蒲家莊夜記

●馬寶山

山東淄博的許多女子喜歡人們稱她們為“狐”。

這一定與蒲松齡寫的《聊齋》中一個又一個談狐說鬼的小說有關。蒲松齡筆下那些可愛、可贊的狐女鬼妹，通過一個又一個生動感人的故事，走進讀者的心靈和夢境里。人們喜歡她們，是由于這些女子不僅美麗溫柔、情深義厚，更主要的是她們表現出人類最美好的品質和崇高的道義。

那年，我到淄博市，接待我的是一位女作者，她與淄博的許多女子一樣，喜歡人們稱她為“狐”，一個蒲松齡小說里那樣俏麗多才的女子——周雁羽。年紀輕輕的女作家已經名滿淄博市和山東省，出版了《香在無心處》、《真水無香》等十余部散文集。

女作家那天引領著我來到蒲家莊，拜謁了蒲松齡故居和紀念館，參觀了蒲松齡公園。公園中的那個柳泉在三百年前是蒲家莊外的一條小路，路邊一眼泉井，水清以冽、味甘以芳。當年，蒲松齡就在這滿井邊的柳下搭建茅棚，燒泉水，煮清茶，請南來北往的路人吃茶，聽他們講述天下奇聞怪事，以備先生寫作素材之用。故而，蒲松齡得“柳泉先生”的別號。

四月，柳樹新椏，條條柳枝如俏女柔嫩的手，拂面似風。我坐在滿井旁，正在當年蒲松齡奉茶聽古處陶醉，那“狐”連連催促，說是那邊還有蒲松齡后裔第十世孫的書畫小屋呢。這真是意外驚喜。“美狐”便引我來到一處涓涓溪流“匯者淵之”的一洼側畔的半間小屋。門楣上方書寫著標明蒲氏后人書屋的文字，屋內墻上、掛繩上盡是蒲松齡詩詞俚曲的書法作品。書案前有一身穿汗衫的大漢正揮毫酣然寫字。我靜靜站在一旁看他寫字，一幅字寫完，大漢方才抬起頭來問：“哪方來的客人啊？”

“來自內蒙古草原”，我回答。再問他：“我從志書上看，大都說你們蒲氏族上是蒙古人，是嗎？”

“那是當然，我看你就是個蒙古人，來自大草原的鄉親啊！”

蒲文善先生走出書案提壺沏茶，我請求用柳泉滿井水泡茶，以便沾點仙氣。文善先生笑了：“那柳泉滿井的水豈是當年我家大老祖（蒲松齡）招待南來北往客人的水呀，滿井早枯了……我這暖壺里的水是從我家井里汲上來的，雖不比當年滿井里的水味甘以芳，卻也解渴、潤肺、清腦呢。”

文善先生的水好茶香，我與那“狐”足足喝了一個小時。也與文善先生聊了一個小時。臨走時，蒲先生說：“兄弟，你從我這里挑一幅字回去吧。”

這怎么好意思呢？在我猶疑之間，文善先生從墻上取下一幅“落花無言，人淡如菊”的字贈與我。初次相見的文善先生這般的深情厚誼，實在讓我激動不已。

文善先生的這八個字，就懸掛在我家書房的墻上。當我驕矜時、當我煩惱時、當我浮躁時，只要抬頭看見這八個字，即刻身靜神安，那驕矜、那煩惱、那浮躁一如煙云從我心間散去，頓覺心曠神怡。

后來，我與蒲先生常有書信往來，逢年過節打個電話互致問候，彼此問候掛念多了，情意也就厚了。

2009年春天，去鄭州參加中國小小說界的一次集會后，我又一次繞道來到淄博，文善先生親自到車站接我，他遠遠地看見我就呼名喚姓地跑來，牽著我的手走出車站。從此，我不再稱他為先生，改稱為文善兄了。

文善兄這次除了安排參觀蒲松齡故居外，還領著我來到山川禪寺，見到禪寺住持王楓。王住持出生于安徽穎上書畫世家，自幼習畫，后來，熱衷于工筆重彩禪畫，獨樹畫風，已被僧俗兩界尊稱為“畫僧延年”。

王住持請來淄博十多位書畫家，揮毫潑墨，互贈作品，傾心交流，一直延續到午宴上。佛家設宴自然是素食，滿桌雞鴨魚肉全部由豆制品和面食添加各種配料加工而成，卻也色香味俱全。

大師也備了酒水，請大家飲用，他以水代酒頻頻“敬酒”。我坐在大師近旁，他看到我喝得盡興，悄悄對我說：“我在進佛門前一次能喝一斤白酒，四年前正式進佛門的前一夜與書畫界朋友聚飲，我喝了一箱啤酒，從此，就與酒無緣了。”

我問：“你就不饞酒嗎？”

大師說：“佛門是個讓人守規矩的地方，佛家的戒律是要印記在心上的。心守戒律，心欲就沒有了，心界也就純凈了……”

我倏然想起大師送我的畫冊扉頁上寫的一句話：一個心明如鏡的人，鏡前的萬物都能看得清清楚楚，而一旦用心去思量、愿望、攀緣、追索，那么這面鏡子就會蒙上塵土，就看不見萬物的形象，心路就完全迷失了。

這天下午，我在文善兄的宅院里喝茶，院里槐花香濃，我腦海里一直想著大師講的“心明如鏡”的話。

這夜，我住宿在文善兄的書房里。這是一間不足十平方米的小屋，連接在主宅的東側，有十多個臺階把人送進去。窗口是朝東開的，推開窗戶，蓬勃的柳枝似要涌進，好似它們也喜歡這書屋的清凈與墨香。

夜闌人靜，遠處有蛐蛙在鳴，一彎月吊在柳枝頭，斑駁的月影投在文善兄寫字的大案上，也罩在我的床鋪上。這里仿佛成了蒲松齡《聊齋》書里的神秘居處。我躺在床鋪上期盼著那一個個狐般美麗嫵媚女子的光臨，可那狐女鬼妹一個也不來。倦意越來越濃，卻來了一位老者：細高的個子，面容清癯，目光如炬。我急忙起身為老人沏茶，老者說：“不必了，已在柳泉那邊喝過了……”

不知怎么，老者竟然知道我是寫作的，還知道我寫過為數不少的是小說，就說：“你們寫小說怎么就寫那么多鬼怪呀？”我說：“沒有啊。小說不就是寫人的嗎？我們都在寫人啊。”老者搖搖頭道：“你們寫那么多墮落、縱欲、欺騙、權術，還說沒有寫鬼怪？小說是要把人帶到春風和陽光里的，即使是夜晚，也要把人帶到月光下、大道上，讓他們尋找到回家的路。可你們中間的有些人寫那么多無情冷漠、謀算陷害，這些就是鬼蜮伎倆，就是寫鬼怪，難道這些人就忘記了文學的道義和良心了嗎？”

老者說得我有些汗顏，想起自己似乎也寫過一些鬼蜮伎倆的玩意兒。

蒲家莊亦城亦鄉，夜里有犬吠，黎明有雞鳴。鄰家雄雞一聲長鳴，老者驚悚而起，甚是慌亂地說：“晚了，晚了，我得走了”，說著就出門。待我披衣趿鞋出門相送時，門外院中早已不見人影。鄰家的雞又一聲長鳴，東方天際有了一抹紫紅。我返回小屋呆呆癡坐，竟想不起來剛才這一切是夢非夢，與我對坐諄諄教導我的是人是仙。小屋里漸漸明亮起來，墻壁上張掛的字幅顯現了面目。在字幅之間，我忽然看見一張畫像，那人面目清癯，目光如炬。近前細看，畫像下面寫著“蒲氏三老祖柳仙……”幾行小字。哦！這不是蒲松齡——聊齋先生嗎？我在蒲宅一夜受其教誨真是人生之大幸啊！對柳泉先生的囑教怕日久遺忘，我急忙翻出本子，一一回憶補記。

在蒲家莊的兩日真是奇遇，王楓大師禪家哲理的講述、柳泉先生文學道義與良心的囑教，無不給我極大的啟發和教育。我努力做一個心明如鏡的人，心里那面鏡子亮著，就明白怎么做人，也就知道怎樣作文了。