求源生活，演繹教學精彩

【摘 要】《品德與生活（社會）》新課標中提出“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎” 而且課程的基本特征具有生活性：“遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現實生活為課程內容的主要源泉，以密切聯系兒童生活的主題活動或游戲為載體，以正確的價值觀引導兒童在生活中發展，在發展中生活。”同理，道德在生活中產生，又是在生活中發展。在思品教學中，我們要緊密聯系學生的生活實際，在現實社會中尋找生活資源，讓教學貼近生活，使課堂的道德教育不再空洞虛假，不再乏陳無味。同時還需要讓學生走出課堂，在學校、家庭、社會生活中體驗，使課堂的道德認知在生活中實踐，從而不斷提升學生的道德品行；使我們的思品教育真正的得到落實，思品教學實效在生活實踐中得以延伸，得以實現。

【關鍵詞】生活；資源；思品；實踐

學生的生活既有他的共性又有自己獨特的個性，如何發現和利用生活資源，特別是學生自己的生活資源，既是提高課堂效率的保證，又是在生活實踐中提升品行的保證。

一、利用生活資源，提高課堂質量

1.結合生活實例 激發學習興趣

良好的開端是學生學習興趣的重要因素，在上課的引入階段是否處理恰當，直接影響到學生學習的情緒，以及思維的活躍程度。如果結合學生身邊的實例和感興趣的內容導入新課，不但可提高學生的學習興趣，激發求知欲望，而且使所要學習的內容更加具體化，生活化。如我在任教《家鄉特產知多少》時，為了讓學生更多的了解家鄉的特產，在課前特地讓學生在生活中收集不同特產的包裝盒和包裝袋，然后在上課時向同學展示，由于學生收集的特產大多是生活中大家熟悉的家鄉特產，大家興致很高，每當同學在介紹一個特產時，大家都聽得很是認真，對于不同看法，還及時補充。通過大家不同特產的展示，即了解了不同特產的特征，又大大激發了上課的興趣。又如在教學五年級上冊《紅綠燈》一課時，為了更好地引入學習內容，我利用國慶長假旅游的生活資源，與學生談話引入：“同學們，這個國慶節爸爸媽媽有沒有開車帶你去旅游啊？去了哪里旅游啊？”

學生紛紛回答：“去了影視城、杭州、雁蕩山、上海……”

我接著追問：“開車這么遠，碰到不認識的路該怎么辦？”

“可以導航”

“問人家”

“查地圖”

“看路上的指示牌子”

“那道路兩旁的交通標志大家平時有沒有注意到呢？不同的標志又表示什么意思呢？”于是我就順著學生的回答用ppt出示交通標志圖片，使學生在旅游的生活情境中自然而然地引到了交通標志，讓學生初步的了解交通標志的意義，從而自然的引出了課題和學習內容，學生的學習注意力被吸引，興致一直很好，為提高課堂的效率打下了良好的開頭。

2.聯系生活實際 加深新知理解

在新知的教學時，如果只是照本宣讀，或者遠離學生的生活，那學生對新知的認識只是表象的、膚淺的，也是沒有情感的。如果能結合學生的日常生活，創設學生熟悉與感興趣的具體生活活動情況，就能引導學生通過辯論、聯想、類比，從而加深對新知的理解，甚至更能激發出豐富的情感。如五年級上冊的《悲憤的吼聲》一課，對五年級學生來說對于日本侵略軍的暴行和南京大屠殺都有所了解，如果還是按照書本的內容進行教學，對于比較熟悉的內容，而且發生在中國遙遠的地方，可能不能激發出學生悲憤的情感。于是我就結合日本侵略象山的暴行，讓學生向爺爺奶奶訪談，收集日軍在象山的種種暴行，然后再在課堂上進行講演，使學生正真感受到日軍暴行就發生在自己的家鄉，就發生在自己親人身邊，感覺歷史不再遙遠，內容不再陳舊，而且更加激起學生的憤慨。

3.結合生活語言，收獲情感體驗

中國幅員遼闊，語種豐富，方言眾多，雖然全國推廣使用普通話，但方言對于家鄉人來說，那是一種融合、一種知音、一種情感。雖然教學中要使用普通話，但如果能恰當的使用好家鄉的生活方言這個資源，也許會起到意想不到的獨特效果。如在教學《家鄉特產知多少》一課中，介紹完家鄉的水果特產后，我特地編了一首家鄉特產兒歌《象山特產真是多》讓學生讀一讀：

“象山特產真是多，

烏紫楊梅籮打籮，

高塘西瓜滿山坡，

麥糕麻糍香又糯，

曉塘葡萄美又香，

石浦海鮮鮮而多，

新橋枇杷甜又大，

還有根雕剪紙花。”

學生不管齊讀還是個人讀之后，總是感覺缺少一種韻味，平淡無味，缺少一種家鄉的味道，于是我就要求學生用自己的家鄉話再來讀一讀。一開始，學生說的不太自然，比較別扭，試了幾次以后，學生說的越來越有家鄉味道，更有班級的外省學生所講的家鄉方言，讓不同的省籍學生領略到了祖國家鄉方言的魅力，學生興致越說越高，紛紛舉手要求上臺展示。同樣的一個兒歌，用了家鄉生活語言，家鄉的氣息濃厚，在用家鄉話讀的時候，看到全班學生面帶笑容，眼光有神，似乎腦子里不斷涌現出新鮮可口的家鄉水果，加強了特產印象，更是加深了對家鄉的感情。

4.結合生活實例，適當改變教材

浙教版的《品德與生活（社會）》內容上雖然比人教版教材更符合浙江的實際，但教材的編者考慮的是全省的學生，所以教材適用范圍廣，內容全，生活實例雜等特點，有些內容不符合各地區的實際情況；而且教材編制時間長，有些內容不適應時代的發展。所以為了讓教學內容更加符合當地學生的生活實際，可以適當改變教材部分內容或生活案例。如四年級的第一單元“這是我們的社區”內容，有很多都是城市社區里的一些事情，作為農村沒有像書本所寫所畫的情景實例，所以可以根據農村的特點了解村里的公共設施，村里的娛樂場所和村民文化活動，使學生更能體會到村鎮的社會生活。

二、利用生活實踐，提升道德品質

1.回歸生活實踐，踐行思品行為

課堂里的思品教育并不等于德育，一個人的德育只有在生活中實踐才是完整的。實際上，學生的道德認知和實際行為有很多是不一致的，我曾經做過調查：“地上有廢紙，你會怎么做啊？”幾乎100%的學生都說我會把它撿起來，但在實驗中，地上的一張廢紙是第37個人才把它撿起來，只占了2，7%，這說明學生的知行很不一致。因此，課堂上所學習的品德知識只有在生活中去實踐體驗，才會不斷的提升。

（1）結合學校德育，落實思品行為。實際上，《品德與生活（社會）》里教學的很多道德內容與學校德育常規內容是一致的，如《小學生日常行為規范》、《小學生守則》、《弟子規》等內容。所以在課堂上教學后，要與學校進行的德育常規結合起來，在一周或一月里進行訓練實踐，如教學了勤儉節約這一內容后，學生已經認識到了節約的重要性，但不等于學生在生活中就會節約水電、節約糧食。于是我就結合《小學生日常行為規范》第八條“愛惜糧食和學習、生活用品。節約水電，不比吃穿，不亂花錢。”內容，要求學生在出操時、體育課、晴天時人人有責任及時關燈，同時設置了燈長，記載及時關燈的學生，每周表揚。在校午餐的學生要求每餐吃完飯菜，而且按午餐小組人員設置了就餐組長，專門檢查飯菜有沒有吃完，并把沒有“光盤”的學生記下來，下節思品課進行檢查批評。兩周實踐下來，班級的電燈及時的關閉了，學生午餐也吃得很干凈了。

（2）利用家庭資源，引導思品行為。思品課很多有關“我與家庭”的內容，思品教育要充分利用好家庭資源，使學生在課內學習之后更要在家庭父母祖輩等親人的引導下，端正孩子的思品行為。如教學了四年級上冊的《孝心獻老人》、《謝謝你們，我的父母》這兩課后，學生在課堂上對如何孝敬老人說的頭頭是道，如給爺爺奶奶捶捶背啊洗洗腳啊聊聊心啊……給家里倒垃圾拖地啊洗碗洗衣服啊……但學生說的并不是生活中會做的。于是我就結合這兩課內容，設計了“感恩家人”的活動表格，內容有“給家人捶背、倒垃圾、掃地、洗碗、整理自己被子”等，讓學生根據表格內容在兩周里進行實踐，父母進行指導并提醒，然后每次實踐后孩子與父母共同在表格里進行記載，并在兩周結束后上交。在課上我根據家庭的實施情況進行總結表揚，并適當的評選“最佳孝星”，大大激發了孩子的積極性，同時也養成了一些良好的習慣。

（3）結合社會生活，踐行生活品行。只有在生活中自覺的行為才能最反映出一個人的品行，所以所有在課堂里認知的道德，在生活去踐行，才不斷的得到提升。對小學生來說，社會生活可以包括學校的、家庭的和社會上的，學校和家庭共同為孩子不斷糾正不良行為，久而久之，孩子就會潛移默化的變成品德良好的孩子。

2.創設生活環境，熏陶道德品質

一個人品德的好壞，并不是與生俱來的，而是在后天環境的影響和道德教育中形成的，所以環境對道德影響是很重要的。

（1）創設好家庭生活環境。家庭是人最早、最小、最重要的社會環境，也是人生的第一所學校，應給子女創設和諧融洽的家庭環境，良好的家庭影響和教育會對孩子起到潛移默化的作用。因此老師要多與孩子交流，了解家庭情況，同時進行家訪，觀察家庭環境，多與家長交流。如學習了五年級上的《父母——我特別的朋友》，不僅讓孩子了解父母，多與父母溝通，理解父母對孩子的疼愛，更重要的是讓父母來了解孩子的想法，與孩子成為朋友，尊重、理解孩子，多鼓勵少批評，多幫助少責備，只有在和諧的平等的相互尊重的家庭環境中，孩子才會健康的成長。

（2）創設好班級與學校環境。班級和學校作為學生的一個大家庭，也是影響道德的重要環境之一。只要學生生活在良好班風、學風的班集體、鮮明的育人理念和辦學思想的學校環境中，學生就會呈現出積極、活潑、向上、大方的優良品質。

（3）辨別社會環境。面對充滿誘惑的紛繁復雜的社會環境，我們要教育學生哪些地方可以去哪些地方不可以去，平時父母要多引導孩子到和諧的積極的場所體驗，堅決抵制如網吧、棋牌室等不良環境去玩耍。

總之，人的道德品質來源于生活，在生活中實踐，在實踐中提升。只有貼近生活的教學才會提高課堂效率，只有符合生活的實踐才會提升道德品質。教學和實踐的生活資源隨時在我們周圍，取之不盡，用之不竭；只要我們善于發現，善于利用符合學生的生活實際，不僅在能課堂內提高教學質量，更是在課外生活中提升學子的道德質量。

作者簡介：

孫培光，（1972.7～），性別：男；籍貫：浙江省寧波市；現職稱：小學高級；學歷：本科；研究方向：家庭教育、品德教育。