淺談素質(zhì)教育對(duì)語文教師的要求

曹學(xué)臣

要做一個(gè)高素質(zhì)的語文教師，首先應(yīng)具有高度的敬業(yè)、愛生精神。從愛事業(yè)、愛學(xué)生這種感情出發(fā)，對(duì)事業(yè)忘我地投入，認(rèn)真地工作，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。一個(gè)成功的語文教師，應(yīng)善于集各家所長(zhǎng)于一身，用充滿魅力、激情的語言，激發(fā)學(xué)生的情感，誘導(dǎo)學(xué)生的思路，從而深深地打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，

素質(zhì)教育語文教師道德素質(zhì)文學(xué)素質(zhì)業(yè)務(wù)素質(zhì)審美素質(zhì)語文學(xué)科作為一個(gè)基礎(chǔ)學(xué)科，在推行素質(zhì)教育的過程中起著根本作用。作為一名語文教師，在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，應(yīng)以自身的素質(zhì)，深深的吸引學(xué)生，贏得學(xué)生的愛戴。要做到這些，贏具備以下素質(zhì)。

一、道德素質(zhì)

“師者，人之模范也。”要做一個(gè)高素質(zhì)的語文教師，首先應(yīng)具有高度的敬業(yè)愛生精神。從愛事業(yè)、愛學(xué)生這種感情出發(fā)，對(duì)事業(yè)忘我的投入，認(rèn)真的工作，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，處處以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。“學(xué)高為師，身正為范。”要想使學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，教師必須具有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心，必須具有把畢生精力獻(xiàn)身教育的信念，教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠，高尚的敬業(yè)精神，對(duì)學(xué)生真誠的愛心，會(huì)潛移默化的影響學(xué)生，感染學(xué)生，陶冶學(xué)生。同時(shí)語文教師以人教人，以人格教人格，把民族和歷史、國家和人民的囑托，通過言傳身教交給學(xué)生，使他們成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

二、文學(xué)素質(zhì)

語文學(xué)科的知識(shí)性，決定了語文教師必須具備語文文學(xué)知識(shí)，以廣博的知識(shí)開拓學(xué)生的視野。以傳神的語言撥動(dòng)學(xué)生的心弦，從而達(dá)到傳授知識(shí)，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力的目的，語文教師的文學(xué)知識(shí)修養(yǎng)，如涓涓流水，儲(chǔ)存越多，就能穩(wěn)操教學(xué)的主動(dòng)權(quán)。語文學(xué)科內(nèi)容豐富，包羅萬象，教師必須廣采與語文有關(guān)的知識(shí)，才能擔(dān)當(dāng)語文教學(xué)的重任。照本宣科，內(nèi)容單調(diào)枯燥，歸根到底是缺乏文學(xué)修養(yǎng)的問題。《學(xué)記》說：“學(xué)然后知不足，教然后知困。”語文教師經(jīng)常對(duì)古今中外的文學(xué)作品，瀏覽翻閱，讓知識(shí)越積越多。語文學(xué)科相對(duì)于其它學(xué)科來說，是慢功，是硬功。每個(gè)人的文化涵養(yǎng)是不可能在短時(shí)間內(nèi)提高的。“冰凍三尺，非一日之寒”便是這個(gè)道理。因此，語文教師要牢記這條古訓(xùn)，耐住寂寞，靜下心來潛心讀書，專心讀書。當(dāng)然，這并不要求語文教師死讀書，讀死書，而是能動(dòng)地，靈活地讀書。把讀書所得應(yīng)用于教學(xué)，提高教學(xué)藝術(shù)，這便是語文老師最大的收獲。各種媒體的“文化快餐”接踵而至，夜讀華章還有必要嗎？我看，這有本質(zhì)的區(qū)別：“文化快餐”附以圖畫，形象而生動(dòng)，只是從表面上給人觀看、鑒賞的，它缺乏對(duì)人們語言文字的啟迪；而讀書則不同了，它用語言文字對(duì)人們的思維進(jìn)行啟迪，引發(fā)人們對(duì)所描繪的事物進(jìn)行感悟，使人得到了美的熏陶，極大地開拓人們的想像空間。電視讓你看到的洶涌的大海狂潮，絕不會(huì)勝過你讀王魯彥《觀潮》所領(lǐng)略到海潮的壯美；電影里你看到的巍峨的泰山，絕沒有你讀杜甫詩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的眼界；電視劇中的《圍城》，絕沒有你靜讀《圍城》原著的韻味……這些美的享受，這獨(dú)特語言的韻味，這深厚的人文底蘊(yùn)，非借讀書不能提高。為此，只有讀萬卷書，才有“放翁”千余首詩的宏篇巨制。

三、業(yè)務(wù)素質(zhì)

語文教師有了一定的文學(xué)修養(yǎng)，是否就是一個(gè)合格的語文老師呢？當(dāng)然答案是否定的。這就要求我們必須還具有科學(xué)合理的教材教法，即過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。素質(zhì)教育是以培養(yǎng)多層次的各方面人才為目標(biāo)，通過科學(xué)合理的教育途徑，全面提高學(xué)生的素質(zhì)水平，使其得到全面和諧的發(fā)展。老師的任務(wù)不在于把知識(shí)嚼爛喂給學(xué)生，而在于啟發(fā)引導(dǎo)，交給掌握技能的方法，最終讓學(xué)生能熟練運(yùn)用語文工具。教師對(duì)每一篇課文應(yīng)傾注情感，激發(fā)學(xué)生潛在的智慧，渲染學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生進(jìn)入最佳狀態(tài)；強(qiáng)化對(duì)描繪形象的感受，挖掘?qū)W生的理解能力。結(jié)合字、詞、句、段、篇、章及修辭手法等多種形式，訓(xùn)練提高學(xué)生的思維及運(yùn)用能力。一個(gè)成功的語文教師，應(yīng)善于集各家所長(zhǎng)于一身，用充滿魅力、激情的語言，激發(fā)學(xué)生的情感，誘導(dǎo)學(xué)生的思路，從而深深的打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生，在講述語文課文過程中，教學(xué)語言做到對(duì)象明確，富有針對(duì)性；清晰準(zhǔn)確，富有邏輯性；耐人尋味的啟發(fā)，深入淺出的講解，現(xiàn)代教學(xué)手段的合理使用，幽默風(fēng)趣的語言，敏捷快速的反應(yīng)，生動(dòng)豐富的情感，科學(xué)合理的板書，清晰娟秀的好字，優(yōu)美簡(jiǎn)潔的圖畫，是一個(gè)語文教師良好的完美體現(xiàn)。同時(shí)，還要善于引導(dǎo)學(xué)生確定學(xué)生的主體地位，正如著名教育家斯賓塞所說：“應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自己探討，自己討論，自己推論，給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。”

四、審美素質(zhì)

語文學(xué)科的思想性決定了語文教師必須具備美感素質(zhì)，以美的眼光發(fā)現(xiàn)五彩繽紛的美，以美的藝術(shù)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的圣境，春風(fēng)般的進(jìn)行思想教育，美化學(xué)生的心靈。語文教材大都是為時(shí)而作，為事而著的佳作。作者無論寫人記事，還是議論抒情，都包含著濃郁的感情。語文課所選載的文學(xué)作品，無論是寫人，記事還是抒情，無不體現(xiàn)出語言、行為、心靈、自然、生活的美，為提高學(xué)生的審美觀提供了豐富的素材。教師應(yīng)以美的眼光去發(fā)掘美，以美的方式陶冶學(xué)生美的心靈，要使教材中的美的形象深入學(xué)生的靈魂，激發(fā)情感，再現(xiàn)豐滿的藝術(shù)形象，以情動(dòng)情，激發(fā)出學(xué)生心靈的火花，在講授課文時(shí)，教師必須自覺地進(jìn)入課文中的角色，憑自己的感情去感染學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)美、對(duì)知識(shí)的追求，而學(xué)生的情緒又反過來激發(fā)教師的情緒，語文教學(xué)就會(huì)在美感的熏陶中和諧地進(jìn)行。

總之，語文教師應(yīng)切實(shí)提高多方面的素質(zhì)，辛勤地耕耘語文教學(xué)這塊天地，用汗水和智慧譜寫語文教學(xué)的新篇章。

參考文獻(xiàn)：

[1]學(xué)記.

[2]斯賓塞.教育論.

[3]毛澤東.紀(jì)念白求恩.