臺灣學(xué)校教育掠影

賴榮明

2013年12月，福建名師培養(yǎng)對象教學(xué)交流研討團(tuán)隊，在福建師范大學(xué)余文森教授的帶領(lǐng)下，走進(jìn)臺北的幾所學(xué)校開展教學(xué)交流研討活動。短短的幾天時間，臺灣的教育給我留下了非常深刻的印象。

一、溫馨的校園文化

徜徉在臺灣校園，感受到的是舒適與溫馨。不管是新北市的秀山小學(xué)還是臺北市的幸安小學(xué)，校園寬廣、整潔、寧靜，有足夠的時間、空間及設(shè)施，保證學(xué)生每天的體育活動和鍛煉。比如校園里的地下游泳館有專人管理，常年水溫保持在30攝氏度左右，學(xué)校開設(shè)游泳課，每個學(xué)生都學(xué)游泳。我們參觀的每所學(xué)校都有幾個籃球場和排球場，還有畫好的“跳格子”等傳統(tǒng)游戲活動場所，供學(xué)生課間活動用。學(xué)校還有動物飼養(yǎng)角，養(yǎng)著梅花鹿、小山羊等，學(xué)生可以幫助喂養(yǎng)動物，了解動物的生活習(xí)性。

臺灣校園的溫馨來自社會對學(xué)校的自覺保護(hù)行為。盡管家長對教師的要求很高，但很少為難學(xué)校。學(xué)校有什么需求，家長會自發(fā)地組織志工隊為學(xué)校服務(wù)。比如秀山小學(xué)的第一個多媒體教室就是家長們把自己家里的電腦一臺臺搬來，捐助給學(xué)校誕生的。學(xué)校有什么活動，每一次的家長會，家長委員會的會長都會參與。更令我感嘆的是秀山小學(xué)4？郾1公頃的校園沒有圍墻和保安，只有一排矮矮的冬青樹作為分界線。校長告訴我們，外人從來不會攀越進(jìn)入校園，如果有人偶爾攀越冬青樹，街鄰會主動勸阻。

臺灣校園的溫馨還來自校園的整潔、寧靜。臺灣學(xué)生的養(yǎng)成教育非常好。那么寬闊的校園，看不見一片紙屑，教師、學(xué)生換拖鞋進(jìn)入教室;校長光腳進(jìn)入會場。校長講話、教師上課基本不用麥克風(fēng)，他們主動走下講臺和學(xué)生互動、對話。他們認(rèn)為上課聲音不要太大，不要過分爭執(zhí)，要注意溝通。校長、教師走下講臺，空間的圍墻解除了，溫暖的感覺就產(chǎn)生了，課堂像好朋友一樣聊天，課堂就變得像家一樣溫暖。

在臺灣，學(xué)校里沒有任何秘密，什么都可以問，什么都可以分享。難辦的事交給家長委員會處理。學(xué)校有龐大的義務(wù)志工隊，按學(xué)校需求由家長推舉的隊長組織招聘，負(fù)責(zé)填寫申報表格、審核、培訓(xùn)，熱心地為學(xué)校服務(wù)，積極參與學(xué)校的各種活動。社會、家長熱心為學(xué)校服務(wù)成為臺灣校園的一道亮麗風(fēng)景，這也足以說明社會對教育的重視和支持。

二、學(xué)校職級管理模式——分類推進(jìn)

臺灣學(xué)校的管理與大陸有較大區(qū)別。大陸實行的是職務(wù)聘任制，學(xué)校行政人員、教師統(tǒng)一參與職稱聘任。而臺灣推行的是行政職級制及教學(xué)職級制。招聘行政管理人員的不能申報學(xué)校教師職級，只能二選一。校長在一所學(xué)校任職不能超過10年，學(xué)校不設(shè)副校長。除校長外，設(shè)總務(wù)處、訓(xùn)導(dǎo)處、教導(dǎo)處等機(jī)構(gòu)。學(xué)校大的事項由校長統(tǒng)領(lǐng)，其他的由各處室各司其職。總務(wù)主任、訓(xùn)導(dǎo)主任、教導(dǎo)主任不僅對工作很有熱情而且對業(yè)務(wù)都非常熟悉。我們每到一所學(xué)校，基本上都是由各個處室的主任滔滔不絕地介紹其分管部門的特色。他們的文明禮儀、業(yè)務(wù)的精湛令我們肅然起敬。

臺灣的教學(xué)管理也值得一提。學(xué)校教師可以不寫教案，教師要寫的是每個學(xué)期的課程計劃，但公開課要寫教案。每個學(xué)期都要進(jìn)行家長滿意度調(diào)查，滿意度需達(dá)85%以上才可以續(xù)聘教師職務(wù)。學(xué)校定期舉行課發(fā)會，由校長、處室主任、教學(xué)組長、各年級教師代表、各學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程發(fā)展小組代表、家長代表及社區(qū)人士各1人組成，一般有10人左右代表參與。因此，課發(fā)會的教師都會很認(rèn)真地準(zhǔn)備，上出自己的特色。

臺灣教師不分男女50歲就可以申請退休，但退休后還可以申請回校義務(wù)上課。在秀山小學(xué)交流研討活動中，為我們上展示課《愛心樹》的張老師就是一位退休女教師，她在課堂上的親和力，研討中的認(rèn)真勁，真令人刮目相看。我想，這也許源自于教學(xué)本身的快樂吧！

三、學(xué)習(xí)共同體成為課堂亮麗的風(fēng)景

共學(xué)、共享、共進(jìn)、共好是學(xué)習(xí)共同體的基本特征。近年來，臺灣中小學(xué)教育受日本佐藤學(xué)“學(xué)習(xí)共同體”理論的影響，掀起了一場學(xué)習(xí)的革命。強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教師、學(xué)生、家長都要學(xué)習(xí)，而且要相互學(xué)習(xí)，以塑造學(xué)校成為學(xué)習(xí)共同體，邁向優(yōu)質(zhì)和卓越。他們以“精進(jìn)教學(xué)，提升教師專業(yè)，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)”為目標(biāo)，推動“以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心”的課堂教學(xué)研究。在臺灣首府大學(xué)歐用生教授的引領(lǐng)下，通過學(xué)習(xí)共同體工作坊與讀書會的方式進(jìn)行專業(yè)對話，并搭配公開觀課、議課等分享方式。在學(xué)習(xí)共同體的實踐中注重協(xié)同學(xué)習(xí)和對話學(xué)習(xí)。協(xié)同學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)共同體的核心概念，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊中的每一個成員都要學(xué)習(xí)，而且要相互學(xué)習(xí)，真實地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中重視真實的平量機(jī)制，努力尋找啟發(fā)孩子學(xué)習(xí)動人的密碼。

課堂上教師善于運(yùn)用學(xué)習(xí)單給學(xué)生深度思考、深度對話的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生靜靜地思考，有深度地思考。并且借助學(xué)習(xí)單進(jìn)行互動交流學(xué)習(xí)，課堂從獨白走向?qū)υ捠綄W(xué)習(xí)。教學(xué)中追尋“知覺優(yōu)先性”，同伴之間互為主體性，利用“共社群性”所產(chǎn)生的磁吸效應(yīng)形成學(xué)習(xí)群體，教師和孩子共同學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，他們與知識相遇，與伙伴相遇，與自己的舊知識相遇，主動、快樂地學(xué)習(xí)。教師蹲下身子認(rèn)真傾聽、巧妙串聯(lián)、有效回歸，課堂上體現(xiàn)的是自主、柔軟的課堂文化。

臺灣的課堂是自主、開放、歸納式的課堂，課堂以學(xué)為中心，以學(xué)為主線，看得見學(xué)生學(xué)習(xí)的全過程。整個學(xué)習(xí)的過程是獨立的過程，甚至是錯誤的過程，也是產(chǎn)生想法的過程，有創(chuàng)意的過程。課堂上學(xué)生錯的地方，精彩的地方都看得見。學(xué)習(xí)的歷程始終以孩子為主軸，從小組到全班學(xué)習(xí)圈，彼此互相協(xié)助、支持、分享、成長，共同建構(gòu)知識，增加經(jīng)驗值。

四、觀課、議課不失焦

臺灣參與聽課者在課堂上都是站著觀課，課堂上設(shè)立觀察員，觀察、記錄學(xué)生學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)情況，對焦在學(xué)生而非教師。教師觀課重點不是批評別人的課程，而是以教師教學(xué)設(shè)計核心做法的邏輯性進(jìn)行討論。觀課后的討論方式不是批判上課的優(yōu)劣勢與教法是非，而是探討每個孩子的學(xué)習(xí)成功和失敗之處，并探討其何以致之的背景因素。評課重點聚焦在學(xué)習(xí)共同體研究開展后學(xué)習(xí)方式的改變上。評課方式由全體出席人員參與并輪流發(fā)言，還邀請不同級別的專家進(jìn)行點評。

評課的專家團(tuán)隊力量很強(qiáng)大，有高校的教授、學(xué)科的專家權(quán)威，也有校內(nèi)外的名師，本校的校長、主任。評課的形式自由、民主、熱烈，各抒己見。比如活動中，在聽完臺灣張老師的《愛心樹》及福建名師培養(yǎng)人選陳麗婷老師的《假如》兩節(jié)語文課后，秀山小學(xué)組織了評課活動。在《愛心樹》一課的評課中，先由張老師進(jìn)行執(zhí)教者簡述，再由觀課者匯報（臺灣師大的實習(xí)生），主要是匯報課堂觀察到的學(xué)生學(xué)習(xí)小組的表現(xiàn)，然后是教者回應(yīng)——張老師對孩子們的個性特點進(jìn)行闡述，最后是專家點評——從高校的權(quán)威專家到外校小學(xué)語文界的知名專家到本校的領(lǐng)導(dǎo)、老師，聚焦課堂上最關(guān)鍵性的問題及學(xué)生學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)表現(xiàn)發(fā)表看法。每個人的發(fā)表都有自己的觀點，不人云亦云。

臺灣有濃郁的教學(xué)研究氛圍。他們每個地區(qū)每年都有一個教育主題，每個學(xué)校都會圍繞教育主題開展課發(fā)會并建立相關(guān)的評課與議課機(jī)制。他們的評課、議課機(jī)制有校內(nèi)的，也有校際的。比如：1.群內(nèi)對話。一般每學(xué)年開展12場次，是咖啡屋聊天式的，根據(jù)制作的“課程與教學(xué)實踐”思維導(dǎo)圖形式開展討論，以匯集集體智慧，檢視觀摩重點。2.群間對話。一般每學(xué)年開展4場次。由匯談結(jié)果分享各群智慧，并用8分鐘左右的紀(jì)錄片分享觀察、對話及交流的重點。3.跨校對話。一般每學(xué)年開展2場次。有跨校經(jīng)驗分享：閱讀、科學(xué)、美學(xué)之教學(xué)與學(xué)習(xí)經(jīng)驗。有學(xué)習(xí)成果展之觀摩，分享他校特色教學(xué)之經(jīng)驗，引導(dǎo)校內(nèi)對話機(jī)制。

回眸臺灣教育之所見，對照當(dāng)前我們所推崇的“翻轉(zhuǎn)課堂”理念，我們真正要轉(zhuǎn)動的也是學(xué)習(xí)共同體，真正要改變的是課堂的學(xué)習(xí)方式。我們學(xué)校要帶給孩子的應(yīng)該是民主、自由、快樂而溫馨的校園生活。這也是臺灣教育觀摩后帶給我的思考與啟迪。

（作者單位：福建省長汀師范附小 責(zé)任編輯：朱蘊(yùn)茝）