“拾荒”助學，播種綠意，愛在路上

林覺懷

摘 要：著重闡述泉州市南安華僑中學十一年來在助學中育人的探索，集中介紹“拾荒”助學模式的緣起、做法、成效，旨在厘清學校助學工作內涵，建立助學幫困與學校德育融合的長效機制，對日益增多的助學項目具有現實意義。

關鍵詞：學校德育；經濟困難；捐資助學

一、“拾荒”助學模式應運而生

為貫徹落實《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》（中發[2010]12號）精神，完善國家資助政策體系，切實解決普通高中家庭經濟困難學生的就學問題。近年來，福建省采取了一系列有力措施，按照“加大財政投入、經費合理分擔、政策導向明確、多元混合資助、各方責任清晰”的基本原則，建立以政府為主導，國家助學金為主體，學校減免學費等為補充，社會力量積極參與的普通高中家庭經濟困難學生資助政策體系。同時，鼓勵社會捐資助學，從制度上解決普通高中家庭經濟困難學生的就學問題。

隨著國家助學金體系的擴大以及社會重教興學風氣的濃厚，助學項目日益增多。但因對助學內涵理解不到位，助學行為的育人功能不足。學校助學行動不應只有經濟功能，更重要的是要有教育功能。所以，我校堅持十幾年“拾荒”助學。其意義有四點：

1.作為學校德育工作的切入點。根據人的道德發展規律，德育要達到三個層次的目標，包括：（1）認知層次，即認識和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內心產生認可；（2）情感層次，即在認知基礎上，衍生出一種愉悅和幸福的情感，從而轉化為一種自覺意識和責任感；（3）實踐層次，就是將意識轉化為具體行為，并形成習慣。“拾荒”助學，人人可為，舉手之勞獻愛心，細微之處促使全校學生知行統一。

2.“拾荒”助學的受助人也是獻愛心人，他們從積極勞動成果中受益，從而樹立自立自強的信心，促進他們在“他助—自助—助他”中轉化。

3.調動全校學生，通過親身體驗將勞動最光榮、綠色環保、感恩博愛等道德意識轉化為全校學生的內在需要，內化為道德認知，形成良好的文化遷移擴散效應。

4.從輸血型向造血型助學模式拓展。原有的“輸血型”助學模式需要加強資金的不斷投入，“拾荒”行動，挖掘了學校現有資源，從外援式依賴到自救自助模式的補充。

二、“拾荒”助學模式推新篇

南安華僑中學始終緊扣時代發展脈搏，圍繞學校工作重心，充分表達學生的利益訴求，探索出具有僑中特色的“拾荒”助學模式及升華助學內涵，從幫助學生經濟濟困到促進其成長成才，構建全方位全過程的特色助學幫困育人體系。

1.“有責”，同心同德同行共“筑夢”。2003年起，學校充分發揮學生自主管理體系取得的成效，大膽創新將助學工作主陣地建設在學生當中，依托學生會希望工程部，全校學生參與開展助學活動。希望工程部扎實推進“學校指導、學生主導、全員參與、自我管理”的工作機制，主要負責帶領、宣傳、組織全校各個班級回收廢紙、礦泉水瓶、易拉罐等物品，及時做好匯總登記工作，組織愛心義賣活動，妥善管理資金收入，以用于學校的愛心助學活動，幫助更多的困難學子。

2.“有愛”，同心同德同行共“追夢”。記得開展工作的初期，并不是非常順利，希望工程部部門成員上上下下都經歷過身心的煎熬。不少學生對這項工作都非常不解，投來異樣的目光，一些初中生更是直呼這個部門是“撿破爛”的，不配合工作。部門成員都勇敢地面對這些困難，耐心地為他們講解這項工作的重要意義，讓他們明白“贈人玫瑰，手有余香”的道理，以身作則，用實際行動感染他們，利用課余時間深入到教室、走廊、樓梯、草坪、操場等，現場進行回收，堅持做到“不放棄任何一個角落，不放棄任何一段時間。”通過廣泛宣傳與發動，越來越多的學生拋棄了偏見，也投身到為同學服務的行列中來，愛心隊伍不斷壯大。現如今，新一屆希望工程部的學生干部共有六十余人次，全校3000多名學生都是這項愛心助學活動的成員，將回收物品作為每日的必修課，班級之間爭先恐后，校園環境更加整潔。

各班學生利用課余時間在校園內回收廢紙、礦泉水瓶、易拉罐等物品，累積到一定量時，以班級為單位，匯總在回收袋里，繳交學生會希望工程部。希望工程部安排專職人員值班，工作包含登記各班級繳交的數量，對物品進行分類整理，把塑料瓶的瓶蓋一個一個擰下來，瓶蓋可以分開賣，一斤一塊錢；接著稱重量，壓縮瓶子、罐子，捆扎廢紙等。定期評選周“回收工作先進班級”，表彰周“回收工作突出貢獻個人”。利用星期一升旗儀式集會上給予表彰，并作為每周文明班級評選的重要指標之一。回收達到一定數量時，部門會聯系專門回收站進行義賣，與回收站工作人員砍價格，打心理戰，為的是多累積一分收獲，多幫助一名同學。所籌資金由愛心助學機構進行專項管理，用于學校的愛心助學活動。

3.“有為”，同心同德同行共“圓夢”。2007年12月，南安華僑中學正式啟動實施“12.22”愛心助學工程，把每年的12月份第二個星期的星期二定為“愛心助學”日。當天學校舉行專門的捐款儀式，將一學年來的師生愛心捐款、“拾荒”義賣資金統一匯總，張榜公示。事先對全校困難學生情況進行摸底調查，每學期選擇60名品學兼優但經濟困難的學生，將所籌的愛心善款分發到困難學生手中。每學期分發1次，每人次500元。其中的助學資金很大一部分是回收廢品所得，此外還有廣大師生、校董、校友、僑親的捐資，至今已幕捐助學款五十多萬元，幫助四百多位學生圓夢，渡過生活難關，順利完成學業，取得了良好的社會效應。

4.“有源”，同心同德同行共“展夢”。為了更好地總結推廣“拾荒”助學工作體系，在助學實踐中有效滲透德育，實現感恩互助精神的薪火相傳，發揮愛心助學循環效應。學校德育課題領導小組，總結提煉包括拾荒助學在內的學生自主管理工作，編制撰寫了《青春的起點》校本課程，作為高一、初一入學必修課。在當前全社會上下深入學習社會主義核心價值觀的熱潮中，我校“拾荒助學”模式就是對社會主義核心價值觀中的友善觀的有效實踐。幫扶互助的友善風氣流轉和傳遞的是溫情與愛心，能消除隔閡、融冰化雪，使人如沐春風。通過榜樣的教育、示范、引領，團結帶領更多的善心人士加入到愛心助學隊伍中，在實現中華民族偉大復興中國夢的征途上同心同德、共同奮進。

三、“拾荒”助學模式見成效

南安華僑中學“拾荒“助學模式經過多年的實踐與探索，成效顯著，取了助困與育人的雙豐收，校園文化建設煥發出新的生機與活力。

1.助學濟困，寒門學子圓夢。學校每學年都會有60余名品學兼優但經濟困難的學生通過“拾荒”助學特殊通道獲得資助，也喚起貧困生自我意識之覺醒，使之覺察和重塑個體尊嚴且關切自我價值之實現，激發貧困生的創造性潛能，發揮其助學自助的主觀能動性，從解決貧困生困難轉向幫助其自我發展，培養在逆境中成長的良好品質。迄今為止，在資助的幾百位學生中有72.8%的學生考上重點大學，其余的也均就讀于本科院校，在現有的工作崗位上頗有建樹。

2.特色助學顯活力，學校德育創品牌。南安華僑中學愛心“拾荒”助學工程是弘揚中華民族傳統美德的有效載體，是培養棟梁之才的希望工程，已成為學校德育發展的長效工作，獲得社會各界的高度認可和廣泛贊譽，也有更多的僑親、校董、校友、社會賢達加入到這支愛心助學隊伍中。因表現突出，2013年學生會希望工程部獲評泉州市中小學“百佳學生社團”，《中國德育報》《福建日報》《泉州晚報》《海峽都市報》、泉州電視臺、南安電視臺等多家媒體對華僑中學“拾荒”助學模式進行了大篇幅的采訪報道，多家網站轉載“拾荒”助學模式，有效助推校園文化建設，打造僑中品牌工程。

3.烏鳥反哺思恩情，引鳳歸蘭風聲起。在校受資助的學子十分懂得感恩，也自覺投身到這個“愛心行列”中來，積極參加學校開展的各項公益活動，在學校、班級、師生中自覺形成氛圍，并帶動更多的人參加回收工作，用實際行動反饋他人的幫助，幫助更多的人圓夢。我們更欣喜地看到此項特色助學模式猶如一潭活水，為學校建設和發展注入了新的活力。有大批受資助的對象在事業成功之時，不忘回饋母校，慷慨解囊，辦學興教，親手傳遞著愛心接力棒，或成立獎教基金，或捐資助力校安工程建設，為學校的發展添磚加瓦。我校2003屆高中畢業生許鵬國先生，少年英俊事業有成，設立鵬國專項基金，每年資助20名高考優秀生，每人3000元，該資助項目已頒發第3年。三年來，校友捐款2300多萬元，完成校安工程新建校房11900平方米，設立1000萬獎教助學基金。

學校一切工作以育人為中心，學校德育工作是個紛繁的系統工程。天下大事必作于細，天下難事必作于易，從細微處入手，找準切入點，持之以恒，必定會有收獲。活動不怕小，活動求實效。我們身處社會變革時代，學校德育工作任重而道遠，愛在路上，我校德育工作也在路上，愿為辦人民滿意的教育而努力奮斗。

參考文獻：

胡勉強，鄧樹勇，胡勉裕.我校學生勤工助學的現狀及助學模式優化的探討[J].廣東醫學院學報，2011（01）.

編輯 薄躍華