村上春樹文學作品的后現代主義解讀

摘要 ? ?上世紀60年代末期到70年代初期是日本后現代主義文學的起始時間，而該時期日本最具代表性的作家就是村上春樹，其作品對于整個文學界所產生的影響作用是不可忽視的。本文試對村上春樹的文學作品進行分析，討論其文中后現代主義的表現方式。

關鍵詞：村上春樹 ?后現代主義 ?分析

作為上世紀80年代初最著名的文學家和翻譯家，村上春樹所創作的第五部長篇小說《挪威的森林》對于當時世界文壇的影響是不可忽視的，并因此獲得了最能夠掌握都市人意識、自我孤獨以及生活中所產生的失落的作家稱號。村上春樹的作品不但準確地反映出了后現代社會文化整體氛圍的變化，更準確地反映出了現代日本社會的基本現實。村上春樹的第一部作品《且聽風吟》獲得了1979年的“群像文學新人獎”，作品中所展現出的后現代主義創作傾向為其以后的創作奠定了充足的基礎。其成熟時期的作品《尋羊冒險記》和《奇鳥行狀錄》則將后現代主義創造思想發揮到了極致狀態，后現代主義的東方文學創作更是將其作為范本進行參考。

一 ?村上春樹作品中所體現出的后現代

村上春樹酷愛西方世界文學，從高中時期開始就已經能夠閱讀并翻譯歐美國家的原文小說，村上春樹曾說過，在自己生長過程中從來沒有感受到來自日本文學對自己的深刻感動，也正是基于此原因，村上春樹的作品才能夠在萬千作家中展現出自己的特性，其對于政治以及歷史的沉默，對于日本官方所發表的歷史記錄也持懷疑態度，而是通過自己對于歷史的認知和感悟發表了相關的看法。這一現象正是村上春樹所代表的后現代文學中對于宏觀性敘述的質疑表現，而這種表達方式更已經成為了后現代文學創作過程中的重要表達方式。該種文學表現方式一直伴隨著村上春樹的整個創作過程，直到利奧塔時期，該種表達方式成為了主流，利奧塔在其《后現代狀況：關于知識的報告》一書中明確寫道：我使用現代一詞來指示所有該類科學：其所依賴的元話語是為了證明自己的合法性，但是元話語卻又明確地援引其他宏偉敘事，包括精神辯證法、意義闡釋學、理性、勞動主體的解放以及財富創造等多種理論。

在《奇鳥行狀錄》一書中，村上春樹展現出了其對于后現代文學的歷史觀，其中小說可以劃分為三個部分，即《賊喜鵲篇》《預言鳥篇》以及《捕鳥人篇》，第一部分的敘述沒有任何邏輯性可以依存，作品中的主人公叫做擰發條鳥，他是碌碌蒼生中極為普通的一個人，和妻子居住在日本，但是當妻子離去之后，他認為是妻子哥哥的因素致使該情況出現的，基于此，在自己等待妻子回歸的過程中勾搭上了應召女郎加納克里，更與另外的一名設計師產生了肉體接觸，除此之外，還聆聽了其為自己講述的滿洲國軍人射殺動物的真實情景。設計師在虛幻的世界里將擰發條鳥殺害，然而在此之后卻收到了擰發條鳥妻子的來信，聲稱已經在現實世界中將自己的丈夫殺害，但是會遭受到法律的制裁。第二個故事則是采用現實世界和歷史相交匯的方式進行小說的敘述，其中所提及的擰發條鳥妻子的父母預言師曾經作為一名駐守在滿洲國的軍人，在世界大戰期間為了獲取情報被俄國人發現，在其他的戰友都不幸犧牲的時候，自己卻極其幸運地存活了下來，但是已經成為了一個獨臂人。第三個故事已經將沉重的現實歷史抽離出去，將現實社會和虛幻社會進行融合，整個過程極為復雜，但是故事中卻充滿了活力感和清新感，即主人公擰發條鳥在妻子離自己而去之后和另外一名紅顏知己相遇，即竺原，在雙方互相陪伴和生活的過程中將擰發條鳥介紹到假發廠去工作，并且堅持以寫信的方式對擰發條鳥的心靈進行安慰，是整個作品中傳遞正能量最多的人物。將上述三個部分進行交叉融合，再通過男主人公將各個部分結合在一起，從而形成了一部獨特的后現代主義作品。

在本作品中，村上春樹將現實社會中的邏輯和宏大歷史觀完全拋棄，將現實社會中極為普通的小人物隔離在歷史以外，最大限度地反映出了主人公的真實狀態。在整部作品中，男主人公和所有的社會事物都在潛意識中保持著一定的距離，不會讓自己和紛雜的社會相融合，并且愿意犧牲法律律師事務所的工作來回家照顧妻子，作為一個男人，自己對于事業和政治沒有任何興趣，對自己的生活也失去了基本的興趣，因此也不會有情緒上的起落。這種狀況正如另外一部小說《挪威的森林》中描述的一樣，不特別富，也不特別窮。后現代社會是以高度工業文明為背景的，人類的自我存在感已經逐漸消失，個體和社會之間存在的差距也已經最大化。本書是作者對后現代歷史觀描述的典型代表，角度選取具有較強的新意，表現手法上即涵蓋了作者以往荒誕、都市感以及冷漠疏離的基本特質，其中更表現出了大量的無奈之感。

二 ?村上春樹作品人物表現出的后現代

在村上春樹的作品中對于無論是男性、女性亦或是動物的描述都是以荒誕的方式進行表現的，是一種虛實結合的表現形式，雖然僅僅存留在精神世界里，但是和現實社會之間的聯系卻極為緊密。在村上春樹的作品中，日本都市青年的內心世界變化以及當時的生存狀態始終是其作品的重點，但是受制于當時糟糕的經濟狀況，作品中的主人公往往展現出的是孤獨、彷徨和無所依存，不得不使自己陷入到一種無盡的自我內心世界中不能自拔。但是到了日本經濟快速發展的80年代，村上春樹作品中的主人公卻又展現出了迷失于繁華都市、缺乏思想主見，使自己成為城市喧囂背后的附屬物的現象。

就《海邊的卡夫卡》一書來說，序言中寫道，村上春樹筆下的主人公往往會居住在東京這樣的大城市，而且在20-40歲之間的男人，但是他們卻又游離在主流社會之外，沒有事業可言，缺乏自己對于世界的認識，該種現象在社會上已經成為了一種極為普遍的現象。

在作品《舞！舞！舞！》一書中提及，人們無論高興與否都會生活在這個社會中，這樣的社會也就是所謂的高度發達資本主義社會。善惡美丑的標準已經被社會改變，所有的社會倫理道德觀都被劃分為時髦或者不時髦，在這樣的社會背景下，哲學的發展也已經失去了自身的意義，演變成為一種經營學。作者通過小說展現出了自己對于當下日本社會的種種不滿，對于善惡美丑難以區分，一切事物都被金錢所控制的厭倦。

村上春樹作品中的主人公對于生活往往缺乏激情，完全顛覆了傳統意義上對于成功人士和完美家庭的定義，人們對于生活已經失去了信心，對于自己的人生缺乏定位，每天猶如行尸走肉一般生活著，在其作品中所刻畫的主人公基本是文字工作者，而主人公在創作和書寫過程中得出的作品多數都是沒有任何意義的，只是一種浪費資源的行為，對于任何人的生活和工作都不會產生任何影響。

在村上春樹的作品中，所有的女性主人公都受到過高等教育，展現出的是新一代有理想、有文化的新女性形象，在作品中這部分人往往擁有完美的愛情，并且具有選擇家庭和自我人生的權利和勇氣。伴隨著社會的快速發展，對于物質和心靈感受的平衡要求是新一代女性的重要目標，但是隨著女性思想的解放和資本社會物質的影響，使得女性已經從以前的獨立走向了自我迷失，這部分女性認為曾經具有結婚生子的義務現在已經變得可有可無，在這種后現代文學作品中缺乏的父母意向是另外一種顯著的特性，是社會公認的缺乏父母親文學代表。這種現象勾畫出的是一種特殊的文學情節，主人公往往不會提及自己的父母，而對于自己家庭的描述也是通過虛無的手法完成的，這是后現代文學中極為重要的一種表現方式，更是村上春樹以社會觀察者的角色總結出的后現代社會的基本特質，再加上自己細膩的表現方式，將其準確地展現在讀者面前，讓人深思。

三 ?村上春樹文學表現方式

在文學的表現過程中必須具有一定的技巧性，該種技巧可以劃分為文學語言的技巧、整部文學創作框架設置的技巧以及對于具體事物敘述的技巧，然而在村上春樹的作品中所展現出的表現方式是通過各異的語言含義展現的，讀者通過對語言的分析和推敲能夠將作者所要表現的內容準確展現出來，是一種通過整體展現出藝術拼貼感的文學表達形式。而這種表達形式在村上春樹所有著作作品中均有體現，所著的愛情小說情節與文字構造都非常緊湊，偵探小說更是有令人神往的案件現場，其故事情節極其吸引讀者，撰寫的黑道小說通過社會的不同角度描寫了日本社會存在的現實矛盾問題;與此同時，村上春樹還創作了眾多科幻小說作品。所創作的這些作品文字、情節、結構均是采用不同角度感受進行描寫的，從而使其作品豐富多彩。所以，當讀者閱讀他的小說作品時就會產生許多不同的感受，并且村上春樹的作品充滿著后現代文學的主要特征，象征著現代人們的生活與社會變化。

村上春樹所著作品取材綜合，文字表達與情節結構多變，實現了各種題材融合展示。美國著名后現代學文學評論家伊哈布·哈桑表明，后現代風格小說具有題材種類復雜或體裁模仿的特點，主要包含有雜燴模仿、詩文模仿、詩文臨摹等。現代派小說的主要特點為純潔性、體裁清晰，但是后現代文學作品表達方式與作品體裁相對模糊。而村上春樹作為著名文學家則采用不同的描寫手法將不同體裁展現出來。愛倫·坡對于小說的定義為：一般情況下，首先出現罪犯犯案，緊接著才是偵探破案。而村上春樹的該類作品創作故事情節十分嚴謹，情節中案情多留懸念從而極大激發讀者的閱讀興趣。與此同時，偵探小說同時也有著令人詫異的結局，使得讀者深入案件現場與案件偵探共同破案，緊隨故事發展情節。

后現代美學藝術作品中已經將“邏格斯”剔除，從而使藝術表達多種多樣，不僅僅只是追求故事結果。村上春樹著有作品《舞！舞！舞！》《尋羊冒險記》，這兩部作品均給予讀者邏輯推理與偵探的閱讀感受，引讀者深入書中案件并隨著作品故事線索進行分析。村上春樹的作品與日本普通的偵探小說有所不同，明顯具備著后現代文學的特征。與此同時，村上春樹的愛情小說同樣引人入勝，所著作的愛情小說作品均以故事中心展開情節描寫。其所創作的作品中不但有懷舊感，同時還包含了對純真愛情的紀念。例如其創作的《挪威的森林》《世界盡頭和冷酷仙境》等愛情作品，作品中沒有轟轟烈烈的故事，情節均為普通情感細節，并且故事情節中沒有邏輯感，當讀者閱讀此類作品時內心深處也泛起了相同的念舊之感，并帶有憂傷與無奈的情感。

四 ?結語

村上春樹作為日本后現代主義文學家代表之一，以其著名作品《挪威的森林》為人熟知并且認可，隨后創作的作品《天黑以后》反映了日本社會的真實狀況，同時還隱喻表達了自身對于日本黑暗社會與民族的批判，表達了對于國家未來發展的擔憂。此時日本人們對于村上春樹體現更多的認同與支持，希望村上春樹作為國家后現代主義文學的代表能不斷為日本文學界再添新作，以此來喚醒人們的精神世界。

注：本文系“2014年度湖北省教育廳人文社會科學項目”（項目編號：14G143）階段成果;“湖北省教育科學‘十二五規劃2014年度課題”（項目編號：2014B076）成果之一。

參考文獻：

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[2] 孫伏辰：《從〈挪威的森林〉看村上春樹的生命態度》，《芒種》，2013年第24期。

[3] 王嘉臨：《村上春樹文學中的城市表述方法——以〈舞舞舞〉為例》，《東北亞外語研究》，2014年第4期。

[4] 吳煜：《解讀村上春樹文學作品中的感性和理性》，《芒種》，2014年第16期。

（柯藝，長江大學文學院講師）