眾所周知,語言文字都是來源于生活。生活中處處都有語文學習的資源,時時都有學習語文的機會。正如《語文課程標準》所說:“學習資源和實踐機會無處不在,無時不有。”生活中的一些現象可以拿到語文課堂中來分析,如課文《看云識天氣》就是列舉了人們平時所常看到的一些天氣現象來說明問題的;生活中的一些焦點也可以拿到語文課堂上來討論,如《事物的正確答案不止一個》一文中的開頭就出示了四個幾何圖形,然后從不同的角度進行提問,而每一個答案都是正確的,從而得出事物的正確答案不止一個的結論;生活中的感人故事還可以拿到課堂上來分享。大多學問都是從生活中來的,人們在最初造字的時候不就是遵循了生活的規律嗎?同時,學習了由生活而來的知識不能就此而止,還必須回歸生活才能體現它的價值。各門學問都是如此,語文課堂教學與生活更是密切聯系著的。因此,作為一名語文教師,在語文課堂教學中必須自始至終聯系著生活,由現實生活走入語文課堂,再讓語文課堂走向現實生活。
一、由生活走進語文課堂
以往的語文教學只注重知識的傳授,技能的訓練,是在教語文課本,很少站在學生生活的角度來審視教學活動,致使語文教學成了學生學習的一種負擔。 其實生活是知識的海洋,生活之中時時處處皆學問。因此,教師應當具備一雙慧眼,尋找生活中與語文教學的結合點,讓生活成為學生學習的教材。因此,教師在一開始進入語文課堂時就唱著生活的歌,讓學生對語文課堂不再有距離感。學生往往對一篇語言精美的文章談不出自己的感悟,但對生活中的一些話題卻可以暢所欲言。因此,語文課堂上導入一篇課文時不一定就非得旁征博引。記得一次聽課,一位老師講胡適的《我的母親》一課,一上講臺就說:“最讓人感動、難忘的不是沙漠的廣漠,不是大山的巍峨,而是泥土的芳香,小流的潺潺”,語言真是優美,可學生聽的一臉迷茫和困惑,因為詞句過于華美,以至于學生不能一下子全部領悟它的深奧之處。我們何不從學生最熟悉的人——媽媽導入課文呢,讓學生說說媽媽關愛自己的事例,再用一句話贊美一下媽媽。媽媽是學生最熟悉的人了,他們都有話可說,然后再和課文聯系起來,不是更加質補,更加輕松了嗎?學生也會積極參與。筆者在教學《我的叔叔于勒》時,是這樣導入新課的:“同學們,假如你的家里來了一位多年不見的親戚,你的心情是怎樣的呢?你將如何對待他們?”學生立刻興奮起來,都爭著發表自己的意見,有的說會熱情招待,有的說會留他在家里住一段時間。這時筆者又問:“假如這位親戚家里遇到了變故,生活一貧如洗呢?”一位同學把手舉的老高說:“我們會盡量幫他,也會幫他找政府幫忙。”可見同學們是多么重情義,國家政策又多么的溫暖人心呀。“那么,同學們想知道資本主義社會里人與人之間的關系是怎樣的嗎?我們今天就去洞察一下,”自然而然地導入新課。沒有華麗的詞藻,沒有深情的朗誦,只有質補的生活,卻可以讓學生輕松地走進課堂,走進文本。
二、讓生活點綴語文課堂
美國教育家華特指出:“語文的外延與生活的外延相等。”此話不無道理。教學活動是人類生活中的一部分,離開生活的教學活動是不存在的,而語文教學更離不開生活,教材中的每一篇課文都來自于生活,教師理應以課堂為起點來實施生活化的教學,加強課堂教學與生活的溝通,讓語文課堂教學貼近生活,時刻聯系實際。這樣,才能幫助學生更好地理解課文內容,并真正受到啟迪。
有一段時間大家一致認為一堂成功的語文課應該是教師分析精彩,學生狀態活躍的課。在這樣的標準下,有的語文課堂成了“走秀”課。一節課里老師為彰顯自己的文化底蘊,不時吟詩誦詞,而且課件做得也十分精彩,充分吸引了學生的眼球,一節課下來學生感覺像看電影,記憶最深的就是那些畫面,老師講的那些精妙詞句也都忘到了腦后。所以,筆者認為語文在扮亮課堂的同時,千萬別忘了樸實。樸實的課堂不全是用多樣的教具來實現的,而是需要用生活來點綴。教師除在備課中精心設計教法,搜索美妙語言,進行各種預計之外,還應注意,撲捉課堂的隨即信息,抓住學生的靈感,聯系實際生活,從最樸實的生活入手,才能啟迪學生的思維火花,從而讓學生達成不費氣力的深刻理解與記憶。還以教學《事物的正確答案不止一個》為例,課文開頭是引用圖形說明事物的正確答案不止一個的,老師可以讓學生聯系實際生活說說不止一個正確答案的問題。當講解到文中舉的約翰古登貝爾克勇于創造的事例時再讓學生舉一個自己身邊的事例,這樣,一堂本來相對枯燥,較抽象的議論文,就在教師不失時機地與實際生活的結合中變得易于理解與接受。再如這樣的一節作文課:以“公德在我心”為話題寫一篇作文,教師如果只是空泛地講什么是公德,中學生應該遵循哪些公德,從而來寫一篇作文,學生可能感覺很抽象。若是提前布置讓學生觀察生活中有哪些遵守公德的行為,有哪些違背功德的現象,課堂上讓同學說出來或者是表演出來,材料擺在眼前,學生一目了然,作文就會充實而真實。陶行知先生曾論述“生活即教育”,生活本來就是一個大課堂,就是生動、鮮活的,也是學生非常喜愛的。語文教學只有把學生的語文學習同他們的學校生活、家庭生活、社會生活有機地結合起來,把最真實的生活帶入到語文課堂教學,縮短課本知識與實際生活的距離,才能建設開放而有活力的語文課堂教學,提高語文教學質量,這樣的課堂可能沒有了所謂的“精彩”,但有了生活的點綴它會是樸實的,課堂成效會是明顯的,這不正是語文教學所要的效果嗎?
三、由語文課堂走向生活
文本是重要的教學資源,是課堂教學的主要內容。但教師如果只限于教材的分析,把培養學生能力及人格的希望都寄托在學習教材上,為學習教材而學習。就會使語文失去活力,失去它本來的意義。因為教學的最終目的是讓學生用所學的知識來指導生活,在生活中運用自己在語文學習中得到的道理,實現自己的人生價值。古人治學提倡“讀萬卷書,行萬里路”。因此,在語文教學中,要有意識地將課內學習延伸到課外。在語文課堂教學中要讓學生從生活入手感于言而動于情,把自己課堂所得的知識貯存起來與生活經驗相結合,以提高自己對生活的認知能力和對事物的審美情操,每堂語文課教師都可以在結束時拓寬廣度,聯系生活,使學生所學知識得到回歸,認知得到提高,只有這樣才能引導學生更好地懂得生活、學會生活、改造生活,做生活的強者,做生活的主人。
新世紀的語文教學,應當徹底打破課堂中心、學科本位的封閉式樊籬。陶行知先生曾說過:“我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。”教師在教學過程中要時刻把書本知識與現實生活相聯系。語文教學更是如此。因為生活中處處有語文,也處處用語文,正所謂“一切生活皆語文”。因此語文教師應該解放教學思想,改變教學理念,做到“語文生活化”,“生活語文化”,讓學生在生活中學習語文,再將語文學習還原到生活中去。這就要求語文教師在進行語文課堂教學時引導學生把語文知識在文本的基礎上與生活聯系起來。時刻洋溢生活的氣息,方能打造樸實的課堂,從而實現語文走向社會,走向生活,走向大自然的目標。
參考文獻:
[1]陸志平.語文課程新探[M].長春:東北師范大學出版社,2002.
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(史文磊 ?江蘇省豐縣師寨鎮東渡希望初級中學 ?221713)