初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探討

劉 燦重慶市云陽(yáng)養(yǎng)鹿初級(jí)中學(xué)

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探討

劉 燦
重慶市云陽(yáng)養(yǎng)鹿初級(jí)中學(xué)

古詩(shī)詞是中國(guó)古代燦爛文化的精髓所在，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能加強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。但古詩(shī)詞產(chǎn)生于久遠(yuǎn)的年代，再加上學(xué)生生活閱歷和理解水平的局限，古詩(shī)詞教學(xué)成為初中語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn)。本文主要結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐，就初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

初中語(yǔ)文；古詩(shī)詞；教學(xué)

古詩(shī)詞學(xué)習(xí)是初中語(yǔ)文教學(xué)中極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，在我國(guó)2011年修訂的最新版本《課程標(biāo)準(zhǔn)》之中對(duì)于初中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩(shī)詞有著明確的要求。通過(guò)古詩(shī)詞，學(xué)生可以領(lǐng)略我國(guó)大好河山之美，可以了解中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。但是從目前我國(guó)初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的整體水平來(lái)看，情況并不樂(lè)觀。很多教師采取的教學(xué)方式主要為“老師在課上對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行逐句講解，對(duì)其主旨內(nèi)涵展開(kāi)分析概述，再要求學(xué)生課下背誦。”這種教學(xué)方式嚴(yán)重打擊了學(xué)生在詩(shī)詞學(xué)習(xí)中的積極性，不能加深對(duì)于古詩(shī)詞的理解，具有極大的弊端。因此，如何有效改善教學(xué)方式成為提高古詩(shī)詞教學(xué)水平的關(guān)鍵。

一、初中古詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題分析

作為一名一線語(yǔ)文教師，深刻地感受到在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中還存在一些問(wèn)題。比如一些教師在教學(xué)中忽視古詩(shī)詞教學(xué)的規(guī)律，不夠重視朗讀教學(xué)，以講代讀的情況十分普遍。從學(xué)生層面來(lái)看，很多學(xué)生雖然是在日常的學(xué)習(xí)中積累了一些文言文的詞匯，但是在翻譯理解的時(shí)候卻不懂如何應(yīng)用，在理解句子的時(shí)候，不知道如何下手。學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)只是簡(jiǎn)單的翻譯，一般不關(guān)注古詩(shī)詞的鑒賞，忽視了古詩(shī)詞對(duì)于學(xué)生的熏陶和感染的作用。另一方面，學(xué)生往往對(duì)于古詩(shī)詞的興趣不夠濃厚，熱情也不夠高。在課堂教學(xué)的時(shí)候，教師在寫(xiě)作背景和作者方面介紹的比較多，但是卻對(duì)作者本身的經(jīng)歷和一些創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作風(fēng)格的介紹不夠深入。

二、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的必要性

1.我國(guó)古詩(shī)詞文化發(fā)展的需要。

古詩(shī)詞是我國(guó)文化體系中的精華和重要組成部分，在千百年的歷史發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要的作用，是我國(guó)古代文化的一個(gè)主要呈現(xiàn)方式，對(duì)于深入了解我國(guó)歷朝歷代文化發(fā)展特性，了解不同歷史階段的文化特色和特定的詩(shī)詞作者的思想感情、心態(tài)情緒等都有直接的影響。在現(xiàn)代社會(huì)，我國(guó)的詩(shī)詞文化受到應(yīng)試教育的干擾而弱化，且古詩(shī)詞的生澀難懂以及其歷史文化底蘊(yùn)的深厚也給學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握帶來(lái)了不便，這就導(dǎo)致古詩(shī)詞文化發(fā)展出現(xiàn)了斷層。古詩(shī)詞作為我國(guó)文化的瑰寶和精華，繼續(xù)傳承下去很有必要，這就要求我國(guó)教育體制強(qiáng)化古詩(shī)詞教學(xué)效果，提升古詩(shī)詞教育要求，要求初中階段的語(yǔ)文教育打下基礎(chǔ)，做好鋪墊，為古詩(shī)詞文化的發(fā)展開(kāi)創(chuàng)良好局面。

2.國(guó)家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的需要。

國(guó)家人才發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文能力有著更高的要求。在初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)其進(jìn)行古詩(shī)詞教育，對(duì)于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、語(yǔ)文水平和語(yǔ)文興趣有直接作用。尤其是強(qiáng)化學(xué)生的古詩(shī)詞審美水平能夠起到凈化心靈、升華精神、提高個(gè)人美學(xué)理念和素養(yǎng)的能力。學(xué)生的古詩(shī)詞文學(xué)藝術(shù)鑒賞和運(yùn)用能力提高，我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典的理念、主張、價(jià)值觀念和思想就可以由此滲透?jìng)鬟f給學(xué)生，在學(xué)生心目中形成深刻的印象，這是提升初中生在學(xué)習(xí)和生活中有更好的文學(xué)修養(yǎng)、文學(xué)素質(zhì)的重要保障。

三、初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略

1.通過(guò)意象體會(huì)詩(shī)境。

由于目前很多學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)缺乏興趣，覺(jué)得枯燥乏味，又難以理解，因此教師應(yīng)該采取一定的措施，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以采取一些新的教學(xué)方法，通過(guò)意象體會(huì)詩(shī)境。例如：在學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》一文時(shí)，教師可以給大家播放一段幻燈片，將課文內(nèi)容所描述的景象與意境通過(guò)幻燈片的形式生動(dòng)、直觀的展現(xiàn)在孩子們面前，再配上背景音樂(lè)，讓學(xué)生仿佛身臨其境般。教師還可以在放幻燈片前給學(xué)生一點(diǎn)提示，讓他們帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，讓學(xué)生帶著枯、老、昏和夕陽(yáng)這四個(gè)詞投入到幻燈片的觀看中，使同學(xué)們?cè)谟^看幻燈片的同時(shí)深深的體會(huì)到古人作詩(shī)時(shí)的意境和心情，更好的對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行鑒賞和學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.將學(xué)習(xí)與實(shí)際相連接。

還有一部分學(xué)生因?yàn)橛X(jué)得古詩(shī)詞離我們較為遙遠(yuǎn)，與我們現(xiàn)在的生活不搭邊而失去對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。針對(duì)這樣的情況，我們可以通過(guò)將語(yǔ)文古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與實(shí)際相連系的方式改進(jìn)教學(xué)。例如在學(xué)習(xí)《次北固山下》這首詩(shī)詞時(shí)，我們可以將這首詞分解來(lái)學(xué)習(xí)，以“雁”為切入點(diǎn)，我們都知道大雁一到冬天就飛去南方，而一到春天又飛回來(lái)，不是不喜歡南方的美麗，而是對(duì)北方故土的留戀，因此，大雁是思鄉(xiāng)的象征，也常常被詩(shī)人們自喻，表達(dá)思鄉(xiāng)之情，再看青山、綠水也都是我們見(jiàn)到過(guò)的景象。雖然看上去詩(shī)人的心情是平靜的，但字里行間無(wú)不透漏出詩(shī)人的惆悵之情，次、行舟、客路等字詞也流露出作者內(nèi)心的真實(shí)情感。通過(guò)學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)際能夠讓學(xué)生更好的理解詩(shī)詞的內(nèi)容與意義，對(duì)古詩(shī)詞有更深的理解。

3.展開(kāi)合理想象，感悟古詩(shī)詞意境。

古詩(shī)詞最顯著的特點(diǎn)在于 “含蓄雋永”、“言有盡而意無(wú)窮”，作品用寥寥數(shù)語(yǔ)，通過(guò)一些豐富、生動(dòng)、鮮明的意象，營(yíng)造出優(yōu)美的意境，給讀者留下豐富的想象空間，字里行間寄托著作者濃濃的情思。古詩(shī)詞追求言簡(jiǎn)意賅，其（冤魅力主要來(lái)源于創(chuàng)設(shè)的一系列鮮明的意象，意象是理解古詩(shī)詞的關(guān)鍵所在，意象是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的情感活動(dòng)創(chuàng)造出的獨(dú)特形象，主觀色彩較濃，不用于生活原態(tài)而又能為人所感知的具體藝術(shù)形象。要感悟古詩(shī)詞的意象，需要展開(kāi)合理的想象，填補(bǔ)古詩(shī)詞中的空白，感悟詩(shī)詞意象帶來(lái)的整體畫(huà)面，體會(huì)作品蘊(yùn)含的詩(shī)情畫(huà)意。比如學(xué)習(xí)溫庭筠的詞作《望江南》時(shí)，作品描述的是一位獨(dú)處深閨的女子，因心愛(ài)的人遠(yuǎn)行而充滿無(wú)限相思之情。第一組意象是她清晨起來(lái)憑欄遠(yuǎn)眺，意象“梳洗”讓學(xué)生想象到少婦摯愛(ài)心愛(ài)的人，自然地流露出“女為悅己者容”的喜悅心情，“獨(dú)”字使學(xué)生想象到少婦的寂寞無(wú)奈，急切盼望心上人歸來(lái)的情景。第二組意象是她看盡了“千帆”舟楫，沒(méi)有看到心上人后的失落畫(huà)面。“千帆”讓學(xué)生想象到她那專注又無(wú)所得的悵然畫(huà)面，“脈脈”點(diǎn)明了思念之苦，猶如“悠悠”的江水，流不盡少婦對(duì)心愛(ài)的人的思念。最后點(diǎn)明了少婦的“腸斷處”是“白蘋(píng)洲”，讓學(xué)生對(duì)離別場(chǎng)面展開(kāi)合理的想象。這首詞中，通過(guò)“梳妝”、“獨(dú)”、“千帆”、“脈脈”、“悠悠”等一系列意象，給人創(chuàng)設(shè)了虛幻的意境，催人遐想，使人感受到了古詩(shī)詞的含蓄、細(xì)膩美。

四、總結(jié)

初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)面臨著更高的要求，這要求執(zhí)教人員放開(kāi)舊有的教育模式，關(guān)注古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)的培訓(xùn)和情感、意境的滲透，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的美學(xué)價(jià)值和美學(xué)特色有所領(lǐng)悟，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在創(chuàng)新教學(xué)方式的支持下，學(xué)生的積極性得以調(diào)動(dòng)，這將會(huì)為我國(guó)古詩(shī)詞教學(xué)成果的深化創(chuàng)造有利條件。