高速生
河北省井陘縣教育局教研室
淺談小學品德與社會教學
高速生
河北省井陘縣教育局教研室
在新的世紀里,中華民族面臨著許多新的機遇和挑戰(zhàn),對于人的思想品德和社會性發(fā)展提出了新的要求。“品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”。
小學品德與社會;課堂教學;有效性
實施課程改革以來,小學品德與社會課堂教學發(fā)生了質(zhì)的飛躍。無論是在課程理念、課程目標和課堂內(nèi)容上,還是教學方法和學習方式上都發(fā)生了深刻的變化。如何提高品德與社會課教學的有效性,是值得我們思考的問題,下面就提高小學品德與社會教學的有效性談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>
新課程“品德與社會”是原課程“品德”與“社會”二者的有機統(tǒng)一。它強化了思想品德教育與學生社會生活之間的聯(lián)系。兒童的生活是課程的基礎(chǔ),幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心。強調(diào)教育與兒童的社會生活相結(jié)合正是陶行知先生的生活教育理論在新課程中的具體體現(xiàn)。榜樣的力量是無窮的。學生自己也希望能成為公眾的焦點,學習的榜樣,讓榜樣起帶頭和示范作用,去感染學生。
如教學《獨具魅力的中華文化》這一主題中《偉大的先人》時,活動前,組織學生調(diào)查收集相關(guān)資料。
(1)問周邊的人,是否知道孔子、司馬遷,對他們了解些什么?要求每位學生至少詢問五個人,并做好記錄。
(2)匯報統(tǒng)計調(diào)查的情況(知道孔子、司馬遷的百分比),然后引導(dǎo)學生整理和歸納統(tǒng)計結(jié)果。由此,思考為什么孔子、司馬遷離我們那么久了,還有那么多人知道他們、紀念他們?讓學生閱讀教材上有關(guān)他們的介紹,并進一步提出自己的困惑和想了解的問題。在引導(dǎo)學生走進中華民族的杰出人物至圣先師孔子,“知之為知之,不知為不知”,“溫故而知新”的至理名言,和他開創(chuàng)中華民族教育事業(yè)的不朽偉績;認識讀萬卷書,行萬里路的偉大史學家——司馬遷,他以頑強的毅力,非凡的學識,為中華民族留下保貴的遺產(chǎn)——《史記》。而在中國歷史上還有許多像司馬遷一樣,為了自己的理想和事業(yè),堅忍不拔的努力著,奮斗著,為后人留下寶貴的財富和光輝的形象。
品德與社會課程標準要求“組織兒童到現(xiàn)場觀察與當事人交流,使兒童對所關(guān)注的問題能通過親身體驗,獲得直觀的印象和更加深入的了解?!蓖瑫r強調(diào)再調(diào)查活動中,“要指導(dǎo)兒童用自己擅長的方式進行記錄,對調(diào)查進行總結(jié)、歸納并相互交流”。因此,品德與社會的教學空間也不應(yīng)局限于學校和課堂。學生是在教師的指導(dǎo)下,走出教室,走進自然、社會,走進沸騰的生活,參與社區(qū)和社會實踐活動,以獲取直接經(jīng)驗,發(fā)展實踐能力,增強社會責任感,提升學生的精神境界,道德意識和能力,使學生人格不斷臻于完善。我在教學《追根尋源》的主題活動時,組織學生從生活周圍,書報、雜志、互聯(lián)網(wǎng)、電視、廣播中,了解并收集相關(guān)資料,引導(dǎo)學生探究歷史,探究我們的生活中許多事物的來龍去脈,同時體驗和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。在盡可能地通過建立現(xiàn)實和歷史的結(jié)合點,讓學生拉近現(xiàn)實和歷史距離的同時,我們也通過中外比較的形式,讓學生在比較與聯(lián)系中認識到我國的文化特色,從而進一步產(chǎn)生對文明古國的認同。
在該課程的具體教學實踐中,我總結(jié)出了“三活”。即師生關(guān)系平等鮮活,教育內(nèi)容貼近生活,教學途徑多樣靈活。
1.師生關(guān)系平等鮮活教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。
學生稱老師為“恩師”,把對自己幫助最大的老師譽為“良師益友”。教師和學生在人格上是完全平等的,尊重學生的人格,是處理師生關(guān)系的基本原則,而師生關(guān)系本身就具有教育意義,同時它也是教育活動得以良好實施的前提和保證。
然而,我們常常會對這樣的情況熟視無睹:在樓梯口、操場上、教室旁,幾乎隨時隨地會見到系著紅領(lǐng)巾的小學生向經(jīng)過的老師敬禮致敬,說“老師好”。老師呢,點頭致意者有之,視若無睹者有之,面無表情者有之,揚長而去者也有之。留給學生的是一臉驚訝,滿腹不解。
2.創(chuàng)設(shè)活動,使活動形式與實際情況相聯(lián)系。
學生的實際情況包括他們的年齡特征、認知水平、興趣偏好等等,在教學中,我創(chuàng)設(shè)活動時,是從這幾方面著手進行的:根據(jù)教學內(nèi)容確定活動形式;根據(jù)學生年齡特征設(shè)計活動。低年級學生的思維多具直觀性,注意力集中時間短,以有趣、有情的活動貫穿教學過程,是有效的組織方法,如游戲活動、動手操作、小競賽等。
3.訓(xùn)練習慣,使活動具有實效性。
活動教學中,大量活動的使用,對學生的要求首先就在于行為習慣的訓(xùn)練上?;顒咏o學生提供了動手、動口的廣闊空間,為他們施展才能提供了機會,如果不對學生進行行為習慣訓(xùn)練,也許學具就成為玩具,合作學習就變成自顧自的訴說,表演,甚至會損壞東西,互相責怪。
在學生探討活動中,我要求學生不僅聽老師的講解,更要學會聽取同學的意見,從中找到與自己想法一致與不一致的地方進行比較,發(fā)現(xiàn)同學的閃光點,彌補同學的不足,同時,也完善自己的想法。按這樣的要求探討活動取得了更好的效果。在科學技術(shù)日益發(fā)達的今天,電化教學手段已悄然走進課堂教學,給其注入了新的活力,促進了小學課堂教學結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,強化了教育效果。
品德與社會是一門活動性極強的課,這種性質(zhì),決定了它是不受時間、地點、形式、內(nèi)容所約束的,提高教學質(zhì)量的方法也應(yīng)該百花齊放。教師也應(yīng)該在活動中培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì),樂于探究的科學態(tài)度,熱愛生活的價值觀,這才是本課程的真正目的。我們應(yīng)該從兒童的實際生活中捕捉有意義的內(nèi)容,因地制宜,因校制宜地選擇各種不同的教學活動類型,不斷提高品德教育的針對性、有效性、生動性,提高整個教育的質(zhì)量,為學生的品德形成奠定基礎(chǔ)。