淺談中外大學生體育教育觀念比較分析

朱鐵峰

大學生體育教育是大學生高校教育的重要內容，隨著高等教育的日益普及，大學生的數量與日俱增，學者們對于大學教育模式探討的視角也不斷擴大，教育的目的不再僅僅是了傳播文化和鍛煉體魄，更是為了塑造健康的心靈和健全的人格。培養德、智、體全面發展，身體與心靈同步健康成長的大學生成為了當今時代背景下高校的重要任務。因此，在我國教育與歐美日韓還存在差距的情況下，我們勢必努力探知二者的異同，“師夷長技以制夷”，為改善國內大學生體育教育的現狀做好鋪墊。

一、常見體育觀念分析

目前，主流的體育觀念主要包括快樂體育、健身體育、終身體育、人文體育等等。

第一，快樂體育。快樂體育是指：從情感教學入手，為大學生進行以健全的身體教育和人格教育為目的的體育教育思想。簡而言之，就是寓教于樂，為終身體育奠定基礎。

第二，健身體育。健身體育，即體育最原始的含義：強健體魄。

第三，終身體育。終身體育是終身教育的衍生品，最早由教育專家朗格朗提出。它包括兩方面的含義：一是指從生命開始到生命結束中學習和參加身體鍛煉，使終身有明確的目的性，是體育成為一個人生活中始終不可缺少的重要內容;二是在終身體育思想的指導下，以體育的體系化、整體化為目標，為人在不同時期、不同生活領域中提供參加體育活動機會的實踐過程。

第四，人文體育。人文體育是指：大學體育在使學生體魄強健的同時也應使學生感受其中的人文情懷，在運動精神中領悟中華民族文化的魅力。

二、國內外教育觀念對比

（一）日本快樂體育和人文體育的觀念

日本的經濟隨著第二次世界大戰的結束得到了高速發展，隨之提高的不僅是日本的國民生活水平，更包含了國民素質，這些變化為大學的教育提出了更高的要求，包括大學體育教育。改革后的日本教育為日本培養了大量適合各行各業的高素質人才，各類學富五車、具有武道精神、熱愛鍛煉的年輕人畢業進入社會。多樣化的改革教學適應了社會對多元化人才的需求，為日本社會輸送了大量創造型人才。日本的教育注重對學生的興趣培養和引導，豐富的體育教學形式吸引了學生的目光、激發了運動熱情，他們提出“快樂體育”的觀念，使學生不是為鍛煉而鍛煉，而是享受運動帶來的樂趣和體驗運動帶來的健康，達到了“樂教合一”的教育目的。師生雙方在教育的過程中體驗快樂，而不是單純的教育和被教育，這種快樂感有助于培養學生的學習主動性，在實施“快樂教育”的過程中，日本的體育教育具有兩個顯著特征：一方面注重師生的互動學習和學習效果的反饋，另一方面注重體育教育的實際效果。

（二）歐美健身教育和終身教育的觀念

在歐美的大學教育中，健身教育和終身教育的理念滲透在教育的方方面面。例如，在歐洲大學中，“生活中不能沒有體育”的教育觀念一以貫之，德國Stuttgart大學的學校體育科學研究機構根據人體生長、發育規律和運動基本方式和體育與健康鍛煉原理，將大學體育運動劃分四個大類，每一類別設置幾十種運動項目，包括競技類、閑暇類、格斗類、健身類，給學生明確的引導，選擇強健體魄或者娛樂身心都具有良好的參考性。歐洲大學追求體育教育的時效性，讓每個學生堅信體育能使他們擁有健康的身體和堅毅的性格，注重培養學生對體育的終身興趣和社會責任感。美國的體育教育每個州都有不同的特色，但“終身教育”和“健身教育”卻是每個州的大學都追求的目標，美國體育教育以健身為首要目標，并不斷增創新項目來吸引學生興趣。每位學生的體育課程選擇都是經過學生的字數選擇、學習、評估反饋、再選擇等過程循環篩選產生，更大的提高了體育教育的針對性，尊重學生的個體性和差異性。

（三）國內體育教育觀念

國內的教育形式受到千百年儒家思想的影響，依然充斥著排斥娛樂性、為教育而教育的體育教育形式，體育教學的課堂上，老師是課堂的中心和施教者，學生只是運動的模仿者和被動學習者，這樣的教育方式嚴重削弱了學生的主體地位，使他們的學習難以激發激情。受到舊蘇聯的教育模式影響，我們的體育教綱中充滿了“紀律性”、“規范性”等字眼，而缺乏“自主性”、“多樣性”等特點，學生的學習只是為了達到統一的模仿效果，無法激發自主的創造性和思考性。“紀律性”、“規范性”對學生素質的培養不可或缺，但過分強調這些特點就會使教育陷入死板僵硬的局面，忽略對學生心理的塑造和興趣的培養，這種教育理念的結果是：一旦離開校園，學生便終止了對體育的追求。這是被動教育的最大弊端。“快樂體育”、“人文體育”和“終身體育”的引入，有助于激發學生的興趣，改善學生被動學習的局面，使體育運動走向多元化、靈活化。體育教育的改革首當其沖應是教育理念的改革，構建學生自主享受體育的平臺，讓每個學生擺脫體育的被動承受者地位，主動享受體育帶來的健康愉悅，培養終身興趣，成為運動的受益者。