陳術(shù)琴重慶市合川區(qū)南濱路小學(xué)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何運(yùn)用情感教育
陳術(shù)琴
重慶市合川區(qū)南濱路小學(xué)
近年來(lái),部分青少年漠視自己、輕視他人生命,表明他們心中缺少愛(ài)、缺少善良、情感冷漠。新世紀(jì)擺在我們面前的第一個(gè)挑戰(zhàn),既不是技術(shù)革命,也不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是道德問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)無(wú)論從學(xué)科性質(zhì)還是學(xué)科教材上,都有著進(jìn)行情感教育的得天獨(dú)厚的條件。鑒于此,本文對(duì)如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行情感教育進(jìn)行了探討。
小學(xué)語(yǔ)文;情感教育;情境
新課標(biāo)要求語(yǔ)文教學(xué)要在進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練同時(shí),使學(xué)生潛移默化地受到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,愛(ài)勞動(dòng),愛(ài)科學(xué),愛(ài)社會(huì)主義的教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的意志,品格和愛(ài)美情趣。因此,我們每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該自覺(jué)地、有意識(shí)地站在育人的高度教書(shū)。這對(duì)于提高人才素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,是至關(guān)重要的。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)最根本的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,更好地服務(wù)于語(yǔ)言邏輯以及文化知識(shí)等。教師在努力完成這個(gè)目的的過(guò)程中,始終和學(xué)生進(jìn)行著情感交流。事實(shí)上,教師是將知情意傳遞給學(xué)生。因此,教師必須做到以情傳意,情景相融,只有這樣,才能創(chuàng)造出更多的審美情景。教師也可以和學(xué)生通過(guò)情感進(jìn)行交流,達(dá)到思想上的共鳴,利用多種形式來(lái)完成情感教學(xué)。素質(zhì)教育的核心內(nèi)容是情感教育。然而,素質(zhì)的關(guān)鍵就在于內(nèi)化,而內(nèi)化最主要的就是情感的形成以及習(xí)慣的養(yǎng)成。所以,在小學(xué)語(yǔ)文教育的過(guò)程中,教師要從根本上提高素質(zhì)教育,而素質(zhì)教育中情感教育是關(guān)鍵,因此,要非常重視小學(xué)生的情感教育。
語(yǔ)文,是社會(huì)科學(xué)的一門(mén)重要學(xué)科,是人們相互交流思想的語(yǔ)言工具。它既是語(yǔ)言文字使用的規(guī)范性工具,又是一種文化藝術(shù),同時(shí)也是用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn)。專家學(xué)者們歷來(lái)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)眾說(shuō)紛紜。但是總的目標(biāo)可以確定:語(yǔ)文學(xué)科是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。語(yǔ)言作為一門(mén)藝術(shù),語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)就是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),培養(yǎng)語(yǔ)文能力,熏陶思想感情,發(fā)展個(gè)性,塑造人格的過(guò)程。情感教育作為教育的組成部分,語(yǔ)文學(xué)科又是交際工具,是培養(yǎng)學(xué)生的情感的重要陣營(yíng),所以,在語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情感教育,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章感情,讓學(xué)生與作者同喜同悲,教會(huì)學(xué)生愛(ài)憎分明,是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)。
1.創(chuàng)設(shè)情境,引起學(xué)生情感共鳴。
作為小學(xué)語(yǔ)文教師,在教學(xué)過(guò)程中,可以根據(jù)課程內(nèi)容,通過(guò)錄音、錄像、幻燈、插圖、環(huán)境布置等手段為學(xué)生創(chuàng)造特定的環(huán)境,渲染特定的氣氛,以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。比如,實(shí)物演示、角色扮演或課本劇表演、現(xiàn)場(chǎng)參與、小品表演、語(yǔ)言描述等均不失為營(yíng)造體驗(yàn)情境的良好方式。教師在教學(xué)時(shí),如果能繪聲繪色地描摹出作品的境界,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境,讓學(xué)生陶醉其間,使之通過(guò)親身的情感體驗(yàn),必然能產(chǎn)生“豁人耳目”的美感,從而自然受到情感的熏染。
2.深入備課,挖掘情感教育素材。
對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德情操的培養(yǎng),教材就是最好的工具(特別是語(yǔ)文教材)。人教版教材中所體現(xiàn)的濃濃的人文氣息,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,使他們?cè)诮邮苤R(shí)的同時(shí),也接受著真善美的思想。如一年級(jí)語(yǔ)文教材下冊(cè)所選的二十多篇課文,短小精悍,與兒童的學(xué)習(xí)和生活貼得很緊,充滿了童心童趣。所選課文除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)和大自然的教育以外,更重視對(duì)學(xué)生自身素質(zhì)發(fā)展的教育,旨在通過(guò)一個(gè)個(gè)有趣的小故事讓兒童養(yǎng)成良好的品格,在學(xué)習(xí)知識(shí)中學(xué)會(huì)做人。因此,作為語(yǔ)文教師,要充分利用教材深入鉆研,挖掘每篇課文的德育因素,確定每一課的教育點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行某一方面的思想教育,教師要做到心中有數(shù),胸有成竹,確保在教學(xué)中做好既教書(shū)又育人。
3.加強(qiáng)朗讀,以讀傳情悟道。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求低年級(jí)學(xué)生“喜歡閱讀,感受閱讀的興趣”。因此,朗讀是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。如《小熊住山洞》一課,我在教學(xué)時(shí)就充分發(fā)揮了朗讀的優(yōu)勢(shì),通過(guò)多種形式的讀,如自由讀、指名讀、齊讀、教師范讀等,讓學(xué)生自己感知、感悟,在讀中領(lǐng)會(huì)了句子的含義,著重培養(yǎng)了語(yǔ)言感受能力,掌握了朗讀技巧,提高了朗讀能力,真正把閱讀教學(xué)中“以人為本”落到了實(shí)處。特別是分角色朗讀表演,啟發(fā)學(xué)生注意自己擔(dān)任的角色,讀出不同角色語(yǔ)氣的變化,讓學(xué)生自讀自悟,體會(huì)小黑兔和小白兔當(dāng)時(shí)的心情。學(xué)生通過(guò)讀來(lái)體驗(yàn)不同的人,不同的時(shí)期的不同情感,充分張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性。整堂課學(xué)生沉浸在輕松愉快的氣氛中,在朗讀中充分感受小黑兔勇于向強(qiáng)者挑戰(zhàn),從而不斷提高自我的精神,真正達(dá)到了在讀中感悟的目的。
4.走進(jìn)生活,感悟文本。
陶行知曾說(shuō):生活就是教育,社會(huì)就是學(xué)校。語(yǔ)文作為工具學(xué)科,它是工具性與人文性統(tǒng)一結(jié)合的學(xué)科,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境,更離不開(kāi)作者具體的實(shí)際生活,了解寫(xiě)作背景就是走進(jìn)作者的生活實(shí)際,離開(kāi)這些談?wù)Z文就是“無(wú)源之水,無(wú)本之木”。例如在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》一文時(shí),只有走進(jìn)魯迅生活的年代,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,才能感悟作者周曄對(duì)伯父的思念。教師要在教學(xué)時(shí)把語(yǔ)文教學(xué)的方向由課內(nèi)引向更廣闊的社會(huì),才能使學(xué)生更具體的感悟作者的寫(xiě)作意圖,使學(xué)生的情感得到升華。
總體來(lái)說(shuō),小學(xué)語(yǔ)文教育的重點(diǎn)就是情感教育。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,更應(yīng)該在日常生活中和學(xué)生多溝通和交流,提升學(xué)生的情感。與此同時(shí),教師還需要對(duì)教材進(jìn)行深入的研究,把握課文中的感情思想,而且將情感教育始終貫穿在課堂教學(xué)中。現(xiàn)如今,情感教育不僅是新課標(biāo)的一項(xiàng)具體的要求,這也是使學(xué)生全面發(fā)展的所必須具備的。情感教育可以實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目的,進(jìn)而為社會(huì)培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才。