(xué)要求明確指出：思想品德教育貫穿于學(xué)校工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面。因此，各科教育應(yīng)以思想品德教育為根本，一方面在學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，學(xué)會(huì)尊老愛幼互相團(tuán)結(jié);另一方面培養(yǎng)他們從小樹立遠(yuǎn)大的理想，熱愛自己的祖國，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。所以，小學(xué)思想品德課，是實(shí)施小學(xué)教育的主渠道，目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)而直接的共產(chǎn)主義教育，促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的道德行為和習(xí)慣，它既體現(xiàn)了學(xué)校教育的社會(huì)主義性質(zhì)，又充分體現(xiàn)了培養(yǎng)什么人的問題。

一、小學(xué)思想品德課的作用體現(xiàn)

小學(xué)思想品德教學(xué)促進(jìn)小學(xué)生正確的人生理想的樹立。小學(xué)生是初步建立人生理想的最適年齡，在這個(gè)年齡階段，他們無法光靠自己來制定人生理想，需要教師的一步一步引導(dǎo)，思想品德教育在小學(xué)生樹立正確人生理想起著非常重要的作用。小學(xué)思想品德教學(xué)中有一部分在提供小學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活方面起著非常重要的作用，這部分內(nèi)容就是心理健康教育。要從小就培養(yǎng)學(xué)生要有一個(gè)良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)德育的發(fā)展。進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的思想品德素養(yǎng)。

小學(xué)思想品德教學(xué)能夠加強(qiáng)學(xué)生的凝聚力。小學(xué)思想品德教學(xué)能夠加強(qiáng)學(xué)生的凝聚力就是指通過培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和共同價(jià)值觀，從而使學(xué)生團(tuán)體的凝聚力得以增強(qiáng)，這樣就能夠很好的擺脫每個(gè)家庭“小皇帝”“小公主”寵愛的陰影。發(fā)揮學(xué)校思想品德教育的凝聚作用主要表現(xiàn)在，一種價(jià)值觀被學(xué)生群體共同認(rèn)可后，這就會(huì)成為一種粘合劑，從各方面把青少年聚合起來，從而產(chǎn)生一種巨大的向心力和凝聚力。

二、教師本身要有愛心、耐心和責(zé)任心，并且要以身作則

教師不僅要以高尚的思想和人格魅力去感化學(xué)生，而且要有一顆愛心。教師只有對(duì)學(xué)生傾注愛心，學(xué)生才能從心底里親近你，尊敬你，有了愛心還要有耐心。這種愛心和耐心常常體現(xiàn)在教學(xué)上。同時(shí)責(zé)任心是一名教師的責(zé)任感，要時(shí)時(shí)刻刻想著自己肩負(fù)的責(zé)任。也許有少數(shù)教師自認(rèn)為自己的責(zé)任心夠強(qiáng)了：我兢兢業(yè)業(yè)教好自己負(fù)責(zé)的本學(xué)科就好了，僅僅把教育看成是完全等同于傳授知識(shí)，其實(shí)教育本身的內(nèi)涵是豐富的，決非僅僅是傳授知識(shí)即使不是班主任，但是教育工作者教育學(xué)生全面發(fā)展培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，不僅是班主任的責(zé)任，而且是每個(gè)教師的責(zé)任。

一個(gè)人的情感，在一定條件下可以感染別人，使對(duì)方產(chǎn)生相同或與之有聯(lián)系的情感，這就是情感的感染性。在進(jìn)行思想品德評(píng)價(jià)中，教師要針對(duì)小學(xué)生思想敏捷，接受新事物快、模仿性強(qiáng)、可塑性大的心理特征，一方面要用自己對(duì)學(xué)生高度熱愛的情感去感染學(xué)生，使他“親其師，信其道”;另一方面又要用自己具有豐富道德情感的形象對(duì)學(xué)生起示范作用，所以在引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)中要嚴(yán)格作好教師的自我評(píng)價(jià)，要求每一個(gè)教師用教師的職業(yè)道德衡量、要求自己，在平時(shí)的日常生活中要注意自己的儀表和行為，注意自己對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言。要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要勇于自我批評(píng)，誠心誠意地、民主地接受學(xué)生對(duì)自己的評(píng)價(jià)，這樣，才能做好學(xué)生的表率，不愧“為人師表”，引起學(xué)生思想上的共鳴，起到感染、教育學(xué)生的作用。

由于小學(xué)生的道德行為往往受教師、家長和社會(huì)評(píng)價(jià)的影響，所以教師和家長在平時(shí)各項(xiàng)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)要準(zhǔn)確、恰當(dāng)，要有激勵(lì)性。特別是對(duì)待道德行為差的學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”，因勢利導(dǎo)，激發(fā)他們的道德情感，培養(yǎng)他們的道德意志和信心，使其剛剛蔭芽的思想火花能夠越閃越亮。

三、教師要充分把握.，設(shè)定相應(yīng)教學(xué)要求

小學(xué)生年齡小，沒有相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，上好思想品德課，教師必須在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，把住教材的中心觀點(diǎn)，對(duì)教材的基本思想、基本知識(shí)，對(duì)教材不僅懂得，而且要熟悉，運(yùn)用自如一認(rèn)識(shí)角度和教材的思想性、科學(xué)性溶化為一體，達(dá)到這個(gè)境界，才能真正掌握教材。教學(xué)時(shí)必須在學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，拓寬延伸，選用最有說服力和感染力的例證，使小學(xué)生的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)結(jié)構(gòu)融為一體，幫助學(xué)生走出低谷。要使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙方處于最佳狀態(tài)。要知識(shí)與能力、智力因素與非智力因素、共同要求與因材施教的關(guān)系，培養(yǎng)思維的靈活性，提高教學(xué)效率。對(duì)于難點(diǎn)教材采取前有孕伏，減緩坡度，螺旋上升的辦法，既重視直接感知，又注意從已知推出未知，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)心理。

四、貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際。

貼近學(xué)生生活，貼近學(xué)生實(shí)際，把一部分學(xué)生的生活習(xí)慣恰如其分地引入課堂，生動(dòng)感人，既可增大學(xué)生知識(shí)面，又可使他們受到思想教育，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。引導(dǎo)學(xué)生善于從實(shí)踐中探究知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)思想品德教材絕大多數(shù)都來源于學(xué)生生活，所以很多的知識(shí)都可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中去體會(huì)、感悟。由學(xué)生自己探究的知識(shí)既容易理解又記得牢。現(xiàn)在的思想品德教學(xué)，很多知識(shí)都可以通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。而且課本中也設(shè)計(jì)了很多這樣的活動(dòng)，只要我們認(rèn)真利用，精心組織好這些活動(dòng)，一定會(huì)對(duì)教學(xué)有幫助的。通過這些活動(dòng)讓學(xué)生也真正認(rèn)識(shí)到自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性，充分體現(xiàn)了當(dāng)代新型的師生關(guān)系。做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。

五、采用多種多樣的教學(xué)方法

小學(xué)生的注意力是非常有限的，因此，課余教師要在教學(xué)過程中采取多種多樣的教學(xué)方法，靈活應(yīng)用，充分吸引小學(xué)生的注意力，做好小學(xué)思想品德課的教學(xué)。

發(fā)揮民主，讓學(xué)生自己討論。這種方法是講課中常用的教學(xué)方法之一。在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生圍繞本課的主題進(jìn)行討論，從而完成激情——明理——導(dǎo)行的全過程，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)，學(xué)生主體的作用。在設(shè)計(jì)、引導(dǎo)討論時(shí)，要掌握由淺入深、由表及里的層次性原則;要注意引導(dǎo)學(xué)生辨是非、明事理，是非不辨則事理不明;要注重貫穿激情——明理——導(dǎo)行的全過程，堅(jiān)持知行合一觀;要充分發(fā)揮教學(xué)民主，讓學(xué)生各抒己見，哪怕是很幼稚甚至錯(cuò)誤的意見也要讓他們講，只有這樣，教師才能在教學(xué)民主中充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。教師根據(jù)課本，設(shè)定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情景，使學(xué)生如臨其境，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，情理交融，從而加深對(duì)道德觀念的理解。運(yùn)用這一方法要根據(jù)教學(xué)的需要和師生的特點(diǎn)選擇情景類型，如畫面再現(xiàn)、音樂渲染、實(shí)物演示、生活顯示、語言描述等等不同類型的情景。設(shè)計(jì)情景要有新穎性，使學(xué)生喜聞樂見或引發(fā)激情，才能收到情理交融之效。當(dāng)學(xué)生離開情境同樣可以有效地學(xué)習(xí)時(shí)，就沒有必要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行教學(xué)。