審美心理學(xué)在聲樂演唱與教學(xué)中的應(yīng)用研究

【摘要】在聲樂演唱之中，審美心理學(xué)屬于一門交叉學(xué)科，是所有聲樂教師必須要了解以及學(xué)習(xí)的學(xué)科知識(shí)。在聲樂演唱的過程中，其生理動(dòng)作一定會(huì)受到心理因素的影響，同時(shí)還要受到主觀意識(shí)的支配。聲樂教師在掌握聲樂教學(xué)方面的心理教學(xué)法后，能夠利用有關(guān)的學(xué)科知識(shí)來有效的啟發(fā)學(xué)生憑借想象、情感、意識(shí)以及感覺等心理方面的手段，對(duì)于聲樂演唱進(jìn)行合理的調(diào)控。

【關(guān)鍵詞】審美心理學(xué)；聲樂演唱；教學(xué)；應(yīng)用研究

審美心理學(xué)能夠涉及到物理學(xué)、生理學(xué)以及心理學(xué)等相關(guān)方面的知識(shí)，對(duì)于聲樂教師來說，是為了能夠妥善實(shí)施教學(xué)所必修的一門學(xué)科知識(shí)。大部分聲樂教師通常只是關(guān)注學(xué)生對(duì)于演唱技能以及技巧方面的把握，反而忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中具體的心理狀態(tài)。事實(shí)表明，有關(guān)的心理因素對(duì)于聲樂藝術(shù)實(shí)踐和聲樂教學(xué)都具有非常重要的影響以及作用。

一、論述審美心理學(xué)

從專業(yè)學(xué)的有關(guān)角度來講，審美實(shí)際上就是鑒賞，經(jīng)過鑒賞人們可以從自然界之中得到許多有關(guān)的信息，與此同時(shí)鑒賞也是人們能夠收獲信息的一種非常有效的方式，這樣的方式?jīng)]有功利性，完全是根據(jù)具體的形象狀態(tài)以及人類自身的情感進(jìn)行的鑒賞。總的來說，審美實(shí)際上就是創(chuàng)造美的過程以及欣賞美的事物。從心理學(xué)的有關(guān)角度來看，能夠把審美分成審美客體以及審美主體，在這種鑒賞的整個(gè)過程中，情感實(shí)際上是最重要的內(nèi)容，同時(shí)還會(huì)經(jīng)過主題把中心思想或者是主要的思想表現(xiàn)出來，而在作品之中的具體事物就是主體和情感的相關(guān)題材，在整個(gè)鑒賞的過程之中自然就會(huì)流露出與之相呼應(yīng)的情感。有關(guān)審美的形式能夠分成體裁、結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)言，這些因素都是幫助作品表達(dá)美的相關(guān)內(nèi)容。

二、淺析審美心理學(xué)在聲樂演唱與教學(xué)中的應(yīng)用

（一）感覺性分析

對(duì)于心理的各項(xiàng)元素來說，感覺是其中最基本的一種元素，同時(shí)也是我們?cè)趯?duì)于事物進(jìn)行觀察之后的感受。人們研究歌唱的有關(guān)方法無(wú)法用語(yǔ)言來描述，可是感覺卻能夠經(jīng)過不同的方式進(jìn)行形象的表達(dá)，這也就是說有關(guān)的方法是抽象的，而感覺確實(shí)具體的。經(jīng)過感覺能夠感知到各種事物所具有的特點(diǎn)。從某種程度上來說人是憑借感覺以及具有感覺的基礎(chǔ)上才能夠形成思維活動(dòng)，因此，感覺在歌唱者實(shí)際的歌唱表演之中具有主導(dǎo)性的重要地位，同時(shí)還會(huì)對(duì)歌唱者在情感表達(dá)上產(chǎn)生很大的影響。

（二）表象性分析

在我們的記憶之中，都保存著各種客觀事物所具有的形象。從心理學(xué)方面對(duì)其進(jìn)行解釋，也就是表象把我們腦海之中存在的一些客觀事物表現(xiàn)出來的一種印象。而審美表象就是在日常的生活之中經(jīng)過感覺積累的諸多審美形象可以在我們的腦海中不斷的重復(fù)、不斷的顯現(xiàn)，這種表象所能夠體現(xiàn)出的特點(diǎn)具有形象性、生動(dòng)性以及情感性。憑借記憶把心中的一些美好形象全部都保存下來，所以也可以叫它審美記憶表象。在實(shí)際的教學(xué)過程之中，教師把有關(guān)的概念教給學(xué)生，學(xué)生在聚精會(huì)神的學(xué)習(xí)這些內(nèi)容的時(shí)候就會(huì)在頭腦之中形成一種印象，而當(dāng)學(xué)生在具體的演唱時(shí)需要用到這類概念的時(shí)候，就會(huì)自然的從頭腦之中反射出來，這就是我們所說的表象。

（三）聯(lián)想、情感結(jié)合分析

審美聯(lián)系要求相關(guān)的演唱者對(duì)于表象重新進(jìn)行加工以及組合，從而構(gòu)建一個(gè)全新的審美形象。從根本上來講這種有關(guān)的審美活動(dòng)實(shí)際上就隱藏在演唱者自己的腦海之中，在對(duì)某些相關(guān)的內(nèi)容做出加工之后，就是對(duì)這些審美聯(lián)想進(jìn)行充分理解的具體表現(xiàn)。在整個(gè)審美重組的有關(guān)過程之中一定要保持生動(dòng)性、協(xié)調(diào)性以及情感性，在進(jìn)行聲樂演唱的過程中一定要進(jìn)行有關(guān)的聯(lián)想，只有這樣才能確保聲樂演唱之中的情感因素以及演唱效果。

三、聲樂演唱與教學(xué)存在的聯(lián)系

假如我們將聲樂演唱的過程當(dāng)成是一種生理反應(yīng)，那么對(duì)于實(shí)際的歌唱活動(dòng)就能夠?qū)⑵淇醋鍪且环N非常特殊的高級(jí)行為，是具體演唱者自身的共鳴器官、呼吸器官以及語(yǔ)言器官等有關(guān)生理動(dòng)作之間的巧妙配合。在聲樂教學(xué)的整個(gè)過程a之中，相關(guān)聲樂教師在教學(xué)上的軟硬兼施以及學(xué)生自身的勤學(xué)苦練，這些都是為了能夠完成與實(shí)現(xiàn)有關(guān)的生理動(dòng)作，在實(shí)際的應(yīng)用之中聲樂演唱所具有的生理動(dòng)作必然會(huì)受到心理方面的調(diào)控，并在此同時(shí)還會(huì)受到主觀意識(shí)的支配。假如我們能夠?qū)⒙晿费莩?dāng)成是一種有關(guān)的物理現(xiàn)象，那么對(duì)于歌者來說在實(shí)際演唱發(fā)聲的整個(gè)過程之中出現(xiàn)的震動(dòng)、高音、泛音、音波、音響、共鳴以及頻率等相關(guān)因素都會(huì)受到心理直覺、心理聽覺以及心理意識(shí)等方面的支配以及控制，由此我們能夠知道，聲樂歌唱在物理層面的有關(guān)聲學(xué)也會(huì)受到心理因素的調(diào)控。

聲樂演唱有關(guān)的心理學(xué)深深的影響著藝術(shù)情感以及演唱技能等方面的發(fā)展、發(fā)生，聲樂演唱心理學(xué)和聲樂教學(xué)之間的聯(lián)系非常的密切，它貫穿在聲樂教學(xué)的整個(gè)過程之中。相關(guān)的聲樂教師在切實(shí)掌握了有關(guān)聲樂演唱方面的心理學(xué)的具體教法之后，可以對(duì)傳統(tǒng)之中的生理教學(xué)法進(jìn)行發(fā)展以及深化，進(jìn)而揭示出在聲樂演唱過程中的根本規(guī)律，提高學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂演唱的效率。

四、將審美心理學(xué)應(yīng)用到聲樂演唱與教學(xué)中具有的意義

聲樂演唱方面的心理學(xué)實(shí)際上就是將培養(yǎng)學(xué)生自身的綜合素質(zhì)以及訓(xùn)練作為根本目的，它能夠有效的拓展學(xué)生對(duì)于相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知以及廣度，提高了對(duì)于知識(shí)了理解的深度，完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作為聲樂教師能夠經(jīng)過不同的心教學(xué)方法來啟發(fā)與培養(yǎng)學(xué)生的感覺，深入的詮釋在歌唱過程中的外在以及內(nèi)在具體的藝術(shù)規(guī)律。把較為復(fù)雜難懂的生理過程情緒化、心里化以及簡(jiǎn)單化，幫助學(xué)生切實(shí)的體會(huì)到聲樂歌唱不但能夠傾聽，而當(dāng)用心去體會(huì)的時(shí)候，它還是可感的、可想的、可控的以及可見的。聲樂教師一定要在實(shí)際的教學(xué)過程之中盡最大限度的豐富學(xué)生自身的形象思維能力，提高學(xué)生所具有的情感，強(qiáng)化學(xué)生的思維能力以及創(chuàng)造性，從而有效的提升學(xué)生在審美方面的能力。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，對(duì)于聲樂教師來說在實(shí)際的教學(xué)過程當(dāng)中一定要高度重視學(xué)生的心理，除了需要幫助學(xué)生在演唱技巧的方面具有過硬的實(shí)力之外，同時(shí)還要幫助學(xué)生對(duì)于聲樂這門藝術(shù)進(jìn)行徹底的掌握，盡最大的可能運(yùn)用完美化以及規(guī)范化的形式來詮釋聲樂意識(shí)，從而妥善的完成學(xué)習(xí)聲樂藝術(shù)的根本目的。

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作者簡(jiǎn)介：鄧穎（1983 -）性別：女民族：漢 籍貫：湖南 職稱：講師 學(xué)位：研究生單位：重慶人文科技學(xué)院 研究方向：聲樂演唱。