《中德四時晨昏雜詠》中西元素比較

易凌沁

內容摘要：世界文豪歌德創作的組詩《中德四季晨昏雜詠》，里面的中國元素是學者研究關注的焦點。詩歌的中國元素通過格式，意象意境，情感等方面表現出來，中式情調濃郁。盡管如此，但有一些中國元素里包含有西方文化元素在里面，在意象內涵，情感表達上可以看出，顯得中式情調不是很純正。

關鍵詞：《中德四季晨昏雜詠》 中國元素 西方元素

世界文豪歌德，在創作出一部部西方文學巨著時，也密切關注著東方文化。在其晚年創作的詩歌《中德四季晨昏雜詠》（后文簡稱《中》），便是他長期受到中國文化影響的結果。

一.詩歌里的中國元素

全詩分十四首小詩，一到五首寫春天之景，六到九首寫夏時之景，十、十一首寫秋景，最后三首偏于議論，是全詩的總結①。

（一） 格式

詩歌采取組詩的形式，吟詠四季之景。中國遠在《詩經》產生時代，就有《小雅·七月》這樣的反映四時變化的民間歌謠，隨后“春夏秋冬”便成為詩歌常用的創作模式。像后來的詩歌《子夜四時歌》、《田園四時雜興》等，同題目，同題材的作品數量很多。《中》第一首詩也從春天寫起：“試問，我等為官之人……怎能辜負大好春光，怎能不去綠野之中，怎能不臨清流之濱”，接著第六首寫夏日的到來“杜鵑一如夜鶯，欲把春光留住 ，怎奈夏已催春離去”，第九首“已過了薔薇開花的季節”，則點出了秋季的來臨。雖然詩里沒有冬景的描繪，但詩歌的思路過渡清晰，組詩按照四季格式來編排詩篇的結構已然很明顯。

在句式上，《中》詩里每首詩篇幅短小，句式整齊，以寫景抒情為主。中國的古典詩歌，特別是律詩，句數、字數、用韻都規定嚴格。中國古典詩歌篇幅短小，所以大多數詩歌都以抒情為主?！吨小吩姾苊黠@，也是寫景抒情為主，只有最后幾篇偏于議論。

在修辭手法的使用上，中國古典詩歌的比興傳統，也在《中》詩里得到了很好的借鑒與臨摹。本詩第二首“白如百合，潔似銀燭，形同曉星，纖莖微曲”，連用三個喻體，百合，銀燭，曉星，來喻指水仙花的色澤形態，這些比喻都指向水仙花。這種用連喻，先比喻事物各個部分的形態，最后這些部分都暗指向這個事物本身的創作程式，在中國古典詩歌里比較常見。相對于“比”，“興”這種手法更具中式古典詩歌的特色，第五首里“迎著落日的萬道金光，炫耀你情愛的輝煌吧。”先歌詠落日時的燦爛金光，然后引出愛情的熾熱濃烈。第九首里“已過了薔薇花開的季節，始知道珍愛薔薇的蓓蕾”，先寫薔薇的凋謝，來引出秋季的來臨。

（二）意象意境

《中》詩非常明顯地選取了具有中國古典文化意蘊的意象，營造出恬淡清新的中式山水境界。詩中“清流”、“綠野”、“水仙”、“杜鵑”、“月光”、“柳絲”，這些意象大量出現在中國古典詩里。

詩中還有中國特有的器物，如“彩瓦”、“窗欞”、“廊柱”等中式園林建筑的描摹。再比如Mandarin（滿大人），Schaale（碗、盞）等。

由象入境，詩歌意境也很有中式色彩。第一首詩里“怎能不去綠野之中，怎能不臨清流之濱，把酒開懷，提筆賦詩，一首一首，一樽一樽”，第十二首“我沉溺于古時的夢想，與花相親，代替嬌娘，與樹傾談，代替賢哲;倘使這還不值得稱賞，那就召來眾多的童仆，讓他們站立一旁，在綠野里將我伺候，捧來畫筆、丹青、酒漿”。在自然美景邊飲酒作詩作畫的情景，是中國文人士大夫日常贈答酬唱的寫照。在被研究者廣泛認同的最具中國風味的第八首詩歌中，詩人用月夜、清溪、垂柳描繪了一幅中式的月夜之景，成功營造出了中式月夜的那種寧謐清幽的意境。這些意境都體現出了中式山水的恬淡清新之境。

（三）情感表現

中國古典詩歌以抒情見長，《中》也是寫景抒情的詩歌。《中》詩的開篇“疲于為政，倦于效命;試問，我等為官之人怎能辜負大好春光，滯留在這北國帝京？”這種對歸隱的向往，與中國文人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的情懷相似。《中》在這一點上進入了中國文化較深層面。

詩歌第六首“杜鵑一如夜鶯。欲把春光留住，怎奈夏已催春離去，用遍野的蕁麻薊草”，第九首“已過了薔薇開花的季節，始知道珍愛薔薇的花蕾蓓蕾”這種因為物候的變換而觸動詩人敏感的情緒，也是中國古典詩詞里常見的主題。再如詩歌里那些把酒開懷，提筆賦詩，或者是寧謐清新的月下小景，都透露出一種寧靜閑適之情，用景表達閑適寧靜之情，是中國山水田園詩的一大特點。

二.中國元素中的西方元素

歌德在創作此詩時，本來取名《中國的四季》，后來定稿時才改為《中德四季晨昏雜詠》，添加一個“德”字，可見這首詩里的部分中國元素也含有西式的文化因素。

（一）意象內涵

再仔細分析《中》詩，在一些意象的選取上，詩人在中式的“象”的上把握較準確，但是在有些“意”的表現上，仍有西方文化的影子。

比如第二首詩里對水仙的吟詠，前段對水仙的描述，還符合水仙晶瑩高潔的中式審美，但是后段作者說水仙“燃燒著一腔愛慕”，在中式詩歌里的高潔之物的意象，常具有不食人間煙火的特質，很少像這首詩里的水仙，包含這樣熱烈的情感，這里的水仙，有了愛情，浪漫的意味。

第六首中“杜鵑一如夜鶯，欲把春光留住”，“杜鵑”意象在中國古典詩歌里，都是凄慘凄苦的象征，如“杜鵑聲里殘陽暮”。但“夜鶯”是優雅婉麗的象征，在詩里，雖然有春光逝去的嘆息，但是這種情調并沒達到凄苦的程度，“杜鵑”在這里像夜鶯一樣，具有西式的情調氛圍。

最有中國山水詩歌韻味的第八首詩，描寫的是月夜之景，在第十四行里“柳蔭隨風擺動，月影輕盈跳蕩”中的“月”在原文本中，用的是羅馬神話月神的名字“Luna”，而沒用德語月亮“Mood”一詞，這個充滿西方文化色彩的意象，為何要出現在一首充滿中式情調的詩歌中，學者衛茂平的解釋是，為了避免用詞重復，或者與標題的“中德”的“德”對應。但在通篇濃厚的中式情調中，突然出現西方文化的意象，多少有些“突?！?。

（二）情感表達

盡管《中》詩極力營造中式的情調，但相比于中國詩歌，在情感表達上仍有一些細微的差異，盡管詩人在語言運用中極力去營造那種恬淡自然的中式氛圍，但在詩中詩人的熾烈情感仍在下意識抒發。比如第四首，第五首里用孔雀來象征情侶，表達愛情，在中國古典詩歌里，確實有用成雙成對的禽鳥來表現愛情的傳統。但在情感的表現上，《中》詩熱烈浪漫較直白。第四首詩里，詩人寫道“孔雀雖說叫聲刺耳，卻還有輝煌的羽毛，因此我不討厭它的啼叫”，在詩里如此直白地表達詩人的愛憎，在中國古典詩歌創作中是一種禁忌。詩歌第五首，詩人接著寫道“迎著落日的萬道金光，炫耀你情愛的輝煌吧，勇敢地送去你的秋波，展開你斑斕的尾巴吧”。如此熱烈的愛情吟唱，在中國古典詩歌里也是少有的。中國古典詩歌里表現的愛情，除了兩情相悅，更多的是相思和悼亡主題，比如李清照的“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”的閨怨之情，比如蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的懷念之情，有的詩歌，甚至用愛情暗喻仕途政治。全詩盡管籠罩在東方情韻之中，西式元素仍舊在詩歌里顯現，讓詩歌又夾雜著西式的情調。

《中》詩里的既包含有中國元素，又包含有西方元素。作為一位外國詩人，由于時代地域的限制，文化傳播的影響，還有個人的理解與接受，歌德創作出的《中》難免呈現出這種形態。雖然《中》詩中西元素夾雜，但也反映出世界各國文學相互影響和交融。也體現出歌德建立“世界文學”的觀念。大量研究的對《中》詩里的中國元素非常關注，卻往往忽略其中西方元素的嵌入，本文細致分析了兩中元素，讓讀者對《中》詩的格調有一個較客觀的把握。

參考文獻

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[10]李紅：《〈中德四季晨昏雜詠〉中的中國因素》，《世界文學評論》，2009年第1期。

（作者單位：華中師范大學文學院）