陳慕
《語文課程標準》規定:語文課程是學生學習運用祖國語言文字的課程。所以語文教學的落腳點就是指導學生學習并模仿他人是如何運用語言來表達思想感情,從而學會用自己的語言來表達自己的思想感情。因此,任何一節課的語文教學目標都應以學生的語言發展為宗旨,以學生精神的豐富與人格的完善為追求。名師們在這方面是怎么做的呢?放眼名師們的課堂,其中肖培東、王君兩位名師在引導學生品析文本方面下足了功夫,其課堂堪稱經典。下面對這兩位名師的閱讀課堂作幾點賞析。
一、品析文字——引導學生感悟文本的路徑
兩位名師的課堂告訴我們,文字品析不是閱讀教學的附加任務,我們經常看到,有的老師在課堂教學任務基本完成后才說:“下面我們來品析這篇文章的幾個語言點。”這樣才開始和學生選幾個文本中的語言點品析一下,作為這堂語文課的點綴。如果沒有老師聽課,可能這一步都會被忽略。
兩位名師的課堂告訴我們,文字品析是引導學生感悟文本的重要路徑。
一篇文章包含了大量的語言文字材料,語文課堂選擇哪些語言材料引導學生品析呢?這關系到一堂課的成敗,所以名師們對于這問題必然統籌安排、精心布局。兩位名師課堂上選擇要品析的文字既有利于學生的“學”,也有利于教師的“教”。所謂有利于“教”,就是語文課堂上通過品析這些文字往往能推動課堂進程,完成老師教學的任務。所謂有利于“學”,即課堂上引導學生品析這些文字往往能讓學生觸摸到文字蘊含的情意理,觸摸到文本的深處。
如王君老師在教學《散步》這一課時,選擇了“我們”“田野”“散步”三個詞語,逐一品析,對這三個詞語的品析直抵文本的核心。如品讀“我們”,王君老師設計了這樣的問題:“你覺得誰挺有意思,你就把他的話讀好,并且點評幾句。”學生自己去品,自己去析,最終得出:“孫慧、子孝、母慈、妻賢”的結論。品讀“田野”環節,作者或讓學生配樂朗讀屏顯的內容,或引申菜花、桑麻、魚塘等的諸多意象,然后設問:進一步想想,如果沒有這些景物的描寫——讓學生研討。最終得出景物描寫的作用:(屏顯)
奇妙的景物描寫
春天的氣息被渲染出來了
幸福的心境被襯托出來了
推動情節發展的細節被鋪墊出來了
多元深刻的主題被暗示出來了
……
關于“咀嚼散步”環節,作者引導學生品出了“慢慢地,穩穩地”生命狀態,特別品出文中舒緩的節奏和圓形句式,最后文章的主旨就水到渠成:“責任、哀、生命、傳承、溫暖、擔當”等等。
而對這三個詞語的品析還巧妙地構成了課堂的三個板塊。第二部分咀嚼“我們”;第三部分咀嚼“田野”;第四部分咀嚼“散步”。這三個部分就是整堂課的主體部分。
再比如肖培東老師在教學《春酒》時,用較長的時間品讀了標題“春酒”,然后還和學生一起精心選擇了文本中的四句話:“我是母親的代表,總是一馬當先,不請自到,肚子吃得鼓鼓的,跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。”“其實我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了。”“母親給我在小酒杯底里只倒一點點,我端著、聞著,走來走去,有一次一不小心,跨門檻時跌了一跤,杯子捏在手里,酒卻灑在衣襟上了。抱著小花貓時,它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原來我的小花貓也是個酒仙呢!”“一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”同時對這些地方的品讀也形成了這一堂課的教學流程。
二、多層品析——不達目的誓不休
古人云:“二句三年得,一吟雙淚流。”“為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。”這些都是古人寫詩作文時錘字煉句,不惜功夫的真實寫照。現代的語言大師們當然也不輕易用詞,用詞也必經過反復錘煉。中小學語文教材中的文章篇篇都是語言的精品。王君、肖培東兩位名師面對這些精品,在引導學生品析他們的語言文字時,絕不簡單化,絕不模式化。有些老師把語言文字的品析簡單化、模式化,喜歡用類型化的問題如“用了什么修辭或句式特點,表達了什么意思,有什么表達效果”來指導學生品析語言。而兩位名師是多層品析,不達目的誓不休。
如肖培東老師在教學《春酒》這一課時,為了引導學生品析“春酒”這個標題,肖老師先提問:標題只有兩個字該怎么讀?當有學生讀得悠長時,肖老師追問:為什么讀得那么悠長?生答:思鄉。肖老師再問:還能讀出什么味道?生答:自豪。肖老師追問:為什么讀出自豪?生答:春酒好喝,家鄉的好東西。肖老師再問:還能讀出什么味道?生答:平淡。肖老師追問:為什么讀出平淡?生答:愛春酒。肖老師再問:你想讀出什么味道?生答:悲傷。肖老師追問:為什么讀出悲傷?生答:母親不在,童年難覓。有學生說可以讀出回味,肖老師再追問為什么,接著許多學生舉手起來讀標題,有的讀出享受,有的讀出快樂,有的讀出遺憾,有的讀出惋惜,肖老師不斷地問,不斷地追問,先后有十一名同學起來朗讀,并且讀出不同的感覺,品出不同的情味。最后肖老師歸納:標題本身是全文的凝聚,通過大家的品讀,可以體會到這樣兩種情緒:甜蜜,美好,愉快,享受,陶醉;還有就是惆悵憂愁,悲傷遺憾。最后讓全班同學分別用這兩種情緒朗讀標題。
我們再看王君老師在《背影》這一課中對文字的品析。在讀“父”這個環節,王君老師先問:最集中寫父親的愛的是哪個段落?生答:買橘子那段。
為了品讀好這一段,王君老師先把這一段改成短行排列并且屏顯。王君老師先請一位同學讀屏顯文字,然后問:從這段文字中你讀出了什么?接著王君老師有22次追問,22個同學回答,當有同學回答不到位時,王老師還先后叫了兩個同學再讀這段文字。22次追問,其中有多次的啟發,提示,直到學生讀出“父親是竭盡全力地去愛孩子”時,王君老師才給以肯定:這位同學在老師的幫助下進步很大。
最后王老師總結道:咬文嚼字就是這樣,不要只給人物貼標簽,戴帽子,而要貼著語言去分析感悟。
兩位名師從文字入手去品讀,不僅是要讀出文字背后的人,讀出文字所蘊含的情意理,有時還注意讀出文字的形式美。
如王君老師在《散步》這一課中有個環節就是這樣的。
同學們,適當的重復就是一種表達的“慢”和“穩”!語言形式幫助了作者表達情感。我們再看一句。請不要看書,自己獨立思考。
【投影展示】
我的母親_____高大, 很瘦,_____不算重;
兒子_____很胖,_____幼小,_____也輕:
(生自由練習,各有高下。)
師:原文中是這樣的——
【投影展示】
我的母親雖然高大,然而很瘦,自然不算重;
兒子雖然很胖,畢竟幼小,自然也輕。
(生朗讀。)
師:琢磨一下,這個句子在形式上和內容上有什么特點?
生:它們是前后對應的。
生:有點兒像對偶句。
生:顯得特別整齊。
生:意思也是相對的。
……
師:類似的句子在全文中還不少。找找看。
……
師:如果要用一種圖形來形容這樣的句式的特點,你選擇哪種圖形?正方形?圓形?梯形?三角形?直線?弧線?
生:我選擇對稱圖形。
師:對稱圖形給人以安定感。
生:我選擇圓形,圓圓滿滿。
生:我選擇三角形,老中青三代互相支撐著。
師:這個想法有創意!老師選擇的是“圓形”,我還給這種句式命名了——
【投影展示】
神奇的圓形句式
內容相呼相答
形式相扶相持
思想相輝相映
情感相融相生
(生讀。)
很多語文老師的課往往有味同嚼蠟的感覺,經典篇章到他們手里,無異暴殄天物,但是聽王君、肖培東兩位名師的課后,感到他們兩位做語文老師不僅是學生之幸而且也是文章作者之幸。
三、讀出滋味——雖繁復而不讓人厭煩
引導學生品析文字的最好的方法就是讀,課堂上王君、肖培東兩位名師不厭其煩地要求學生讀。肖培東老師上《錦瑟》這一課,導入部分就讓學生朗讀《秋聲賦》的后兩段。讀《錦瑟》部分,課堂上肖老師36次要求學生朗讀,但課堂上學生并不感到厭煩,而是越讀越有勁,原因首先在于老師指導得法。這包括指導學生讀出緩慢的節奏,指導學生讀出傷感,讀出虛幻,讀出急切向往,然后讀出味道。還有就是讓男女生讀不同的詩句,體現出不同的藝術效果,讓學生受到感染和熏陶。
其次是教師的示范、帶動、鼓勵。肖培東老師自身的朗讀功夫非常了得,當學生找不到朗讀的感覺時,肖老師就親自示范朗讀,讓學生獲得美的享受,同時也有了模仿學習的榜樣。在有的地方,肖老師還和學生一起朗讀,更是給學生鼓勵和足夠的信心。在肖老師的帶動下,課堂上學生的朗讀漸入佳境,聽課者也獲得一種藝術上的享受,學生更是獲得一種心靈上的愉悅。
當然,課堂上的品讀還離不開兩位老師的巧妙引導,王君老師最擅長拿改句和原文句子作比較,如王君教學《老王》時有這樣的環節:
師:這丫頭很有創意啊。她做了創造性的提煉。她把所有文字都變成了“唉”。服!其實這段文字所蘊含的就是生命的無數個“唉”。這就是什么?活命啊!首先被社會拋棄。其次呢,比較第一段末尾,讀一讀,他的家庭狀況如何。看看王老師大屏幕上的表達可以么?比較!
[投影展示]
改文:有個死了的哥哥,有兩個沒出息的侄兒,此外就沒什么親人。
原文:
有個哥哥,死了,有兩個侄兒,“沒出息”,此外就沒什么親人。
生:我覺得不如原文中寫得好啊。
師:原文為什么好?
生:原文中想表達的就是他沒有什么親人。然而下面他直接闡述有一個死了的哥哥,有兩個沒有出息的侄兒。但是他說他有一個哥哥,有兩個侄兒的時候,可能會覺得他還有一點依靠。
師:你看書很不仔細,你還沒有真正地讀書,還沒有進行比較,仔細地比較。你來試試!
生:改文是“有個死了的哥哥,有兩個沒有出息的侄兒,此外就沒有什么親人”,而原文是“有個哥哥,死了,有兩個侄兒,“沒出息”,此外就沒什么親人”。
師:哪點不一樣?
生:就是說,前一個顯得平淡一些,而后面則更加強調“死了,沒出息,就沒有”。
師:好,強調!聽出差距來了嗎?詞語換了順序就起到了強調作用。他發現的玄妙你沒有發現。他讀書比你仔細。向他學習。
肖培東上《春酒》這一課,也把“一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”改成:“一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉味啊。真正的家醅已經不在了”讓學生去體會“找”字也非常成功。
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