鄭霄曉
摘要:跨文化的音樂教育是音樂普及發展的重要一條道路。音樂作為泛文化概念中重要一環,在闡釋民族價值觀念和生活習慣以至于發展規律來看,都具有非常特殊的地位和價值。然而近年來在中國主題的跨文化音樂教育中往往被提及更多地是中國傳統的民族民間音樂,而忽視了近代以來西方音樂對中國音樂的影響以及其展現的獨特的中國風韻。而筆者也認為這種西方音樂與中國思想的結合所產生的各種音樂內容更加表現了一個開放和發展的中國,更符合在當今的話語環境中來討論跨文化音樂教育的意義。此外,作為對中國音樂影響最深的鋼琴音樂,當然應該成為我們在討論跨文化音樂教育中的重點。
關鍵詞:中國 鋼琴音樂 跨文化 音樂教育
一、以“中國鋼琴音樂”拓展跨文化音樂教育中的“中國主題”
新世紀以來,西方文化和思潮對我國的文化、音樂和教育領域的影響越來越大,很多在這一時期成長起來的青年人對于西方文化的了解也越來越多。與此同時,由于國家的發展,特別是國民經濟和國民生活水平的大幅度提升,使得人們越來越關注于中國傳統文化的繼承與再發展。
在許多以“中國主題”為主的跨音樂文化教育中,我們聚焦于中國的傳統音樂形式,而且在實際的內容選取中又更側重于中國的傳統器樂。不得不說,中國是一個有著非常悠久音樂歷史的國家,我們的音樂歷史可以向上追溯幾千年之久,而且有其獨特的“無半音的五音模式”。這些具有濃厚中國風韻的音樂可以非常迅速地吸引受眾的注意力,而且在與傳統文化的對接上也更加有效率,從而在近年來非常受追捧。越來越多地作曲家也開始著意地開發中國傳統的音樂表達方式。在對外交流上,這種傳統的中國音樂也會讓世界各地的朋友通過傳統音樂感受到明顯的中華民族風格。
然而,中國不僅僅有傳統音樂,也有形式各樣而且具有相當水平的新式音樂——也就是西方音樂。這種新式音樂傳入中國的時間不過一百多年,然而其對于中國音樂文化的影響確實顛覆性的。而且,新式音樂傳入的時期正是中國社會面臨著巨大變局的時期,人們極力地吸收著西方文化的養分,而且不斷嘗試著用西方的文化來進行自我改造。從二十世紀初開始這一風潮的侵入不僅迅速傳播了西方音樂,同時也為西方音樂在中國的發展打上了深厚的“中國烙印”。不僅如此,相對于傳統的音樂,新式音樂在中國經歷了迅速傳播和變化的動態過程,這相較于比較固化的傳統音樂而言更具有現實性和生命力。
二、以“中國鋼琴音樂”進行跨文化音樂教育的內容
跨文化音樂教育的主要內容就是通過對于音樂作品背景介紹、風格分析、情感描摹來再現音樂作品所需要傳達的審美趣味和感情宣泄。具體地說,跨文化音樂教育的內容主要可以從兩個層面來體系:第一,通過跨文化音樂教育,可以深刻地分析音樂作品與其所屬文化之間的繼承、發展和對抗。通過這一層面可以讓受教育者能夠更加深刻地了解到社會文化和歷史對于藝術和人們思想的影響以及人們對此的反饋。簡單地說,就是通過流傳下來的具體音樂來重新作品產生時的社會風貌和社會價值;第二,通過對不同音樂的比較,包括不同時期、不同國家或者不同民族音樂的賞析和了解,讓受教育者能夠從表象地不同看到更多深層次的差異性,在差異性中尋找人類文化的共通點以及歷史發展的軌跡。這不僅關乎到我們現在是什么狀態、生活在什么樣的環境之中,也能夠說明這種狀態和環境從何而來。
三、以“中國鋼琴音樂”進行跨文化音樂教育的方法
(一) 音樂分析
通過對鋼琴音樂的風格、旋律以及音色等特點進行分析,讓受教育者了解到欣賞鋼琴音樂作品的一般方法,在此基礎上,引入中國鋼琴音樂與其它民族的鋼琴音樂進行比較,讓人們感知到明顯的差異性和中國獨有的特色,以此來認識中國音樂的習慣。此外,還可以引入鋼琴演奏對于中國民族樂器演奏技法和音色的模仿,讓受教育者更能感受到中國鋼琴音樂的獨特民族性。
(二) 非音樂介紹
首先,介紹作品的創作背景。正如上文所說的,中國的鋼琴音樂發展經歷了中國社會的巨大變化,不同時期的社會政治環境以及作曲者的境遇都會對作品的創作產生相當深遠的影響。此外,對于背景的介紹還可以讓受教育者更好地了解中國巨變時期的文化傳承與對傳統的改造,特別是審美趣味的深遠變化。
其次,作曲家的介紹。中國現當代以來優秀的鋼琴音樂作曲家都有著比較豐富的人生經歷和極具特色的藝術風格,在介紹作曲家的同時了解音樂表達中人的情感的描摹方式,對于其它藝術門類也有通感。
最后,對音樂標題的解讀。中國的鋼琴音樂標題中常常含有極其濃厚的中國文化標識。例如:《書法與琴韻》(汪立勁)、《太極》(趙曉生)就要分別了解書法、古琴音樂、太極這些中國藝術的特點,才能理解音樂的內容。
總的說來,以中國鋼琴音樂為載體和媒介來進行跨文化的音樂教育就是在音樂領域的文化反省,不斷地深入地探討音樂中所包含的民族性特征,從而更好地展示文化的魅力。
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