潛進去 鉆出來

胡謀新

摘 要：學生在閱讀文章時都容易犯一樣的錯誤，喜歡淺表層地閱覽一下文章，就隨意地肢解文本，用自己的觀點和感受來看待文本，卻忽略了文章的整體性，忽略了作者原本想表達的意思。以《故鄉》一文為例，談談如何進行文本閱讀。

關鍵詞：語文教學；文本閱讀；閱讀方法

一、潛入海中，欣賞美麗風景

新課標強調要“發展學生獨立閱讀的能力”，要從“整體上把握文本內容，理清思路，概括要點，理解文本所表達的思想，觀點和感情，善于發現問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進行闡發，評價和質疑”，“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態過程”。學生要經過自讀捕捉關鍵語句，形成自己的整體感知，大致把握材料的概要——文章的中心和主旨、思路和情感基調；從宏觀上描繪文章的輪廓，概括文章的基本內容。也就是說，實現閱讀的價值必須以真實的整體閱讀體現為基礎。

文本閱讀的過程首先就是尋求理解的過程，要想準確理解文本，就須從整體上把握文本，從各方面了解文本的美，而要做到這些，就必須靜心、用心、潛心地去閱讀文本。從頭至尾、有始有終地，甚至是搜集、羅列與文本相關的信息，從整體上感知文本，就像是潛進了海中，不放過任何一處美麗的風景。

《故鄉》這篇小說，若學生不能首先深入文本，認真閱讀，從整體上感知文本內容，那是無法交流作者情感或其他內容的。

二、占據高地，擷取奇珍異貝

一篇精美的文章，它的美點，它的妙處，它的可咀嚼可揣摩的地方一定會有很多。無論是學生，還是我們教師，都不可能面面俱到，所以當你潛入文本，整體把握文本之后，就應該去占據你鐘情的高地，擷取你心愛的奇珍異貝。

再拿《故鄉》這篇小說來說，若是想弄清小說所體現的主題，所反映的社會問題，那我們不妨占據“人物描寫”的高地，通過深入分析閏土這一主要人物在文本中的表現：廿年前的閏土，雪地捕鳥，月夜刺猹，知道許多我所不知的新鮮事，是我眼中的“小英雄”；廿年后，閏土蒼老、拘謹，“問他只是搖頭”，說不出的苦讓他成了一個“木偶人”。此時，我們的面前出現了兩個截然不同的形象，我們去思考是誰造成了這一切，再輔之楊二嫂的變化，讓我們更加真切地感受到了故鄉生活的變化，當時社會的變化。此時的閏土已不再是閏土，他讓我們看到了當時中國社會上無數本分老實的農民的身影。

若想認知作者，把握“我”的深度，不妨占據“重點詞句”的高地。你瞧，有同學說“他站住了，臉上現出歡喜和凄涼的神情；動著嘴唇，卻沒有作聲，他的態度終于恭敬起來了”一句中的“歡喜”和“凄涼”簡單的兩個詞就將國土見到“我”的興奮和自己生活的凄楚傳遞出來了，而他動嘴唇是想喊“迅哥兒”的，最后恭敬地叫道“老爺”，可知這種封建等級觀念在他心中何其深厚。

而“我”更是痛苦，“寒噤”一詞傳遞了我的震驚與失望，“厚障壁”更體現了我的理解與深邃。

占據不同的高地，就會擷取不同的珍貝，高地愈多，奇珍異寶就會越多。所以，閱讀本文時要學會從不同方面去占據高地，這樣才能做到有的放矢地理解閱讀。

三、鉆出海面，開采新的能源

“書為陳跡”是一個永恒的真理。每一代人總是在新的環境中接受和批判這些陳跡。過去的知識和信息，在現實的情境中繼續生長，并經過現代人頭腦的加工，陸續進入將來的情境中去。因此，讀過去的書，不單是為了繼承傳統，更是為了在新的歷史中發展和創新知識。這就像是在水中，風景再美，能源再多，也需要我們從海中擷取，開采新的能源一樣。

《故鄉》這樣深刻的小說，我們無法馬上學習創造，但似乎某些語言的思維可以臨摹，如仿寫名句：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”

真正有效的閱讀會使文本進入讀者的精神世界，成為映照讀者主體的一面鏡子。這樣的閱讀就成為讀者重塑自身價值的一個重要渠道。以文本為鏡，思索自己所走過的人生道路、所擁有的人生經驗、所處的人生境界等。

每次閱讀后若能采用仿寫、點評、隨筆、辯論等各種形式對閱讀文本進行思考與審視，那就如同鉆出了文本的框套，將各種知識進行咀嚼、消化，有能力去開采新的能源一樣，從而真正地提升自己的語文素養。

參考文獻：

吳衛新，葉亞君.文本閱讀中的問題探析[J].教學與管理，2004（16）.

編輯 韓 曉