陳新忠
編者按:《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)。就人文性而言,英語(yǔ)課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù),即學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)課程能夠開(kāi)闊視野,豐富生活經(jīng)歷,形成跨文化意識(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神,促進(jìn)創(chuàng)新能力,形成良好的品格和正確的人生觀和價(jià)值觀”。而目前的英語(yǔ)教學(xué)工作,我們還是側(cè)重工具性,突出語(yǔ)言交際功能,對(duì)于其人文性功能還是缺乏重視以及有效途徑的滲透。本期主題,高中英語(yǔ)學(xué)科教學(xué)中人文素養(yǎng)的意義及培養(yǎng)途徑。
《普通高中英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:語(yǔ)言對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要的作用。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)與學(xué)習(xí)母語(yǔ)一樣,可以促進(jìn)人的發(fā)展。因此,英語(yǔ)課程“具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”。就人文性而言,英語(yǔ)課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù),即學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)課程能夠開(kāi)闊視野,豐富生活經(jīng)歷,發(fā)展跨文化意識(shí),促進(jìn)創(chuàng)新思維,形成良好品格和正確價(jià)值觀,為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
培養(yǎng)人文素養(yǎng)的意義
在現(xiàn)實(shí)中,有人片面地認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)就是學(xué)會(huì)在英語(yǔ)環(huán)境下生存的能力,即交流與表達(dá)的能力。目前的高中英語(yǔ)教學(xué),或多或少存在著以語(yǔ)言形式為中心、以考試為中心的現(xiàn)象,對(duì)語(yǔ)言能力、情緒教育、人格培養(yǎng)、思維品質(zhì)等方面的關(guān)注不夠,這種功利主義色彩的課堂教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)的欠缺。
英語(yǔ)作為人文學(xué)科,其教學(xué)內(nèi)容包含文學(xué)、歷史、地理、風(fēng)俗、藝術(shù)以及自然科學(xué)的部分內(nèi)容,有很強(qiáng)的綜合性的特點(diǎn)。首先,學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)可以加深對(duì)多元文化的理解,形成開(kāi)放的心態(tài)和國(guó)際視野,形成適應(yīng)國(guó)際化社會(huì)的公民素養(yǎng)。在了解和欣賞世界各國(guó)文化精髓的同時(shí),更真切地感受到中華文明的博大精深,增強(qiáng)其民族認(rèn)同感和自豪感。其次,英語(yǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容包含著豐富的教育內(nèi)涵,很多語(yǔ)篇的內(nèi)容涉及各種喜、怒、哀、樂(lè)的情感,真、善、美的追求。學(xué)生通過(guò)與文本的互動(dòng),可以形成積極向上的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。第三,思維影響著語(yǔ)言,語(yǔ)言也影響著思維的發(fā)展,兩者相互依存。
在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言現(xiàn)象的規(guī)律,發(fā)展分析、歸納的思維能力;通過(guò)理解語(yǔ)篇,發(fā)展綜合、比較、評(píng)價(jià)的思維能力;通過(guò)表達(dá)(口頭和筆頭),發(fā)展思辨的思維能力,以及想象力、創(chuàng)造力、思維的邏輯性和縝密性。最后,學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程是一個(gè)持續(xù)而漸進(jìn)的過(guò)程。在此過(guò)程中,學(xué)生保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,樹(shù)立較強(qiáng)的自信心,形成克服困難的意志。
培養(yǎng)人文素養(yǎng)的途徑
在教學(xué)中,教師應(yīng)以學(xué)生為中心,關(guān)注學(xué)生交際能力的培養(yǎng),課堂中師生、生生之間真實(shí)而有意義的互動(dòng),學(xué)生的語(yǔ)言模仿、體驗(yàn)、實(shí)踐和探究,學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng),使學(xué)生具備祖國(guó)意識(shí)和國(guó)際視野。
在教學(xué)內(nèi)容的處理方面,教師應(yīng)深入理解語(yǔ)篇內(nèi)容蘊(yùn)含的人文意義,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的人生觀,創(chuàng)設(shè)與社會(huì)和學(xué)生生活相關(guān)的情境,培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)重視學(xué)生的主體參與,盡可能為學(xué)生提供個(gè)人或者小組表達(dá)觀點(diǎn)、交流情感、闡述觀點(diǎn),以及思考質(zhì)疑的機(jī)會(huì),從而使學(xué)生的語(yǔ)言能力、交際意識(shí)、思維能力得到發(fā)展。教師還應(yīng)開(kāi)發(fā)英語(yǔ)課程教學(xué)資源,為學(xué)生營(yíng)造開(kāi)放的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,有條件的學(xué)校可以建立英文圖書(shū)館,為學(xué)生提供用英語(yǔ)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),學(xué)生在活動(dòng)中不僅能提高語(yǔ)言應(yīng)用技能,還能體驗(yàn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的快樂(lè)。
綜上所述,英語(yǔ)教師應(yīng)充分發(fā)揮英語(yǔ)學(xué)科作為人文學(xué)科獨(dú)特的育人優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),將以德樹(shù)人、學(xué)科核心素養(yǎng)的要求落到實(shí)處。人文素養(yǎng)不是教出來(lái)的,如何讓學(xué)生品,如何讓學(xué)生悟,程嵐老師的文章從五個(gè)方面闡述了如何在英語(yǔ)課以及跨學(xué)科課程中強(qiáng)化人文教育的路徑;周亞老師的文章,以兩個(gè)具體的課例給我們提供了實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的具體措施。