石蓮芳
摘要:音樂(lè)鑒賞即對(duì)音樂(lè)作品的鑒別與欣賞。由于音樂(lè)本身就是一門抽象的藝術(shù),因此音樂(lè)鑒賞的難度就會(huì)更大。筆者認(rèn)為,一個(gè)真正能夠鑒賞音樂(lè)的人,不僅具備深厚的音樂(lè)理論功底,而且也應(yīng)當(dāng)具備較高的音樂(lè)審美能力和音樂(lè)文化修養(yǎng)。因?yàn)閺哪撤N意義上講,一個(gè)人音樂(lè)審美能力和音樂(lè)文化修養(yǎng)的高低影響著其音樂(lè)鑒賞的能力。在本文中筆者著重探討了音樂(lè)鑒賞中音樂(lè)審美能力與音樂(lè)文化修養(yǎng)的重要性。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)鑒賞;音樂(lè)審美能力;音樂(lè)文化修養(yǎng);重要性
【分類號(hào)】J605
音樂(lè)是一門反映人類現(xiàn)實(shí)生活情感的藝術(shù),屬于人類生活中一種特殊的文化形態(tài)。當(dāng)前,音樂(lè)在世界各國(guó)的發(fā)展也十分迅速,各種優(yōu)秀的音樂(lè)作品層出不窮,有了好的音樂(lè)作品,當(dāng)然也需要有懂它的音樂(lè)鑒賞者。我們知道,音樂(lè)鑒賞的基本條件之一是具備良好的音樂(lè)聽覺能力,而音樂(lè)聽覺能力的好壞不僅與耳朵有關(guān),更與鑒賞者的審美和文化修養(yǎng)息息相關(guān)。那么,究竟音樂(lè)審美能力和音樂(lè)文化修養(yǎng)有多重要呢?
一、音樂(lè)審美能力與音樂(lè)文化修養(yǎng)在音樂(lè)鑒賞中的重要性
(一)音樂(lè)審美能力在音樂(lè)鑒賞中的重要性
所謂音樂(lè)審美能力,它是由審視音樂(lè)之美的感知、想象、情感和思維等諸多要素相互融合的過(guò)程。從音樂(lè)創(chuàng)作的角度上講,音樂(lè)審美能力是創(chuàng)作者內(nèi)心深處的思想和情感的獨(dú)白;而從鑒賞者的角度上講,只有那些充滿時(shí)代精神與生活意義的音樂(lè),才能引起人們?cè)谇楦猩系墓缠Q。音樂(lè)審美的感知是一切音樂(lè)鑒賞活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提,是人們對(duì)自我感受到的音樂(lè)之美做出的評(píng)價(jià)或情感判斷。音樂(lè)審美想像則是人類對(duì)感知到的音樂(lè)通過(guò)重新組合并再創(chuàng)造的過(guò)程。如果說(shuō)審美感知是一種形象的呈現(xiàn),那么審美想象就是運(yùn)用這種形象對(duì)音樂(lè)重新設(shè)計(jì)。此外,音樂(lè)情感和音樂(lè)理解是緊密聯(lián)系的,人們?cè)阼b賞音樂(lè)的過(guò)程中必然會(huì)產(chǎn)生一定的態(tài)度和情感體驗(yàn),而這種體驗(yàn)又需要我們進(jìn)行整體把握和領(lǐng)會(huì)。
(二)音樂(lè)文化修養(yǎng)在音樂(lè)鑒賞中的重要性
自古以來(lái),音樂(lè)與文化之間就有著十分微妙的關(guān)系,可以說(shuō)任何一種音樂(lè)形式和音樂(lè)內(nèi)容都是文化的組成部分,都反映著各個(gè)階段的文化現(xiàn)象。音樂(lè)鑒賞實(shí)質(zhì)上是音樂(lè)文化的精神內(nèi)涵的一種表現(xiàn),往往我們從文化的角度去鑒別和欣賞音樂(lè)能夠加深對(duì)音樂(lè)文化內(nèi)涵和音樂(lè)人文精神的理解。音樂(lè)文化修養(yǎng)是在音樂(lè)理論、音樂(lè)知識(shí)等方面達(dá)到了一定的水平所具備的素質(zhì),它包含一個(gè)人在音樂(lè)創(chuàng)造方面的成就,也包含在生活中對(duì)待音樂(lè)的態(tài)度和熱情。通常當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)人生百態(tài),儲(chǔ)備了豐富的人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)才會(huì)在音樂(lè)藝術(shù)中有所感悟,才可以稱得上具有音樂(lè)文化修養(yǎng)之人。
由此可知,音樂(lè)審美能力與音樂(lè)文化修養(yǎng)在音樂(lè)鑒賞中的具有十分重要的意義和作用。作為優(yōu)秀的音樂(lè)鑒賞者,既要具備較高的審美能力,又要不斷提高自身的音樂(lè)文化修養(yǎng),這樣才能在音樂(lè)鑒賞的道路中有所作為,才可能在音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中繼往開來(lái)。
二、提高音樂(lè)審美能力和音樂(lè)文化修養(yǎng)的方法和建議
(一)重視對(duì)審美對(duì)象外在形式的感知
此處所講的審美對(duì)象外在形式也包含了在音樂(lè)作曲中所需的基本要素,比如挪威作曲家愛德華·格里格創(chuàng)作的管弦樂(lè)《晨景》中就運(yùn)用了三度轉(zhuǎn)調(diào)的方式來(lái)表現(xiàn)旭日東升的情景。同時(shí),要想深刻感知音樂(lè)的外在形式還需要掌握更多與音樂(lè)相關(guān)的歷史知識(shí),像古希臘的音樂(lè)一般都以單聲部為主,而且基本都是即興表演,這在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀,也即音樂(lè)的外在形式?,F(xiàn)階段,我們只有不斷加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)外在形式的感知重視才能最終達(dá)到對(duì)音樂(lè)的深刻感知,舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),當(dāng)我們?cè)诼犡惗喾摇兜谖邃撉賲f(xié)奏曲》時(shí),由于每個(gè)人的音樂(lè)感知能力不同,其在每個(gè)人心里的感受也會(huì)截然不同。因此,我們就需要加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)感知能力的重視和培養(yǎng),以豐富自身的音樂(lè)文化修養(yǎng)來(lái)提高自身的音樂(lè)鑒賞能力。
(二)加深對(duì)審美對(duì)象內(nèi)在情感的領(lǐng)悟
在音樂(lè)鑒賞的過(guò)程中,鑒賞者不僅要把握音樂(lè)作品的節(jié)奏、力度以及旋律等,同時(shí)還要在聆聽、欣賞音樂(lè)作品的同時(shí)迅速融入自己的思想、意識(shí)和情感。這就像一個(gè)作曲家不僅要具備豐富的音樂(lè)知識(shí)、較高的文化修養(yǎng)和一定的音樂(lè)審美能力,而且要有一顆能夠感知人間冷暖、喜怒哀樂(lè)的心,只有這樣創(chuàng)作出來(lái)的作品才會(huì)更加豐滿,更能引起人們的共鳴。所以,我們要想真正提升自己的音樂(lè)審美能力,就要加深對(duì)音樂(lè)內(nèi)在情感的領(lǐng)悟,反復(fù)體會(huì)和推敲音樂(lè)作品所想表達(dá)的思想情感,與音樂(lè)創(chuàng)作者來(lái)一次心的交流。
(三)不斷提升自身的音樂(lè)文化修養(yǎng)能力
音樂(lè)的創(chuàng)作離不開深厚的文學(xué)基礎(chǔ),那些思想深刻、飽含哲理、藝術(shù)性高的音樂(lè)作品往往都具有較高的文學(xué)性和鮮明的文學(xué)特征。像中國(guó)風(fēng)的歌曲就常常運(yùn)用詩(shī)、詞、散曲、時(shí)調(diào)等形式體現(xiàn)出來(lái),特別是在我國(guó)古代唐、宋、元、明、清時(shí)期,這種時(shí)代文化的烙印極深。要知道,在那些年代,沒(méi)有一定的音樂(lè)文化修養(yǎng),就不可能成就優(yōu)秀的音樂(lè)作品??上攵?,提升自身的音樂(lè)文化修養(yǎng)是多么重要。對(duì)于現(xiàn)代人而言,我們需要時(shí)刻積累音樂(lè)文化知識(shí),不斷提高自身的音樂(lè)文化修養(yǎng),才能對(duì)音樂(lè)作品的時(shí)代背景、表現(xiàn)特征、藝術(shù)手法等做出深刻鑒賞,才能真正體會(huì)音樂(lè)作品想要表達(dá)的情感。當(dāng)然,在提升音樂(lè)文化修養(yǎng)能力的道路上是不可能一蹴而就的,它需要日積月累方能厚積薄發(fā),作為音樂(lè)鑒賞者應(yīng)當(dāng)時(shí)刻遵循這一規(guī)律,切忌不可操之過(guò)急,否則可能會(huì)適得其反,畢竟音樂(lè)文化修養(yǎng)是音樂(lè)鑒賞能力中最深邃、最本質(zhì)的東西。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,音樂(lè)審美能力與音樂(lè)文化修養(yǎng)在音樂(lè)鑒賞中具有無(wú)可替代的作用,它貫穿于音樂(lè)鑒賞活動(dòng)的全過(guò)程,是音樂(lè)鑒賞中不可或缺的重要部分。那么,要想提升音樂(lè)鑒賞的能力,就必須從這兩個(gè)方面下功夫,重視對(duì)審美對(duì)象外在形式的感知、加深對(duì)審美對(duì)象內(nèi)在情感的領(lǐng)悟以不斷提高音樂(lè)審美能力,在音樂(lè)文化修養(yǎng)方面要多加積累,不斷歷練,唯有如此,才能在音樂(lè)鑒賞中發(fā)揮作用。
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