王強
摘要:“思維對話”這種教學形態就是愛和智慧的融合,是和諧高效的紐帶,愛是融合劑,智慧是過程的鏈條。
關鍵詞:愛心;和諧;智慧;高效;理解;尊重;民主;平等;創新
【中圖分類號】G635.1
“和諧高效思維對話”型課堂作為一種教學思想,一種理想的課堂形態,理論上立意高遠,實踐上明確可行,體現了教學改革的必然趨向,對于小學的課堂,具有很強的指導性和可操作性;對于構建和諧高效的小學課堂,也具有深刻的啟迪作用。新型的教學課堂要求學生的學習方式,由傳統的接受式學習向自主探究式學習轉化,促進學生全面和諧地發展。突出強調課堂教學過程中師生互動,思維碰撞和情感交流,達到“和諧共振”的效果。那么,在小學課堂中,如何實現和諧高效,突出教學效果的最大化?
我認為,所謂“和諧高效思維對話”,就是“用愛心構建和諧,用智慧創造高效”,而“思維對話”這種教學形態就是愛和智慧的融合,是和諧高效的紐帶,愛是融合劑,智慧是過程的鏈條。
一、 用愛心構建和諧
沒有愛心的澆灌就不可能有和諧的狀態;沒有和諧的狀態,也就不可能有高效的課堂。也就是說,只有用愛心才能構建起和諧的課堂,和諧的師生關系。
(一)愛是理解和尊重
理解和尊重是構建和諧的基礎。“理解學生,尊重學生。理解是尊重的前提,深刻的理解是充分尊重的開始”。對此,我的教育教學實踐也讓我充分認識到理解和尊重的重要性。愛學生就要理解、尊重學生。人與人之間需要理解、尊重,和諧的師生關系更需要理解、尊重。教師對學生的理解和尊重,不僅表現在分享學生成功后的喜悅,更表現在分擔他們失意后的苦惱;不僅要知道他們在順境中的暢快,更要體味他們在逆境里的掙扎;不僅贊賞他們良好的品行,也要允許他們犯低級的錯誤。“金無足赤,人無完人?!弊鳛榻逃叩慕處熒星胰绱?,何況是我們的學生呢!
(二)愛是民主和平等
民主和平等是和諧的保障。教師逐步由“課堂的獨裁者”轉變為“平等中的首席”,讓學生成為學習的主體,為自己的學習負責。教師要平等地對待每一個學生,平等地參與學生的學習,這是創建和諧的師生關系的前提,也是愛學生的具體體現。蘇霍母林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要。這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。然而在兒童的精神世界里這種需要特別強烈?!币虼嗽跀祵W課堂教學中,要以學生發展為本的思想,讓每一個學生在每一堂課上都享受到熱烈的、和諧的、多姿多彩的精神生活,讓學生在教學上得到進步和提高,讓數學教學閃現出創造的光輝和人性的魅力。
(三)愛是關懷和關注
關懷和關注是和諧的關鍵?!昂椭C高效思維對話”課堂建設的抽樣調查問題分析中提到了課堂教學中人文關懷境界不高的三種表現是:缺失人文關懷;個別關照不夠;“場”效應不夠。也就是說,在課堂師生交往的過程中,有些教師缺失了對個性的指導與呵護,即使有人文的關懷也僅僅呈現為教師對個體的傳遞狀態,還沒有擴展、上升為生命群體之間相互的理解、尊重、關懷和交融的境界,沒有使課堂真正成為一個喚醒和激活生命意識的“場”。多年的教育教學實踐告訴我:不管是在學習上,還是在生活中,始終如一地關懷和關注每一個學生成長中的點點滴滴,才能真正建立起和諧的師生關系?!皩W生的學不是一個整齊而同步的簡單過程,它是一個體現著生命美麗、傾注著生命期待、投射著生命尊嚴、蘊含著生命活力的意義的生長過程。因此,給學之差異以高度的關注和照顧,做到因差異而教,有差異地教,為差異而教,才是課堂教學的生命所在,才是教學活動的生動所在?!?/p>
和諧既是課堂教學順利進行的基本前提,又是課堂教學的理想追求。愛是和諧的旋律,唯有愛能架起生命對生命呼喚、心靈對心靈溝通、人性對人性理解的橋梁;也唯有愛才能夠建立起師生關系的和諧,認知與情感道德關系的和諧,以及教與學關系的和諧。
二、用智慧創造高效
如果說愛改造的是學生,完善的是教師,那么,智慧改造的是教師,而完善的卻是學生。因為在用愛心構建和諧的過程中,教師提升的是自己的人格魅力,用人格魅力去感染學生,完成學生對學習過程的認可;而教師在運用智慧的同時,提升的是自己的教學行為,用自己的教學行為盡可能地去豐富學生的知識體系,達到教學過程的高效。
(一) 勇于改革是一種智慧
“和諧高效思維對話”課堂提倡的“兩主”課堂教學,實質是一次由教學思想到教學實踐的大改革。這種改革讓教師實現了四種觀念的轉變,即“教師中心”到“學生中心”的教育主體觀的轉變;“知識中心”到“能力中心”的教育質量觀的轉變;“教學生學會”到“教學生會學”的教育方法的轉變;“課堂中心”到“活動中心”的學生發展觀的轉變。這種改革改變了傳統課堂教學中存在的學生主體地位意識淡薄,學生主動發展受壓抑,學生缺乏創造意識和創新行為的弊端。不能不說,這種改革大大提升了教育教學改革的力度,是一種大智慧。教學思想的改革如此,那么,教學方法、教學模式、教學策略的改革又何嘗不是呢?提高教師的教育智慧應該從勇于改革入手。
(二) 勇于質疑是一種智慧
“學則須疑”,教亦如此。如果作為一個教育工作者沒有一點懷疑的精神,又談何改革呢?正是因為有了對原有教育目的的質疑,才有了從應試教育向素質教育的轉變;也正是因為有了對“滿堂灌”課堂模式的質疑,才有了“和諧高效思維對話”的誕生。作為一名小學數學教師,我目睹了數學教學實驗、研究及實踐的過程。由此可見,勇于質疑是一種可貴的教育智慧。
(三)勇于創新是一種智慧
沒有創新,教育就不能發展;沒有創新,也不可能有今天的“思維對話”?!八季S對話”教學本質觀的形成過程其實就是一個創新與實踐的過程。這個創新是在研究前人理論實踐的基礎上的創新。其中分析了以赫爾巴特為代表的“道德認知本位觀”,以羅杰斯為代表的“情感體驗本位觀”和以杜威為代表的“發展思維本位觀”。通過對三種教學本質觀的呈現與分析,去偽存真,創造性地提出了我們的“思維對話教學本質觀”。它強調學與教并重,情感與思維并重,結果與過程并重,效率與效益并重。正是這種在前人基礎上的創新,才為我們提供了更好的教育理論與指導。勇于創新是最高的教育智慧。
愛心能構建和諧,智慧能創造高效。其實,愛又何嘗不是另外一種形態的智慧呢?愛即智慧,有愛才能產生智慧。相信這種智慧一定會變成我們每一個教育工作者的教學依據和教學行為,引領我們創造和諧高效的課堂,開辟和諧高效課堂的新天地。