淺析桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》的藝術特點和審美價值

孫啟剛

（邵陽學院 湖南 邵陽 422000）

一、桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》的創作背景

（一）桑植的地理位置、地勢地貌以及人文精神概述

桑植是隸屬張家界市的一個小縣城，位于湘西北邊陲，毗鄰湖北西、重慶和四川東、貴州北，地勢險惡，交通不便，幾乎與世隔絕。當地80%以上皆為少數民族，其中以土家族、白族、苗族居多，風俗以土家族為主。

“一方水土，養育一方兒女”，在這山花爛漫、山清水秀的世界里，人們用歌聲傳達情意，用歌聲表達著自己的情感，用歌聲表達自己對生命的感悟以及對未來美好生活的向往。桑植民歌熱情奔放的特點，正是這種生活氛圍所帶來的。

（二）桑植的人文地理對于桑植民歌藝術的影響

在明代時，桑植就有土司曾率數千土家男子遠赴江浙、朝鮮抗擊倭寇。在近代史上，這里不知道有多少革命先輩灑下了鮮血。賀龍，這個被中國人所熟知的名字，他是開國十大元帥之一，也是一位偉大的軍事家和無產階級革命家，是中國人民解放軍的創始人和主要領導人之一，這位偉大的人民英雄就出生在桑植這塊紅色的土地之上。

如果說是大山的靈氣、水的純凈、泥土的香氣、花兒的美麗、葉的新綠和樸實幸福的生活等孕育了那些早期優美的桑植民歌，那么，革命斗爭的硝煙也給它刻上了深深的抹不掉的時代烙印。和所有的民歌一樣，桑植民歌除了娛樂的功能外，其中歌唱革命斗爭的歌曲最為典型和動聽。

（三）流傳在桑植的有關《馬桑樹兒搭燈臺》的故事

在桑植，馬桑樹隨處可見，那是一種長得又低又矮的樹，三四月的時候，它會長出整整齊齊的新芽，一蓬一蓬的，就像是用馬桑樹搭成的一個個燈臺，每一蓬馬桑樹下都有一片干干凈凈的陰涼地，青年男女有時會躲在下面約會。馬桑樹下就這樣成為了眾多土家族青年男女愛情的象征，這就為民歌《馬桑樹兒搭燈臺》的產生奠定了基礎。

二、桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》的藝術特征

這首歌的大致意思是：男人去當紅軍，寫信回家給妻子要她改嫁，告訴她自己一時半會兒不會回來，希望妻子不要為了丈夫誤了自己的青春；而女人回信說，不管多久自己都等男人回家。其語言純樸、感情真摯。

《馬桑樹兒搭燈臺》的歌詞句式是七言五句體，這是湖南西北部、湖北西南至陜南漢江流域的漢族和土家族的民歌普遍采用的一種句式。

從曲調方面來分析，這首歌的調式是五聲羽調式。這首民歌是建立在對仗原則基礎上的兩句體，具有一定的方整性。旋律一開始便隨著舒緩的速度慢慢進入，歌曲可分為兩大句，這兩大句的旋律線條走向大致是相同的，緩緩上升后又慢慢下降。樂曲最終結束在“6”音上，因此可以得出這首民歌是民族調式中的五聲羽調式。

從節奏和節拍來分析，節奏和節拍的使用貼切合理，前面的五個小節用了二八，前八后十六，二拍前附點，四個十六，二拍前附點。使語句顯得靈動，又舒緩纏綿，為歌曲的意境創造了很好的氛圍，同時也為歌曲的發展作好了鋪墊。歌曲在第6、7、11、13、14、16、17小節用了3/4拍，這幾處的歌詞內容正是主人公感情變化的體現，就像千言萬語急著要說，又要強烈抑制的感覺。全曲采取2/4和3/4節拍的交替、過渡使用，形成了一個很獨特的統一體，把主人公復雜矛盾的內心表現得淋漓盡致。

三、桑植民歌《馬桑樹兒搭燈臺》的審美價值

這首歌的歌詞就地取材，來自民間，歌詞借用馬桑樹，意蘊深厚。歌詞中“郎去當兵姐耶也在家呀，三五兩年我個兒不得來喲，你個兒移花別也處栽喲”，正是一個革命軍人不惜一切為人民的自由、為了祖國的幸福未來去戰斗的無私奉獻的表現。

“鑰匙不到鎖不開”一句則體現了桑植土家兒女專一的愛情觀。這是人民群眾的語言，樸素卻那么形象生動，較之“海枯石爛”“天荒地老”等詞語，顯得更加自然貼切，更加準確地表達出女主人公的專一。

1956年，桑植民歌手在省城第一次演唱《馬桑樹兒搭燈臺》，就得到了專家們的高度評價，并得到了“金色的旋律”這一光榮稱號。2006年桑植民歌被列入國家首批非物質文化遺產，《馬桑樹兒搭燈臺》就是其中一首。研究它不僅能很好地促進我們對土家情歌這一類音樂作品更好的了解，還能幫助我們準確地演唱，在情感審美方面，也是一次很好的精神沐浴。

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[2]向延波.我在澧之源[J].文學界，2011,(02):6-8.

[3]王成均.馬桑樹兒搭燈臺——馬桑樹長出的經典民歌[J].廣播歌選，2011,(03):1-4.

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