“以學(xué)生為中心”的思想政治理論課教學(xué)模式改革

邢增鑾

(廣東白云學(xué)院，廣州 510450)

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“以學(xué)生為中心”的思想政治理論課教學(xué)模式改革

邢增鑾

(廣東白云學(xué)院，廣州 510450)

摘要：“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)教師的發(fā)展。當(dāng)前，高校思想政治理論課的教學(xué)效果不盡人意，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不強(qiáng)，而構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式有利于解決這一問(wèn)題。這一模式的建立，應(yīng)當(dāng)從轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、整合教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法和考核體系，營(yíng)造“以學(xué)生為中心”的教學(xué)大環(huán)境等方面入手，從而切實(shí)提高課程教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：以學(xué)生為中心；思想政治理論課；教學(xué)模式；構(gòu)建路徑

高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)是高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的主渠道和主陣地，承擔(dān)著教育人和培養(yǎng)人的重大責(zé)任，而實(shí)踐中思政課的教學(xué)效果差強(qiáng)人意，學(xué)生上課遲到、曠課現(xiàn)象嚴(yán)重，課堂上教師的講授沒(méi)有吸引和打動(dòng)學(xué)生，思政課的重要作用沒(méi)能充分發(fā)揮出來(lái)。誠(chéng)然，思政課的教學(xué)效果在一定程度上受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、政治運(yùn)作狀態(tài)、社會(huì)發(fā)展進(jìn)程等大環(huán)境，但學(xué)校和教師也負(fù)有重要責(zé)任。據(jù)調(diào)查，多數(shù)高校思政課教學(xué)依然采用傳統(tǒng)的“以教師為中心”的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)“教”，淡化“學(xué)”，教學(xué)理念陳舊、教學(xué)內(nèi)容“高大上”，教學(xué)方法單一老套，所以要提高思政課的教學(xué)效果，就必須改革這種“以教師為中心”的教學(xué)模式，構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式。

一、“以學(xué)生為中心”教學(xué)的內(nèi)涵

“以學(xué)生為中心”是美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯于1958年在哈佛教育學(xué)院學(xué)術(shù)研討會(huì)上首次提出的，1998年聯(lián)合國(guó)教科文組織在世界高等教育大會(huì)上正式提出。信息技術(shù)的迅速發(fā)展，心理學(xué)科、教育學(xué)科的誕生，高等教育大眾化使高等教育領(lǐng)域開(kāi)始重視“以學(xué)生為中心”?！耙詫W(xué)生為中心”不是指教師與學(xué)生角色、身份、地位的高低之分，而是指教學(xué)理念、管理理念、服務(wù)理念的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段的轉(zhuǎn)變。教學(xué)的目的、任務(wù)不在“教”，而在“學(xué)”。

“以學(xué)生為中心”，最根本的是要實(shí)現(xiàn)從以“教”為中心向以“學(xué)”為中心轉(zhuǎn)變，即從“教師將知識(shí)傳授給學(xué)生”向“讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造知識(shí)”轉(zhuǎn)變，從“傳授模式”向“學(xué)習(xí)模式”轉(zhuǎn)變。因此，學(xué)校要從“課堂、教師、教材”“老三中心”，向“學(xué)生、學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)過(guò)程”“新三中心”轉(zhuǎn)變，真正關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)[1]。在當(dāng)今信息時(shí)代，以英美為代表的世界高等教育紛紛關(guān)注“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式，教師們通過(guò)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、改變教學(xué)方法、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，來(lái)實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的良性互動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

二、“以學(xué)生為中心”教學(xué)的重要意義

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)、積極學(xué)和創(chuàng)新學(xué)，使學(xué)生在知識(shí)、能力和素質(zhì)上獲得全面提升

以“學(xué)生為中心”建立在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論之上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，同時(shí)注意文化環(huán)境等因素對(duì)學(xué)生發(fā)展的影響。學(xué)生在這種教學(xué)模式中不是被動(dòng)的知識(shí)授受者，而是一個(gè)主動(dòng)的選擇者，可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇知識(shí)和信息，可以結(jié)合自身的性格特點(diǎn)選擇學(xué)習(xí)的方式和途徑，可以依據(jù)自己的基礎(chǔ)確定學(xué)習(xí)速度和進(jìn)度。因此，學(xué)生在這種教學(xué)模式中可以獲得團(tuán)隊(duì)意識(shí)和民主意識(shí)，變得更加積極和主動(dòng)。

2.有利于促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，改革教學(xué)方法，提高教學(xué)水平和教學(xué)能力

以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)學(xué)、自覺(jué)學(xué)，但并不否認(rèn)教師的重要性，相反教師的作用更加突出，在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中起到十分重要的作用。教師由原來(lái)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃Y料的把關(guān)者、知識(shí)的激活者、興趣的培養(yǎng)者、思考的促進(jìn)者。在這種教學(xué)模式中，教師的教學(xué)難度更大，對(duì)教師的要求更高，教師需要付出更大的努力才能有效地完成工作，這無(wú)疑有利于提高教師的教學(xué)水平和教學(xué)能力。

3.有利于營(yíng)造良好的師生關(guān)系

師生之間的平等對(duì)話在很大程度上依賴于教師與學(xué)生在教學(xué)中通過(guò)相互交流而產(chǎn)生的情感，它包含教學(xué)性的知識(shí)交互與社會(huì)性的情感交流。但客觀范式下的課堂，知識(shí)成為支配師生思想與行為的工具，知識(shí)之外的情感、欲望等因素基本被忽略了?！耙詫W(xué)生為中心”的教學(xué)范式能夠充分體現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的尊重，教師與學(xué)生處于平等的地位，從而構(gòu)建出良好的師生關(guān)系[2]。

三、“以學(xué)生為中心”的思政課教學(xué)模式的構(gòu)建路徑

1.確立“以學(xué)生為中心”的思政課教學(xué)理念

確立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，要求教師和學(xué)生必須具有教學(xué)學(xué)術(shù)觀、教學(xué)民主觀和教學(xué)協(xié)作觀等觀念。所謂教學(xué)學(xué)術(shù)觀是指教師既是教學(xué)者，又是研究者，從事的是研究性教學(xué)；學(xué)生既是學(xué)習(xí)者，也是研究者，從事的是研究性學(xué)習(xí)?！敖獭焙汀皩W(xué)”的中心任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出疑問(wèn)，學(xué)會(huì)研究方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。所謂教學(xué)民主觀是指教學(xué)要建立在平等民主的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法擁有充分的表達(dá)權(quán)和選擇權(quán)。教師與學(xué)生要在平等的環(huán)境中進(jìn)行充分的教學(xué)溝通和學(xué)術(shù)討論，形成開(kāi)放和諧的學(xué)習(xí)氛圍。所謂的教學(xué)協(xié)作觀是指大學(xué)的學(xué)習(xí)需要師生協(xié)作，包括學(xué)生之間的協(xié)作、教師之間的協(xié)作、教師與學(xué)生之間的協(xié)作，要通過(guò)協(xié)作與相互啟發(fā)，促使學(xué)習(xí)和研究在更高層次上進(jìn)行。

2.構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的思政課教學(xué)體系

“以學(xué)生為中心”的思政課教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)既要“上天”又要“入地”，既要對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家方針政策的教育，又要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際解決其成長(zhǎng)過(guò)程中的各種問(wèn)題。以中央16號(hào)文件為指導(dǎo)，在充分認(rèn)識(shí)思政課教育功能和目標(biāo)的基礎(chǔ)上，以學(xué)生社會(huì)化的過(guò)程為基本項(xiàng)目，將中央規(guī)定的大學(xué)本科思政課四門主干課(“概論”“基礎(chǔ)”“綱要”和“原理”)整合成三大項(xiàng)目，即“三觀”(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)與行為規(guī)范教育；中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐教育；職業(yè)道德與勞動(dòng)法規(guī)教育，并以此為一條主線貫穿思政課始終，項(xiàng)目下設(shè)模塊、模塊下設(shè)專題。如項(xiàng)目一下設(shè)置“三觀”教育、馬克思主義唯物辯證法教育、道德規(guī)范與法律規(guī)范教育等三個(gè)模塊，將“基礎(chǔ)”和“原理”兩門課的部分內(nèi)容進(jìn)行整合。項(xiàng)目二下面設(shè)置人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律、以史為鑒、現(xiàn)實(shí)雄辯、堅(jiān)定信念四個(gè)模塊，將“原理”“綱要”和“概論”三門課的部分內(nèi)容進(jìn)行整合。項(xiàng)目三下面設(shè)置職業(yè)道德意識(shí)和勞動(dòng)者法律法規(guī)兩個(gè)模塊，以“基礎(chǔ)”課的內(nèi)容為主。各項(xiàng)目、各模塊緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展需要來(lái)設(shè)計(jì)，既在一定程度上解決了四門課之間教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)問(wèn)題，又能夠著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力[3]。

3.創(chuàng)新“以學(xué)生為中心”的思政課教學(xué)方法

教育界常說(shuō)教無(wú)定法，但教要得法，杜威說(shuō)過(guò)：如果我們用昨天的方式教今天的學(xué)生，我們就剝奪了他們的明天。”可見(jiàn)選擇合適的教學(xué)方法和創(chuàng)造新的教學(xué)方法，對(duì)于提高教學(xué)效果具有重要的意義?！耙詫W(xué)生為中心”的思政課教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)做到有利于學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和構(gòu)建學(xué)問(wèn)，有利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。所以除繼續(xù)使用傳統(tǒng)的講授法、討論法和案例教學(xué)法外，還應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造一些新的教學(xué)方法，如情感教學(xué)法、小組合作學(xué)習(xí)法、辯論法、反哺教學(xué)法、演講展示法和實(shí)踐教學(xué)法等。

4.創(chuàng)建“以學(xué)生為中心”的思政課考核體系

“以學(xué)生為中心”的思政課考核，應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)的“一張?jiān)嚲矶ńK身”的做法，做到過(guò)程性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合，體現(xiàn)考核主體的多元性、考核方式的多樣化，分別從平時(shí)、期末和實(shí)踐三個(gè)方面進(jìn)行考核。其中平時(shí)考核主要由作業(yè)、論文、自評(píng)、民主測(cè)評(píng)和課堂表現(xiàn)五部分構(gòu)成，作業(yè)主要考核學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和基本理論的學(xué)習(xí)情況，論文主要考核學(xué)生對(duì)問(wèn)題的洞察力、運(yùn)用基本理論分析解決問(wèn)題的能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，自評(píng)是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況和思想狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，民主測(cè)評(píng)由學(xué)委、課代表和宿舍長(zhǎng)負(fù)責(zé)，根據(jù)學(xué)生平時(shí)在生活中、學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，課堂表現(xiàn)由任課教師根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。期末考核可以采取筆試或口試的方式，筆試以開(kāi)卷為主，題型主要為案例分析題和論述題，考核學(xué)生運(yùn)用理論分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，而非簡(jiǎn)單的記憶力考核。實(shí)踐考核主要從課堂實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐三種途徑展開(kāi)，學(xué)生只需參加其中的一種，就可以得到實(shí)踐分。

5.營(yíng)造“以學(xué)生為中心”的思政課教學(xué)大環(huán)境

“以學(xué)生為中心”的思政課教學(xué)模式的構(gòu)建不只關(guān)乎教師與學(xué)生，學(xué)校的管理者和其他人員也是重要的力量。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)從人力和財(cái)力上大力支持教師進(jìn)行“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式改革，改革學(xué)籍管理、考試制度、獎(jiǎng)勵(lì)制度等，及時(shí)解決改革過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和難題，避免不理解、不支持的現(xiàn)象，后勤總務(wù)部門應(yīng)當(dāng)為“以學(xué)生為中心”的教學(xué)添置設(shè)備，做好全方位的服務(wù)，建立一套服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)的支持系統(tǒng)，讓學(xué)生可以自由探索和自主學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉獻(xiàn)君.論“以學(xué)生為中心”[J].高等教育研究,2012，(9).

[2]程喜榮.“以人為本，以學(xué)生為中心”在教育教學(xué)中的作用[J].青年與社會(huì),2014,(1).

[3]郭華鴻.基于CDIO理念的思想政治理論課教學(xué)模式改革[J].吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2012,(6).

(責(zé)任編輯：侯秀梅)

中圖分類號(hào)：G642

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836(2015)01-0052-02

作者簡(jiǎn)介：邢增鑾(1973—)，女，湖南寧鄉(xiāng)人，教研室主任，講師，碩士，從事高校思想政治教育研究。

基金項(xiàng)目:2012年廣東省教學(xué)質(zhì)量工程項(xiàng)目“馬克思主義基本原理概論視頻公開(kāi)課研究”的階段性研究成果

收稿日期：2014-11-10

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2015.01.025