淺談品德教學中的美育滲透

張穎

【摘要】在品德教學中，美育作為審美和教育結合點，是形成學生良好品德不可或缺的一部分，在學習生活的廣闊天地中，帶領學生去欣賞千姿百態自然美、感知潛移默化社會美、品味余音繞梁藝術美、探尋巧奪天工科學美，讓美育在品德課堂大放異彩。

【關鍵詞】品德課堂 自然美 社會美 藝術美 科學美

【中圖分類號】G41 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）04-0080-02

把握課程標準的基本理念，充分利用教材資源，開放性地使用教材，挖掘教材中的美學因素，引導學生發現美、欣賞美、感悟美，進而學習創造美，提高學生審美素養，健全人格，完善道德。

品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程[1]。美育作為審美和教育結合點，是形成學生良好品德的一部分。蔡元培時期的教育宗旨是：“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德[2]。”特別強調美育的作用。

品德課程來源于兒童的社會生活，它的內容豐富多彩，法國著名雕塑家羅丹曾說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”讓我們用發現美的眼睛，欣賞美的心靈，帶領學生去品味美、感悟美。

一、欣賞——千姿百態自然美

“讓兒童理解人與自然共生共在的關系，讓兒童親近自然、熱愛自然，與自然和諧共處[3]。”自然景物是上天賜給我們最好的禮物，是最真實的書本、最絢麗的教材！

《認識我們的星球》，有的地方溫暖如春，有的地方冰天雪地，有的地方崇山峻嶺，有的地方水平如鏡——這就是美麗的地球，是人類和動物的共同家園。《俯瞰祖國大地》，欣賞960萬平方公里的國土，幅員遼闊的疆域，曲折漫長的海岸線，是世界最大的國家之一。世界之廣袤，有許多地方也許我們一生也無法親身到達，通過學習，讓學生領略到大自然的美麗神奇，從而熱愛我們的祖國，熱愛我們的世界，熱愛我們的星球！

二、感知——潛移默化社會美

“道德教育與教學，應該把根扎在兒童的生活世界里，讓兒童獲得各種生活體驗和道德感動，并引導這些體驗和感動在兒童能夠理解的范圍內上升為道德認知和道德責任[4]。”

1.人物形象之美

《從統一到鼎盛》向我們介紹了盛世明君唐太宗、不辱使命的蘇武——這些人物群像，猶如暗夜明星，會穿越時間的長河，永遠烙在人們的心底。

《路在心上》中的陳德華是一個平凡的養路工，在不起眼的工作崗位上，憑著“人在路上，路在心上，路好我榮，路爛我恥”的信念，和工友們在艱苦卓絕的高原天路堅守20年，付出了常人難以想象的艱辛，保障了來往司機的安全，塑造了普通勞動者默默奉獻的高大形象。

2.道德情感之美

愛國主義教育始終是學校德育最重要的內容之一，熱愛家鄉和祖國是一種最為自然和崇高的情感[5]。《向人民英雄致敬》，學習“勿忘國恥”，了解近代列強侵略中國的史實，振奮民族意識；《黃河在怒吼》為我國人民不屈不撓的民族精神感到驕傲，為中華民族屹立于世界民族之林而自豪；學習“中國人民站起來了”，培養學生的民族自豪感、自信心，樹立國家主人翁意識和責任感。

《地震災害中的英雄少年》所講述的就是我們同齡人的英雄事跡，舍身忘我的童世強、鎮定機智的王佳明、申龍，臨危不懼的許中政，意志堅強的何亞軍等，這些普通少年在不平凡時見英雄本色，他們的行為感動著我們，感動著中國，為我們樹立了學習的榜樣。

3.真實生活之美

課程目標要求：引導兒童去理解、體驗自己生活有價值、有意義的內容，感悟生活的美好，從內心熱愛自己的生活[6]。

《寄托著希望的傳統文化》中安排了活動課《學做豆腐》，我們地處安徽淮南，是豆腐的故鄉，相傳淮南王劉安就是豆腐的發明者。我這樣安排本課，說一說，說說豆腐的傳說；做一做，人人參與豆腐的制作；嘗一嘗，品嘗自己勞動的成果。在說一說這個環節中，豆腐的傳說很多學生都知道，說得是頭頭是道。還有人說起了段子：開豆腐店，做老了是老豆腐，做嫩了是嫩豆腐，做硬了是豆腐干，做薄了是豆腐皮，做稀了是豆腐腦，做臭了是臭豆腐，穩賺不賠的買賣。學生們笑聲一片，既加深了對家鄉的認識和熱愛之情，又開闊了思維，鍛煉了語言表達能力。在做一做、嘗一嘗的環節中，每個學生都參與到勞動過程之中，體驗了勞動的辛苦與快樂，喚起學生愛生活、愛家鄉的情意。

三、品味——余音繞梁藝術美

世間萬物，凡是優秀的都符合美的規律，品德課堂應創設美的情境，實現審美主體和客體的和諧統一。

1.音樂舞蹈之美

音樂舞蹈是人們寄托情感的藝術，無論是表演還是欣賞，都維系著人們的萬千思緒。

教學《一起采集民族之花》，以歌曲《愛我中華》創設情境，“五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言匯成一句話：愛我中華！”繽紛的畫面，多彩的民族，把學生引入中華民族的文化寶庫，我們一起欣賞維族的《瑪依拉》、藏族的《洗衣歌》、蒙族的《賽馬》——各種藝術形式潛移默化地影響人的思想和行為，使稚嫩的心靈得到美的滋潤。

2.語言文字之美

（1）漢字之美。中華漢字所具備的文化氣息和優雅氣質，決不是國外26個字母所能比擬的。在《秦漢一統》一課中，展示了在中國古代“馬”字的七種寫法，秦、齊、楚、燕、韓、趙、魏各有各的寫法，既展示了象形字的形象美觀，同時也啟發學生思考統一文字的必要性。

教學《唐朝盛世》，我用視頻展示了書法大家的作品。顏真卿的大氣，柳公權的勁媚，歐陽詢的虬勁，懷素的飛動——漢字之美，美在筆畫之平衡，美在結構之和諧，一橫一豎，一撇一捺，字字行行，美不勝收。

（2）詩詞之美。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”學習《唐朝盛世》，我們欣賞到那么多絢麗多姿的詩句。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”——唐詩題材廣泛，藝術精湛，是任何一個時代都無法比擬的，強烈表現出盛唐時代的豪邁氣概。詩中有畫、畫中有詩，讓我們帶著學生一起去欣賞吧，她的唯美，她的哲理，會讓我們受用一生。

（3）知識性美文。

二十四節氣是我們的祖先長期總結天文、氣象與農業之間的相互關系而創造出來的，字字行行集聚了勞動人民的智慧：

春雨驚春‖清谷天，夏滿芒夏‖暑相連，秋處露秋‖寒霜降，冬雪雪冬‖小大寒。

擷取每個節氣中的一個字，反映了四季、氣溫、降雨方面的變化，猶如一首情趣盎然的古詩，讀來瑯瑯上口，韻味十足。

（4）思想性美文。“學而時習之，不亦樂乎？” “學而不厭，誨人不倦。”孔子的教育思想和道德思想被中國和世界人民所敬仰，居“世界十大文化名人”之首。

3.教材插圖之美

《教師指導用書》指出：“鑒于課程本身的性質和特點，教科書采用了數量比較多的照片和圖畫，目的在于真實地呈現社會現實，幫助學生學習和理解課程，從而達到教學目標[7]。”

《秦漢一統》中有四幅連環畫，說某人在各國做買賣因貨幣不同而造成的困難，圖文并茂，形象說明了統一貨幣的必要性和意義。《世界在發展，生活在變化》短短四面的教材，囊括了二十六幅圖片，反映了科技發明以及社會生活的巨大變化，讓學生直觀體驗了工業化對于人類的意義。

4.歷史文化之美

《從統一到鼎盛》中“馬踏飛燕”，作品生動體現駿馬奔馳與飛鳥爭先的瞬間，是我國古代雕塑史上稀有的瑰寶。《走訪遺跡看歷史》介紹的圓明園是中國園林建筑史上的杰作，是一座將古今、南北、中西建筑之美集于一身的“萬園之園”，卻被八國聯軍毀于一旦，魯迅先生說：“悲劇就是把最美好的東西毀滅給人看。”越是精美絕倫，就越是毀滅得讓人痛徹心扉，教育學生牢記國恥，振興中華。

四、探尋——巧奪天工科學美

科學美客觀地存在于人類創造的科學發現和發明之中， 數學證明是美，古代歷法是美，天體運動是美，微觀世界也是美。科學本身是美的，科學的發展越來越神奇，也就越來越美麗。

科學之美對小學階段的學生來說相對高深，但我們可以用深入淺出的方法，帶領學生去感受、去發現科學美的存在，去欣賞科學美的絢爛。

《探尋古代科學家的足跡》，明代李時珍的《本草綱目》共有190多萬字，文字精美，書中繪圖 1100多幅，圖文并茂，栩栩如生，其科學美、知識美、藝術美得到完美結合。

《唐朝盛世》介紹了當時的水轉筒車，這種灌溉工具，形如風車，聲如管塤，大大減輕了農民的勞動量，是唐朝農業發展的一大進步，是將力量美、造型美集于一身的科技精品。

美學感動蘊涵著道德感動，這是兒童成長的第一階梯，四大發明曾加快了人類前進的腳步，我們為祖先自豪，但我們不能沉溺在過去的榮耀中，激勵學生從小學科學、愛科學，為華夏再度崛起而努力學習，再創科學美的輝煌。

品德課堂小世界，社會人生大舞臺，美是難以用言語來詮釋的，多彩的生活到處都有美的元素，讓美育浸潤童心，靈動品德課堂。我們要用睿智的思想、敏銳的眼睛、細膩的心靈，去激發學生創造美的能力，共同享受創造美的快樂。

參考文獻：

[1]《品德與生活》課程標準，高等教育出版社2011年版，第81頁。

[2]《民國教育》，豆丁網http：//www.docin.com/p-455926878.

html

[3]《品德與生活》課程標準，高等教育出版社2011年版，第93頁。

[4]《品德與生活》課程標準，高等教育出版社2011年版，第87頁。

[5]《品德與社會》課程標準，高等教育出版社2011年版，第90頁。

[6]《品德與生活》課程標準，高等教育出版社2011年版，第29頁。

[7]《品德與社會》教師指導用書（六下），北京師范大學出版社2011年版，第1頁。

[8]《品德與生活》課程標準，高等教育出版社2011年版，第87頁。

[9]《數學史報告心得體會》新浪網http：//www.chinadmd.com/file/v63uwaivatvvcvo3caviop6z_2.html