讓藝術(shù)檔案的效用價值實現(xiàn)最大化

張國琴

浙江省杭州市余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)文體中心

讓藝術(shù)檔案的效用價值實現(xiàn)最大化

張國琴

浙江省杭州市余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)文體中心

如何主動開發(fā)藝術(shù)檔案為群文工作服務(wù)，提升群文藝術(shù)檔案的多元化作用，是擺在當前群文藝術(shù)檔案工作者尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站干部面前的一個重要課題。藝術(shù)檔案工作是文化藝術(shù)單位和藝術(shù)工作者在藝術(shù)創(chuàng)作、演出、教育、研究、交流、社會文化等工作和活動中形成，對國家和社會具有保存價值的各種文字、圖表、聲像、實物等不同歷史記錄，是寶貴的文化資源，是文化事業(yè)的重要組成部分。但在實際工作中藝術(shù)檔案往往處于次要地位，其利用價值往往容易被人們所忽視，大大影響了我們?nèi)何墓ぷ鞯男в谩榇耍P者通過對群文藝術(shù)檔案管理工作的實踐，引發(fā)了一些思考。

一、將群眾文化活動的有價值的材料完整歸檔

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，上級各部門對文化事業(yè)的發(fā)展也越來越重視，特別是群文工作，已作為豐富群眾業(yè)余生活，提高大眾生活品質(zhì)的重要抓手，我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道綜合文化站的工作職能主要是通過各類文體活動來體現(xiàn)的，如果沒有活動便沒有群眾文化，所以群眾文化藝術(shù)檔案主要就是將群眾文化活動的有價值的材料完整歸檔。我們余杭區(qū)百丈鎮(zhèn)的文化體育活動真是豐富多彩，有業(yè)余文體團隊20余支，分別是草燈隊、竹節(jié)龍隊、鰲魚燈隊、龍燈隊、滾燈操隊、梅花鑼鼓隊、青年舞蹈隊、廣場舞運動隊、現(xiàn)代舞運動隊、門球運動隊、柔力球運動隊、健身操運動隊、射擊運動隊、籃球隊、象棋隊、腰鼓隊、舞獅隊、書法協(xié)會、老年書畫協(xié)會、老年戲迷協(xié)會等等，這些團隊經(jīng)常性地開展一些活動，如腰鼓大賽我們已經(jīng)舉行過9屆，象棋大賽舉辦了10多屆，每年舉行群眾性文體活動較具有影響力的大型活動都在12次以上，小型的活動都在30次以上，做到小活動周周有，大活動月月不斷，如2013年我們組織開展了大型活動13次。但是，開展了這么多豐富多彩的文體活動，與此相對應(yīng)的就是群文藝術(shù)檔案也必須適應(yīng)這種發(fā)展需要提出新要求。我們發(fā)現(xiàn)在實際工作中，仍然存在著一些問題，主要表現(xiàn)在：一是還有不少藝術(shù)資料作為私人財產(chǎn)散存在個人手中，單位要集中，有的人不愿拿出來，這種現(xiàn)象阻礙了集中統(tǒng)一管理的原則；二是藝術(shù)檔案的效用價值沒有實現(xiàn)最大化，認為檔案工作是軟指標，沒有象組織轟轟烈烈的大型活動顯得十分重要；三是檔案員身兼數(shù)職，對群文藝術(shù)檔案管理人員工作經(jīng)驗和業(yè)務(wù)素質(zhì)有待加強和提高。這些問題的存在，究其原因，還是一個認識問題和工作方法問題，沒能做到與日俱進。

二、為新時期群文工作提供主動有效的服務(wù)

現(xiàn)代社會隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，群眾對文化的需求不斷增多，對藝術(shù)檔案工作的要求也更高，促使藝術(shù)檔案的價值體現(xiàn)越來越趨向多元化。筆者認為，藝術(shù)檔案的收集、整理、鑒定、保管、統(tǒng)計和編研等工作，不僅有利于群文各類藝術(shù)創(chuàng)作和組織策劃活動的開展，而且也是文化站管理水平提升、人才隊伍建設(shè)等方面的重要基礎(chǔ)。如：我們百丈鎮(zhèn)文體中心根據(jù)《藝術(shù)檔案管理辦法及藝術(shù)檔案工作要求》，制定了《藝術(shù)檔案整理細則》、《藝術(shù)檔案整理原則》、《藝術(shù)檔案保管制度》和《藝術(shù)檔案保密制度》等規(guī)章制度。去年我們百丈鎮(zhèn)文體中心就抓緊落實各社區(qū)、村檔案工作人員，建立基層群文藝術(shù)檔案網(wǎng)絡(luò)，定期培訓有關(guān)人員，開展經(jīng)常性的群文藝術(shù)檔案活動。文體中心每年有計劃、有檢查、有總結(jié)，建立健全群文藝術(shù)檔案工作，并有專人負責管理。各文體協(xié)會、學校每學年度均有計劃、總結(jié)。因此，各行政村、居委會、企事業(yè)單位都建有各類文體骨干隊伍的群文藝術(shù)檔案。群文藝術(shù)檔案是一項基礎(chǔ)性很強的工作，收集、整理、保管只是其工作的一部分，只有積極地開發(fā)利用好藝術(shù)檔案，藝術(shù)檔案才有生命力。其次，必須從內(nèi)容上提煉精華，使收集的材料完整。文化站的藝術(shù)檔案，即文學、戲劇、曲藝、音樂、舞蹈、美術(shù)、攝影、書法等門類的培訓、展覽、演出、競賽等活動的全部材料，以及文化站編印的文藝作品、工作計劃總結(jié)、評比材料、文化簡史、調(diào)研材料、大事記、各項統(tǒng)計、社區(qū)（村）上報材料等，這些活動項目不僅要從原始材料中去挖掘、整理、最后裝訂成全套可利用的文字檔案卷，還要向整理實物、聲像檔案發(fā)展，豐富活動記錄內(nèi)容和史實。同時，對有地方民俗民間特色，鄉(xiāng)土氣息濃厚的藝術(shù)活動，知名人士的個人藝術(shù)檔案等也都要收集歸檔，對將要失傳的民間藝術(shù)要深入基層挖掘整理，特別是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作資料收集歸檔和擴大對農(nóng)村文化禮堂的藝術(shù)檔案收集利用的覆蓋面，提升檔案的整體性，為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。

三、農(nóng)村文化禮堂檔案建設(shè)工作必須同步跟進

農(nóng)村文化禮堂是集思想教育、禮儀培訓、知識傳授、文化娛樂于一體的綜合體，不僅承載著村民們的精神追求，也涵蓋了他們對幸福生活的向往。百丈鎮(zhèn)半山村文化禮堂、石竹園村文化禮堂、溪口村文化禮堂等都開展了豐富多彩的文化活動，因此，農(nóng)村文化禮堂是樹立了精神文明典型，發(fā)掘了眾多中華文明痕跡與文物，有眾多具有教育意義的歷史時刻與重要瞬間等等，這種見證農(nóng)村文化發(fā)展的重要印證很可能因為沒有得到及時有效地保護而隨著時間消逝，甚至被人們所遺忘，造成中華文化的空白，使后代人無緣在看到中國歷史的發(fā)展，這實在是國家發(fā)展的不幸。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，農(nóng)村文化禮堂檔案管理可與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展大力結(jié)合起來，可以更加及時記錄有意義的內(nèi)容，并建立“文化中心室”開放給村民與非本村群眾參觀閱覽，讓這些具有地方特色，彰顯村名精神面貌，喚醒民眾尋找文化痕跡，尊重歷史傳統(tǒng)的內(nèi)心感悟，樹立民族自尊心、自信心、自豪感。農(nóng)村文化禮堂在不斷發(fā)展過程中，必定會產(chǎn)生眾多意義深厚的文化痕跡，將這些寶貴資料記錄下來，既是見證農(nóng)村文化發(fā)展的重要憑證，同時可以指導今后農(nóng)村文化的建設(shè)工作，因此加強農(nóng)村文化禮堂檔案管理工作是十分必要的。對于農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)來說，檔案管理工作的開展與加強既能確保農(nóng)村精神文明大發(fā)展不被歷史遺忘，同時也體現(xiàn)了國家政策對于農(nóng)村文化發(fā)展的重視，反映了地方響應(yīng)國家號召的決心，體現(xiàn)了農(nóng)村與農(nóng)民自我保護自身歷史文明的覺悟。通過檔案載體,將優(yōu)秀文化再利用,再創(chuàng)造,使農(nóng)村文化更發(fā)展,更繁榮,讓藝術(shù)檔案的效用價值實現(xiàn)最大化。