淺談魯迅《祝福》中祥林嫂悲慘命運的原因

張方方

（河南工業職業技術學院　河南 南陽 473009）

淺談魯迅《祝福》中祥林嫂悲慘命運的原因

張方方

（河南工業職業技術學院河南 南陽 473009）

魯迅《祝福》中的祥林嫂，是一個淳樸、善良、本分的農村婦女，其命運卻是多舛的。本文主要從三方面來淺析造成祥林嫂悲慘命運的原因：一是從舊中國女性生存狀況的角度，來探討祥林嫂生活的悲慘歷程；二是從舊中國女性的生存心態角度，呈現祥林嫂的“奴性”心態；三是從舊中國女性的生存意識角度，分析祥林嫂也具有一定的反抗意識，但這種反抗具有局限性。

祥林嫂；悲慘命運；奴性；掙扎；反抗

魯迅的《祝福》入木三分，淋漓盡致地揭露和批判了封建社會與舊禮教吃人的本質。故事的主人公——祥林嫂，是魯迅根據生活中的若干真實原型塑造出來的典型：其一是單媽媽，其二是烏石山上看墳的女人，其三是寶姐姐。祥林嫂的形象比原型更集中、概括，是舊中國貧苦農婦悲慘命運高度典型化的體現。

一、祥林嫂生活的悲慘歷程

祥林嫂是一個淳樸、善良、本分的農村婦女，同時也是一個受侮辱、受迫害的典型人物。

（一）在春天里走向不幸

一年之計在于春。春天，萬物蘇醒，而在魯鎮，關于祥林嫂的悲劇卻一直在春意盎然中上演。

首先，看她最初的身份——童養媳：她有一個比自己小十歲的丈夫，正處于青春年少的她，在婆婆家里當牛做馬，把自己的青春完全耗盡在無窮無盡的勞作中，任勞任怨，封建夫權奪取了她一生中的春天。再看祥林嫂一生中的又一次打擊：盡管她沒有逃脫被賣的命運，卻有一個有力氣、會干活的丈夫，白胖的兒子，她舒心了不少。但不幸再次降臨，壯如牛的丈夫死于傷寒，狼在春天里叼走了兒子，也叼走了祥林嫂所有的希望。

（二）被“四權”捆縛

所謂“四權”，即政權、族權、夫權、神權。從本質上說，它們都是為封建利益服務的。可以說，祥林嫂是被“四權”的繩索絞殺的。封建“四權”的繩索仿佛千斤鐵鏈，緊緊地捆縛著祥林嫂：夫權要她守節，族權不允許她守節，政權和神權又懲罰她的“不守節”。當以族權為勢力的婆婆要把媳婦賣掉時，神權、政權裝聾作啞，事后卻又作祟說有“陰司”，還說祥林嫂碰過的東西“不干不凈，祖宗是不吃的”。這樣的社會，“四條繩索”此時相互利用、彼時相互否定，用極端殘酷又極端虛偽的任意侮辱殺害著無辜的勞動婦女。

二、做穩奴隸時代的祥林嫂

魯迅在《燈下漫筆》中深刻地指出：中國人在歷史上從來只有兩種命運，“暫時做穩了奴隸的時代”和“想做奴隸而做不得的時代”。對于女性而言，更是如此。對于深受夫權思想殘害的祥林嫂來說，做穩奴隸是她一生中孜孜以求的最高理想。她的全部希望就是能夠過平常的生活，為了這，她任勞任怨。她的生活中幾乎沒有什么幻想，她在初到魯家時，仍帶著剛死去的丈夫的悲哀，但伴著“掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮……”這種繁重的勞動，便使她滿足了。因為她做穩了奴隸——一個廉價而又高效的奴隸，以為辛勤勞作能換來安心生存而感到欣慰。如果這樣的生活沒有很快被破壞，祥林嫂也許會安然地度過她的一生。中國古代社會就是這樣把女性鑄造成一種“非奴之奴”、“非人之人”，中國傳統女性幾乎都心安理得于不平等的地位，祥林嫂亦是如此。

三、封建牢籠中的反抗與掙扎

祥林嫂身上具有一定的反抗意識，可以說，祥林嫂的一生是反抗、掙扎的一生。在這一點上，和同類的農村婦女相比，祥林嫂可說是一個與命運抗爭的勇敢者。

她一生的反抗掙扎，是值得肯定的。但這一系列的掙扎和反抗，是不自覺的，其力量是微弱和蒼白的。這種抗爭本身就帶有封建主義思想道德的烙印。因此，祥林嫂被罪惡的“四條繩索”殘忍地絞殺在祝福之夜街頭的雪地上，也便是勢所必然了：在魯鎮，天空中發出閃光的爆竹的鈍響，耳邊發出震耳的大音，空氣中則是幽微的火藥的香氣。然而，就在這時節，被封建宗法制度和禮教禁錮、摧殘、迫害、虐殺的祥林嫂，卻一手提著竹籃，內中一個破碗，空的，一手拄著一支比她更長、下端開了裂的竹竿，淪為了乞丐，并一步步地走上了生命的絕路。就在這喧鬧、熱烈的祝福的氣氛中，悲慘地離開了人間。

四、結語

祥林嫂身上具有中國傳統女性的種種縮影：首先，“奴性”在她身上十分明顯，她只是為了“做穩奴隸”——甘心做男人的奴隸，做社會的奴隸；另外，祥林嫂的一生也曾在反抗和掙扎中度過，她反抗過族權、夫權，懷疑過神權。祥林嫂的反抗和掙扎，雖然最終還是失敗了，但她的這種抗爭精神及不屈性格，卻啟示和鼓舞了無數后來的女性們在斗爭中取得勝利：從根本上擺脫傳統思想觀念的種種束縛，意識到自我的真正價值之所在。

[1]梁實秋.關于魯迅[M].臺北：臺北愛眉出版社，1970.

[2]王富仁.中國反封建思想革命的一面鏡子《彷徨》綜論[M].北京：北京師范大學出版社，1986.

I207.4

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1007-0125(2015)04-0272-01

張方方（1984-），女，河南南陽人，河南工業職業技術學院助教，漢語言文學。