民族民間舞課程中情感與表演的培養(yǎng)

李夢(mèng)靜

【摘要】舞蹈藝術(shù)作為一種人體語言藝術(shù)，它是“活的雕塑、動(dòng)的畫面”，對(duì)于那種無以言說的深刻情感，那種只可意會(huì)、不可言傳的內(nèi)在情感，舞蹈詮釋得淋漓盡致。但在不同地區(qū)，國(guó)家由于受生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響，以及受表演者的年齡性別等生理?xiàng)l件所限，所以表演及風(fēng)格上有所差異。在我國(guó)高校舞蹈專業(yè)教學(xué)體系中，中國(guó)民族民間舞課程設(shè)置已逐漸趨于規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化。我國(guó)的少數(shù)民族較多，因此每個(gè)舞蹈都有著它與身居來的情感表演在里面。因此，在民族民間舞蹈的教學(xué)過程中注重情感與表情的滲入培養(yǎng)，會(huì)使我國(guó)的少數(shù)民族舞蹈有著極為豐富的表現(xiàn)形式和更加多彩的舞蹈作品。

【關(guān)鍵詞】民族民間舞課程；情感；表演；培養(yǎng)

我國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的國(guó)家，各民族都有燦爛悠久的文化藝術(shù)，在長(zhǎng)期的社會(huì)生活過程中，逐漸的形成了具有本民族獨(dú)特的風(fēng)格韻味，我在學(xué)習(xí)過程中，通過對(duì)個(gè)別少數(shù)民族的了解（如西北地區(qū)的藏，蒙，維族）等民族的生活方式、民族思想感情、理想愿望等方面。集中體現(xiàn)各民族舞蹈的情感特征與藝術(shù)魅力。

通過在課堂教學(xué)的過程中意識(shí)到情感的投入與表演的重要性，帶有情感的舞蹈才能體現(xiàn)編導(dǎo)與作品的意象。因此民族舞蹈教程中的情感表現(xiàn)和表情的培養(yǎng)更為重要。民族舞蹈的價(jià)值在于創(chuàng)造舞蹈意象。舞蹈意象是情感的意象，因此。在不同的民族舞蹈作品中情感與表演的融合在整個(gè)作品中起著重要的作用。

近幾年來在這個(gè)問題上都有著較明顯得改善，許多舞蹈作品中情感的抒發(fā)，演員豐富的表情，都能使觀眾投入其中。在國(guó)外也有更多的人對(duì)中國(guó)民族民間舞有著更深的了解與喜愛。因此，我認(rèn)為在民族民間舞蹈的教學(xué)過程中注重情感與表情的滲入培養(yǎng)，會(huì)使我國(guó)的少數(shù)民族舞蹈有著極為豐富的表現(xiàn)形式和更加多彩的舞蹈作品。

一、民族民間舞蹈的重要地位

民族民間舞蹈源于人民生活中的肢體動(dòng)作，以生活勞作抽象化為表現(xiàn)形式。民間舞蹈伴隨著人類生活繁衍而來，又隨著社會(huì)發(fā)展不斷發(fā)展。它在時(shí)代的更迭中不斷更新，在曲折中發(fā)展前進(jìn)，成為最貼近廣大人民群眾并與情感息息相連的民間藝術(shù)。

（一）民族民間舞蹈的發(fā)展

《辭海》中這樣定義民間舞蹈：“在人民群眾中廣泛流傳，具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色的傳統(tǒng)舞蹈形式。”現(xiàn)代的民間舞研究者綜合民間舞的產(chǎn)生、發(fā)展、以及其特性將民間舞的概念概括為：“一個(gè)民族或地區(qū)的物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的過程中，由勞動(dòng)群眾集體創(chuàng)作，又在群眾中進(jìn)行傳承，而且仍在流傳的舞蹈形式，他具有鮮明的地域與民族特點(diǎn)，既表現(xiàn)了一定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)條件下的文化背景，又隨著社會(huì)生活的發(fā)展而注入新的成分。”隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活水平的日益提高，跳民間舞蹈的目的不僅僅局限于不是為了給別人看，而是為抒發(fā)自己對(duì)美好生活的感恩而舞的。人民群眾以舞蹈的形式來達(dá)到豐富自己的生活和對(duì)生活的渴望，它在人們生活中的地位和作用顯而易見。 在新中國(guó)成立后的十來年中，就是在那個(gè)時(shí)期推出了具有濃郁的民族、地域特色，洋溢著時(shí)代氣息，反映了人民精神面貌的優(yōu)秀舞蹈。如：戴愛蓮的《荷花舞》《飛天》；賈作光的《鄂爾多斯舞》……等都是這一時(shí)期領(lǐng)時(shí)代風(fēng)騷之佳作。文革時(shí)期，舞蹈藝術(shù)倍受摧殘，直到改革開放，舞蹈藝術(shù)才進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。改革開放大門的打開，人們的思想發(fā)生了深刻的變化，思想交鋒更加激烈，對(duì)于舞蹈藝術(shù)的審美意識(shí)發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。思想上的解放，促成了舞蹈藝術(shù)之花的滿園春色。

（二）民族之間溝通的橋梁

舞蹈作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，以人體為基礎(chǔ)，通過虛擬化、概括化的動(dòng)作來模擬生活、抒發(fā)感情，它把人的心理表現(xiàn)與生理美感、民族情感、民族文化、民眾訴求聯(lián)系在一起，在不同時(shí)代、不同民族、不同地域，架起一座各民族之間溝通、了解、交流的橋梁。人體舞蹈動(dòng)作的不斷變換，表達(dá)著不同的意義，其作為一種無聲的語言，在民族文化的交流中承擔(dān)了重要的角色。通過身體及其動(dòng)作的變換，人們傳遞出種種情態(tài)，使人們理解對(duì)方的思想、情感、欲望、狀態(tài)，解讀各民族的文化、習(xí)俗、道德。

二、民族民間舞蹈中的情感

情感素質(zhì)是學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要組成部分，豐富的情感表達(dá)不僅可以促使學(xué)習(xí)效率的提高，而且對(duì)學(xué)生的興趣培養(yǎng)也有著重要的推動(dòng)作用。創(chuàng)作舞蹈作品不僅僅是為了比賽而模式化，更多的應(yīng)該是對(duì)生活本質(zhì)的挖掘以及舞者和編導(dǎo)的心聲與情感的體現(xiàn)及升華，在舞蹈教育這門學(xué)科中情感的培養(yǎng)更是具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。所有的藝術(shù)都是抒發(fā)情感的，舞蹈更為直接、強(qiáng)烈，因此人們稱之為“表情性”藝術(shù)。舞蹈不僅是肢體活動(dòng)，同時(shí)也是情感的表達(dá)。舞蹈情、教師情、學(xué)生情，決定了舞蹈教學(xué)肩負(fù)著情感教育的特殊使命。沒有情感，不投入真情，創(chuàng)編不出打動(dòng)人心的舞蹈作品，舞蹈教學(xué)中始終都貫穿著一個(gè)“情”字。舞蹈教育在構(gòu)建開放性教學(xué)內(nèi)容體系的同時(shí)，也為學(xué)生的情感教育開辟了更新、更廣闊的天地，因此舞蹈對(duì)情感素質(zhì)的培養(yǎng)有著非常重要的作用。

（一）民族民間舞蹈中的情感表現(xiàn)的意義

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每個(gè)民族都有自己不相同的語言表達(dá)方式，語言和距離的障礙直接影響了各民族之間的相互溝通和聯(lián)系。但是，民族民間舞蹈解決了這一問題。舞蹈是藝術(shù)通用的語言，舞者和觀舞者可以是不同年齡層次不同生活背景的，但是舞蹈無需通過語言來共通，而是通過肢體和音樂的表現(xiàn)力直接進(jìn)行一種精神上的情感交流。

（二）民族民間舞蹈中的情感表現(xiàn)的作用

情感表現(xiàn)是一種充滿藝術(shù)活力的生命之源，只有在舞蹈表演過程中投入了豐富的情感表現(xiàn)才能使得舞蹈更具感染力、更賦親和力、更具生命力。舞蹈藝術(shù)的發(fā)展呈現(xiàn)出了百家爭(zhēng)鳴百花齊放的繁榮景象，民族舞蹈的表演最佳的突破口就在于情感的表現(xiàn)與抒發(fā)。以豐富的情感抒發(fā)牢牢地抓住觀眾的心，在精神與情感世界中同感中產(chǎn)生共鳴，發(fā)生共振，才能把民族民間舞蹈的魅力充分發(fā)揮出來，使民族舞蹈在之后的發(fā)展中更受人們的關(guān)注與喜愛。

（三）民族民間舞蹈中的情感表現(xiàn)的形式

1.特色動(dòng)作的表現(xiàn)

每一個(gè)民族都有他獨(dú)具特色的情感表達(dá)與動(dòng)作形式，如在維族舞蹈中最有風(fēng)格特點(diǎn)的“打指”“翻腕”“移頸”就傳遞出維吾爾族人喜悅歡快的心情； 蒙古舞中的頂碗舞和酒盅也體現(xiàn)出蒙古族的好客，豪放的一面 東北秧歌中大幅度的扭胯和跌步等動(dòng)作也表現(xiàn)出人們開心的手舞足蹈的場(chǎng)面。

2.特有道具的表現(xiàn)

民族民間舞蹈的情感表現(xiàn)還能通過舞蹈中一些特有的道具表現(xiàn)出來。如秧歌舞中飛揚(yáng)的大紅色寬綢帶，飛揚(yáng)的氣勢(shì)就把舞者歡快的心情充分的體現(xiàn)出來，再加上中國(guó)人視紅色為喜慶的顏色喜悅的情感也就躍然而出。再如舞蹈《小城雨巷》中用到的傘，還有一些舞蹈中用到的荷花等道具都有體現(xiàn)出江南山清水秀的風(fēng)韻。

3.特色樂器的表現(xiàn)

在民族舞中樂器的配合也是一個(gè)抒發(fā)情感的重要部分。每個(gè)民族基本都有屬于自己的獨(dú)特樂器，這些樂器與本民族的舞蹈風(fēng)格緊緊融入在一起，如蒙古族的馬頭琴，音色悠揚(yáng)凄美，讓人不禁想起草原上一種流浪的孤寂情懷；新疆的手鼓，鼓聲清脆悅耳，讓人聯(lián)想到新疆這片土上獨(dú)具風(fēng)格的生活氣息；而在干凈透明的音色中的舞蹈，讓我們體會(huì)到了江南的山水和江南人靦腆極好地表現(xiàn)出江南的山水和江南人民安詳寧?kù)o的思想感情。

三、民族民間舞蹈課程教學(xué)中情感的培養(yǎng)

（一） 情感教學(xué)的靈活應(yīng)用

熱愛是干好一項(xiàng)工作或成就一番事業(yè)最好的老師。在舞蹈教學(xué)中，作為師者必須忠于自己的事業(yè)，發(fā)自內(nèi)心的去熱愛、去追求、去創(chuàng)新。用感染自己的那份熱愛之情去感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生。只用真心喜歡才可能做到最好，教師對(duì)事業(yè)的熱愛、對(duì)學(xué)生的熱情都在無形之中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，這就能激發(fā)他們對(duì)舞蹈的敬畏與熱愛，在自我追求完美的意識(shí)下不斷豐富和完善自我，把學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一種自覺行動(dòng)，為學(xué)生在民族民間舞蹈方向的學(xué)習(xí)奠定良好的思想基礎(chǔ)。

作為舞蹈教育者，還必須緊跟學(xué)科發(fā)展的腳步，不斷更新自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自身能力素質(zhì)，提高自身審美創(chuàng)新能力。舞蹈作為一種藝術(shù)形式，不僅僅在于其外在表現(xiàn)，更要有實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。舞蹈的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵就是一支舞蹈的靈魂，沒有靈魂的舞蹈必定是空洞乏味的，只會(huì)是舞蹈動(dòng)作的簡(jiǎn)單組合排列，舞蹈教育者要修身更要修心，積淀豐富的文化素養(yǎng)。必須打破拘束于教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳授，要對(duì)整個(gè)舞蹈領(lǐng)域的知識(shí)融會(huì)貫通，能夠旁征博引，豐富理論教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新專業(yè)訓(xùn)練手段。

（二） 表達(dá)與溝通是抒發(fā)情感的基礎(chǔ)

語言表達(dá)和溝通能力在舞蹈教學(xué)過程中起著重要的作用。在教學(xué)中，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要引導(dǎo)學(xué)生從簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作展現(xiàn)出內(nèi)心表現(xiàn)無疑都要通過教師的語言表達(dá)和與學(xué)生的情感溝通來實(shí)現(xiàn)。要將簡(jiǎn)單、機(jī)械、枯燥的肢體語言通過語言的表述和情感的溝通豐富起來，使之變得有血有肉，生動(dòng)活現(xiàn)。采取這樣的教學(xué)途徑，才能引導(dǎo)學(xué)生和教師的正確溝通，教師和學(xué)生不僅僅是教與學(xué)的關(guān)系，更應(yīng)該是舞蹈事業(yè)的共同追求者和進(jìn)步者。

（三）在情感培養(yǎng)過程中注重方法及創(chuàng)新

1.課程設(shè)置

課程設(shè)置要根據(jù)不同年級(jí)、不同專業(yè)、不同層次科學(xué)合理安排。要將理論與實(shí)踐科學(xué)搭配，將基礎(chǔ)不同的學(xué)生制定方向不同的培養(yǎng)，如：受過專業(yè)訓(xùn)練的專科學(xué)生，在舞姿上能夠充分的展現(xiàn)出舞蹈作品中的人物性格及心里活動(dòng)等等，而對(duì)于非專科學(xué)生來說舞姿上的欠缺可通過豐富的情感投入來彌補(bǔ)。因此民族民間舞蹈中情感的培養(yǎng)就要從最開始培養(yǎng)，在不同階段提出不同要求，從易到難由簡(jiǎn)至繁，遵守循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，使情感表現(xiàn)由質(zhì)變演化為量變。

2.授課方式要多樣，內(nèi)容要豐富

對(duì)于學(xué)生來說，基本功訓(xùn)練是枯燥辛苦的代名詞，如果一味的機(jī)械式的訓(xùn)練，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反和抵觸心里，這樣就達(dá)不到應(yīng)有的教學(xué)效果。注意引導(dǎo)學(xué)生將注意力從肢體感受轉(zhuǎn)化到表情和美學(xué)層面，在豐富表情和提高審美的情況下，實(shí)現(xiàn)動(dòng)作和情感的互換和互補(bǔ)，比如維族舞中的旋轉(zhuǎn)技巧，可以通過融入維族舞蹈熱情活潑的風(fēng)格特點(diǎn)。達(dá)到基本功訓(xùn)練的效果，在授課過程中除了讓學(xué)生模仿之外，還可以以欣賞，觀摩，自編自演，即興表演等形式來提高學(xué)生的思考能力，用心去體驗(yàn)每個(gè)過程。

（四）塑造學(xué)生的美感

1.強(qiáng)化形體美感

舞蹈主要是以肢體語言作為表現(xiàn)形式的，要將舞動(dòng)作品內(nèi)在的思想感情充分的表達(dá)，首先就要求每一個(gè)舞者要有一個(gè)靈感、協(xié)調(diào)、勻稱的外部形體，人體的美是指人的造型美。要充分運(yùn)用基本功和形體訓(xùn)練最大限度發(fā)掘?qū)W生身體優(yōu)勢(shì)，塑造完美身體曲線，增強(qiáng)肢體的柔韌性、靈活性、協(xié)調(diào)性。從而提高肢體的模仿力，達(dá)到作品中所要塑造的形象。教學(xué)過程中，教師要嚴(yán)格要求學(xué)生的每一個(gè)肢體動(dòng)作，如何站位、如何發(fā)勁、如何收放，都必須按照標(biāo)準(zhǔn)要求來做，切不可擴(kuò)大隨意性。并且要將一些抽象的事物具體化，用學(xué)生熟悉的不同形象進(jìn)行比喻教學(xué)，學(xué)生很快能理解動(dòng)作的要領(lǐng)，感受到每個(gè)動(dòng)作都有它的美感，從而使學(xué)生的內(nèi)在情感得到投入。

2. 改進(jìn)創(chuàng)新再現(xiàn)美感

聞一多先生曾在他的《說舞》中談道：“舞是生命情調(diào)最直接、最實(shí)質(zhì)、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。”由此可見，舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)手段和所要表現(xiàn)的感情是直接合一的。表演性是舞蹈的顯著特性，在教學(xué)活動(dòng)中，可以在不同民族舞蹈中提取那些最為經(jīng)典、最具代表性的舞姿，重新分類組合交給學(xué)生，比如手臂的動(dòng)作、腿部的動(dòng)作、頭部的動(dòng)作，雖然是同一部位的動(dòng)作，但是不同民族舞蹈中具有差異性，如：眼神動(dòng)作的表現(xiàn)，在維族舞蹈中的眼神因表現(xiàn)出活潑熱情，靈動(dòng)有神。而在敦煌舞中的眼神就因表現(xiàn)出端莊穩(wěn)重，慈祥的神態(tài)。這樣學(xué)生就會(huì)在不同的民族舞蹈中體會(huì)到多種的舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。可以通過讓學(xué)生觀看舞蹈碟片，欣賞優(yōu)秀舞蹈，讓其感受專業(yè)舞蹈演員淋漓盡致的表演，情感的全身心投入，體會(huì)舞蹈所要表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。教師在學(xué)生觀看時(shí)應(yīng)做生動(dòng)的講解，幫助學(xué)生更好的體會(huì)舞蹈所想要表達(dá)的內(nèi)在意義。

四、結(jié)語

民族民間舞蹈中情感和表現(xiàn)力的培養(yǎng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過程，需要教師在教學(xué)中下苦功夫、深功夫、細(xì)功夫、實(shí)功夫，更需要教師做到博學(xué)、細(xì)心、耐心、創(chuàng)新。人與人之間與事物之間的交流通過舞蹈情感的抒發(fā)而體現(xiàn)出來，常常以無言的充滿情感的舞蹈動(dòng)作，來生動(dòng)的體現(xiàn)編導(dǎo)當(dāng)時(shí)的思想感情和舞蹈作品的意境，通過種種只可意會(huì)不可言傳的情思，在默默交流中拉近觀眾的心，給人以啟迪、暗示、聯(lián)想。民族民間舞蹈的教學(xué)，不僅要迎合學(xué)生個(gè)人的需要更要致力于傳承和發(fā)揚(yáng)民族舞蹈的需要。

參考文獻(xiàn)

[1]蘇潔《論中國(guó)民族民間舞的發(fā)展》，載：《魅力中國(guó)》2010年9月第3期供稿，發(fā)表時(shí)間：2010-10-08.

[2] 載：網(wǎng)絡(luò)搜集《淺談民族民間舞蹈與情感培養(yǎng)》，時(shí)間：2010-08-06.

[3] 高原英《如何培養(yǎng)學(xué)生民族民間舞蹈的情感表現(xiàn)力》， 載：吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)（學(xué)科版）2010年06期，出版地：吉林省長(zhǎng)春市，時(shí)間：2010年06月[4]呂藝生的舞蹈教育觀，載：北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2004年.

[4]張愛麗《淺談民族民間舞蹈與情感表現(xiàn)》，載：《中國(guó)校外教育》2010年6期.

[5]黃桂蓮《在舞蹈教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在情感及表現(xiàn)能力》，載（學(xué)術(shù)期刊）《科技信息》2009年27期.

[6] 劉思展《論舞蹈教學(xué)學(xué)生表現(xiàn)力的培養(yǎng)》，載（學(xué)術(shù)期刊）《沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版》2009年6期.

[7]于平《高教舞蹈綜論》，出版社：文化藝術(shù)出版社，第90頁(yè)—99頁(yè).