佟建 劉思兵
摘要:建筑的外觀直接顯示出建筑本身所具有特性,通過外觀的設計也是反應心的心理需求的一種表現(xiàn)。本文以小型文化建筑為研究對象,從建筑外觀心理需求切入,探討小型文化建筑外觀特點。
關鍵字:小型文化建筑;外觀;心理需求;特點
外觀是人們對事物的第一印象,其產(chǎn)生效果的好壞又與人的心理感受相關。隨著中國文化事業(yè)的發(fā)展,人們對文化的需求逐漸提高,為了滿足普通大眾的文化需求,越來越多小型文化建筑出現(xiàn)在城市中。而文化建筑作為以文化服務為主的建筑群體,其外觀設計上就具有文化的特點,人們通過文化建筑的外觀也可以獲得特定文化心理需求。
一、建筑外觀心理需求分析
(一)領域感
從心理學上分析,領域就是可以看見的、相對固定的、有明顯的界限,個體或者群體之間存在排它、獨占的使用區(qū)域。而人在生活中表現(xiàn)出來的不同行為,往往是盡量不希望被外界打擾。人之后會產(chǎn)生出不同的行為就是生理和心理上構建“領域”,而這個領域又是希望不會被外界侵入或打破。小型文化建筑外觀形成良好的領域感對于建筑的外部空間環(huán)境有著非常重要的影響。首先,領域感可以讓人們通過外觀的感受增加對建筑的控制感。外觀環(huán)境領域感的形成,可以讓人增強人的切身體驗。其次,良好的領域感能促進人與人之間形成良好的交流環(huán)境
(二)易識別性
外觀的易識別性就是人對外觀的模式、結構的理解方式和識別能力及對分析所處的環(huán)境形成心理上難以程度,而其影響因素主要是外觀的結構特征及人的空間行為特點。就小型文化建筑的外觀而言,人們在進入建筑之前首先看到的就是建筑的外觀,并將外觀的特點反映在腦海中,從而構成了認知的意象。外觀鮮明的建筑可以幫助人們一眼識別出建筑的類型,并發(fā)掘其與其他建筑的不同,方便人們在陌生的環(huán)境中找到小型文化建筑。
(三)視覺美感
相比其他感官的作用,視覺在人對外界事物的認知上有著更為突出的作用。人在認識一件事物的過程中,首先是通過眼睛來分析自己所處的環(huán)境,然后利用視覺看到信息分析出與周圍事物之間的關系,最終形成對空間的評判。因此,小型建筑的外觀要想在人們第一次看到之后就能抓住眼球,就需要重視外觀上的視覺美感。
二、小型文化建筑的外觀特點分析
(一)外觀與周圍環(huán)境和人文環(huán)境的融合
博物館、會展中心、圖書館等一些大型文化建筑的外觀上呈現(xiàn)出的是一種雄偉、大氣的特點,是獨立于周圍環(huán)境而單獨形成自身空間環(huán)境的外觀。與此相比,小型文化建筑更多的是與周圍環(huán)境形成一種融合的關系,它的外觀表現(xiàn)上并不是形成獨立空間,而是需要和周圍環(huán)境相互聯(lián)系。因為小型文化建筑所存在的目的是為了向周邊地區(qū)提供文化活動的場所,大型文化建筑則是以城市或者更大區(qū)域的文化交流活動。從建筑的功能性上就決定了小型文化建筑的外觀應與周圍的環(huán)境相聯(lián)系。
而無論是大型文化建筑,還是小型文化建筑,其自身的建筑屬性就具有文化的特征,這也是將其與其他建筑區(qū)別的主要特點。因此,在外觀設計上,小型文化建筑又需要融合人文環(huán)境的元素,以此展現(xiàn)出作為文化建筑的特性。但人文環(huán)境的融合應是所處區(qū)域的人文環(huán)境,而不是將外來人文環(huán)境融入到其中。
(二)集聚東方文化
東方文化元素的應用已成為現(xiàn)代建筑設計最常用的設計元素,特別是在文化建筑的外觀上,東方元素的應用更為廣泛。首先是外觀結構上應用東方文化元素,中國古代建筑基本都是由土木構成,而木材作為建筑材料具有較強的可塑性,在傳統(tǒng)的中國建筑就經(jīng)常會看到外觀上由木頭搭建出來的不同結構。現(xiàn)在許多小型文化建筑也將木頭作為外觀的建筑材料,并模仿中國古代建筑的造型設計出具有中國古建筑的外觀。其次外觀裝飾上應用東方文化元素,在中國古代還沒有出現(xiàn)玻璃這種裝飾材料,在窗戶設計大多都是用紙糊或者安裝魚鱗等一些半透明的材料起到遮風擋雨的功能,而使用這種材料要用到密集的窗格,于是就產(chǎn)生了菱紋和步步錦的窗戶制作方式。這種極具中國傳統(tǒng)文化特色的外觀設計同樣在小型文化建筑中的到了廣泛的應用,在外觀上為建筑增加濃厚的文化氣息。
(三)注重裝飾色彩運用
色彩是展現(xiàn)一個建筑特點最直接的方式,也是給人視覺美感最常用的建筑設計元素。而色彩的運用對建筑的外觀產(chǎn)生的作用便是增加其識別度。正文上文所述,人在對建筑心理需求上,視覺的感受是最為直接和有效的方式,將裝飾色彩加入到外觀設計上,不僅可以提升建筑的裝飾效果,同時也可以讓人在視覺上找到其文化建筑所具有環(huán)境信息。而裝飾色彩的選擇上,不同的文化建筑又會使用不同色彩。一些具有中國傳統(tǒng)文化特點的文化建筑在裝飾色彩上就與中國傳統(tǒng)的裝飾色彩相反,其顏色比較單一,而且具有一定的色彩模式,顯示出建筑清淡和優(yōu)雅,并具有文化精神中理性之感。而一些現(xiàn)代化的小型文化建筑,其裝飾色彩的使用上就比較自由,而且還有一些建筑打破常規(guī)色彩的搭配,在外觀設計一些色彩艷麗且撞色的顏色,還有一些小型文化建筑則選擇幾種色彩的搭配,在外觀就給人一種強烈的視覺沖擊。總的來說,與大型文化建筑統(tǒng)一色彩相比,小型文化建筑外觀色彩應用更寬泛,而根據(jù)不同文化建筑的屬性,色彩的變化也更加豐富,這也顯示出了小型建筑多元化的特征。
三、結語
相比大型的文化建筑,小型文化建筑并不不要占據(jù)太大的空間,而且還需要與周邊生活和人文環(huán)境相融合。因此,小型文化建筑在外觀設計就顯得更加豐富多樣,同時現(xiàn)在許多小型文化建筑也充分利用了中國傳統(tǒng)的元素,顯示出了獨具中國特色的文化建筑。
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作者簡介:
佟建,沈陽化工大學工業(yè)與藝術系講師。
劉思兵,男,黑龍江大慶人,1992年10月出生,漢族,沈陽化工大學2011級工業(yè)設計專業(yè)。