“中國(guó)夢(mèng)”導(dǎo)向下我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展策略探析

羅春霞++李蕾

摘 要：采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法等，在準(zhǔn)確把握“中國(guó)夢(mèng)”基礎(chǔ)上，在創(chuàng)新和務(wù)實(shí)思想指導(dǎo)下，深入探討切實(shí)可行的發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的具體策略，促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育在培養(yǎng)民族精神、凝聚民族力量、加強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)、提升人們的幸福感、構(gòu)建和諧社會(huì)方面發(fā)揮更大的作用。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；民族傳統(tǒng)體育；發(fā)展策略

中圖分類號(hào)：G852 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-2076（2015）03-0048-04

Abstract：The essence content of China dream is whole country prosperous and strong， Chinese nations revival， people's life happiness， and society harmonious. By using methods of literature and expert interview， according to pragmatic and innovation rule， this paper deeply research particular strategies to develop national traditional sports， so as to promote national traditional sports play more important role in cultivating national spirit， gathering national power， enhance soft power of Chinese culture， improving people happiness and building harmonious society.

Key words： China dream；national traditional sports；develop strategy[HK][HT]

經(jīng)歷了先衰落后崛起、先挨打后自強(qiáng)的歷史軌跡， 2012年習(xí)近平同志提出了“中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)將在“中國(guó)夢(mèng)”的指導(dǎo)下繼續(xù)前行，一步步實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的偉大目標(biāo)[1]。也就是說(shuō)，中國(guó)正處于偉大的民族復(fù)興進(jìn)程中。

自古以來(lái)，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列，為世界文明進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)民族文化的重要組成部分和載體，是各民族智慧的結(jié)晶。她不僅飽含了我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，如“天人合一”思想和“以人為本”的文化基調(diào)、貴“和諧”尚“中庸”的人文精神、“剛健有為”與“自強(qiáng)不息”的人生態(tài)度等，并具有“多元一體”的民族傳統(tǒng)體育結(jié)構(gòu)形態(tài)，包含了武術(shù)、傳統(tǒng)養(yǎng)生、民間傳統(tǒng)體育游戲和少數(shù)民族傳統(tǒng)體育等多種形態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，西方體育的涌入對(duì)中國(guó)民族傳統(tǒng)體育造成強(qiáng)大的沖擊。在西方體育雄霸天下時(shí)，民族傳統(tǒng)體育經(jīng)受了鳳凰涅槃式的洗禮，仍然以其頑強(qiáng)的適應(yīng)性，慢慢前行[2]。直到改革開(kāi)放后，在日益增多的中西體育文化交流中，人們又重新認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族傳統(tǒng)體育具有獨(dú)特的不可比擬的優(yōu)越性。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育和中國(guó)夢(mèng)一樣體現(xiàn)了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。

“我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想[3]。”習(xí)近平同志道出了人們熱議的“中國(guó)夢(mèng)”最為本質(zhì)的內(nèi)容，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)艱難而漫長(zhǎng)的過(guò)程，而夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要通過(guò)一定的途徑。發(fā)展民族傳統(tǒng)體育是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的途徑之一。本文綜合運(yùn)用民俗學(xué)、文化學(xué)、體育學(xué)等相關(guān)理論，對(duì)中國(guó)夢(mèng)導(dǎo)向下民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展進(jìn)行研究，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1 “中國(guó)夢(mèng)”導(dǎo)向下發(fā)展民族傳統(tǒng)體育應(yīng)堅(jiān)持的原則[HTSS]

1.1 創(chuàng)新原則

中華文明上下傳承幾千年，其傳統(tǒng)性是其發(fā)展的根基。但是社會(huì)文明發(fā)展到今天，我們既要保持其傳統(tǒng)，還要實(shí)時(shí)加以創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)在各個(gè)方面都發(fā)生了前所未有的變化，人們的需求日益多樣化，對(duì)此，創(chuàng)新是民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的必然選擇。民族傳統(tǒng)體育體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化、民族文化、地域文化等元素都可以為創(chuàng)新發(fā)展提供來(lái)源，其他藝術(shù)形式如舞蹈、雜技、音樂(lè)、服裝設(shè)計(jì)等也可以被借鑒和吸收，從而在其表現(xiàn)形式方面做出新的探索，比如動(dòng)作結(jié)構(gòu)、表演形式、服飾與音樂(lè)的配置等方面，以富有時(shí)代的特征。從很大程度上說(shuō)，“中國(guó)夢(mèng)”是以開(kāi)拓創(chuàng)新為支撐的夢(mèng)想。民族傳統(tǒng)體育創(chuàng)新表演、旅游、競(jìng)技等可以為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供不可或缺的支撐，滿足人們多樣化的物質(zhì)和精神需求。

1.2 務(wù)實(shí)原則

夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，不在于空想而在于實(shí)干?！皥?jiān)持求真務(wù)實(shí)、勇于攻堅(jiān)克難、善于開(kāi)拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的保障[4]?！被仨^(guò)去的一個(gè)半世紀(jì)，隨著鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)敗，我國(guó)也進(jìn)行了深刻的社會(huì)變革，伴隨著的是西方體育攜其洋槍、洋炮取代我國(guó)民族傳統(tǒng)騎射、刀劍等武藝的強(qiáng)勢(shì)入侵，許多民族傳統(tǒng)體育喪失了生存空間，有的被迫轉(zhuǎn)型，有的直接消失了。比如我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)，具有“藝、體、用”三位一體的特點(diǎn)，在西方體育文化的強(qiáng)勢(shì)影響下， 傳統(tǒng)武術(shù)被迫轉(zhuǎn)型，開(kāi)始分化，并且在分化過(guò)程中出現(xiàn)種種有爭(zhēng)議的問(wèn)題，如武術(shù)打練分離、傳統(tǒng)武術(shù)與現(xiàn)代武術(shù)的隔閡、競(jìng)技武術(shù)和健身武術(shù)的分歧等等，不容回避，亟待解決[5]。另外由于我國(guó)體育學(xué)科建制較晚，一直以來(lái)只是不斷地借鑒西方體育理論，沒(méi)有建立起符合我國(guó)實(shí)際的體育科學(xué)，不但影響了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展，也直接導(dǎo)致了民族傳統(tǒng)體育文化深層次理論的缺乏[6]。這些都是當(dāng)前我國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題?，F(xiàn)在，雖然西方競(jìng)技體育的強(qiáng)勢(shì)沒(méi)有改變，但是文化多元化發(fā)展趨勢(shì)為民族傳統(tǒng)體育提空了發(fā)展空間，民族傳統(tǒng)體育在全民健身領(lǐng)域、體育旅游、民俗表演等方面有可為之處。因此，必須把握民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的實(shí)際情況，一切從實(shí)際出發(fā)，立足民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀，認(rèn)真對(duì)待民族傳統(tǒng)體育發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題，切實(shí)促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

2 “中國(guó)夢(mèng)”導(dǎo)向下發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的具體策略[HTSS]

2.1 重視學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教育，培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必需的中國(guó)精神

毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人，總是要有點(diǎn)精神的。”一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族更是如此。習(xí)主席指出，中國(guó)精神是興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。在中華幾千年的發(fā)展過(guò)程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。這一精神具有很強(qiáng)的民族集聚、動(dòng)員與感召效應(yīng)，呈現(xiàn)出一種生生不息、蓬勃向上的精神大氣象，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神支柱和巨大動(dòng)力源泉[7]。

以武術(shù)為代表的民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)中國(guó)精神有著深刻而集中的反映。少林寺有歌訣道：“罰懲惡歹忠國(guó)家，永為民族功績(jī)創(chuàng)?！睈?ài)國(guó)思想在許多武林人士身上得到了鮮明的體現(xiàn)，可以說(shuō)，武術(shù)愛(ài)國(guó)人士，代不乏人。愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)是習(xí)武之人必須具備的武德。這既是民族傳統(tǒng)體育的重要精神文化資源，也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)所必需的民族精神。學(xué)校民族傳統(tǒng)體育教育不僅要讓學(xué)生掌握民族傳統(tǒng)體育的基本知識(shí)、技術(shù)，而且要重視對(duì)學(xué)生民族精神的培養(yǎng)，從而增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，塑造實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必需的中國(guó)精神，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

2.2 有序組織民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽和展演，凝聚各民族力量

凝心聚力是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的保證。習(xí)近平說(shuō)：“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量[7]。”

文化是一個(gè)民族活的靈魂，是民族凝聚力和民族自信心的源泉。我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族大家庭。在人類歷史漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的華夏文明。具有濃郁民族風(fēng)格和地區(qū)特色的民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)民族文化的重要組成部分和載體，是各民族智慧的結(jié)晶，無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是民族傳統(tǒng)文化在體育方面的體現(xiàn)。和現(xiàn)代競(jìng)技體育相比，民族傳統(tǒng)體育由于發(fā)源地不同，受不同地域、習(xí)俗、傳統(tǒng)等的影響，呈現(xiàn)出內(nèi)容豐富、運(yùn)動(dòng)形式多樣的特點(diǎn)，更多地保留著自身的民族特色。全國(guó)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等競(jìng)賽活動(dòng)是展示各個(gè)民族傳統(tǒng)體育文化、凝聚民族力量的窗口。自1953年舉辦全國(guó)民族形式體育表演和競(jìng)賽大會(huì)之后，1982年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)由國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)和國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)聯(lián)合主辦、由地方承辦，每四年舉辦一屆全國(guó)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，形成制度[8]。在國(guó)家的支持和各省區(qū)市的共同努力下，該項(xiàng)賽事以其民族性為特色，成為全國(guó)較有影響的大型綜合性體育運(yùn)動(dòng)會(huì)之一。以運(yùn)動(dòng)會(huì)、博覽會(huì)為體育競(jìng)賽和民族文化演示平臺(tái)，有助于凝聚全國(guó)人民的智慧和力量展示絢爛的文化風(fēng)景，促進(jìn)我國(guó)的民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳播和繼承。

2.3 大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育旅游產(chǎn)業(yè)，提升人們的幸福感

“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，是提升全社會(huì)的幸福指數(shù)和社會(huì)和諧的水平。幸福指數(shù)是個(gè)心理學(xué)的概念，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)生活質(zhì)量的追求越來(lái)越高。幸福成為人們最關(guān)心的話題?！癈CTV經(jīng)濟(jì)生活大調(diào)查（2011-2012）”顯示，在中國(guó)現(xiàn)階段，幸福感主要由收入決定，但其他因素如休閑時(shí)間、健康狀態(tài)等因素對(duì)幸福感也有較大影響。

西方競(jìng)技體育追求的是“更高、更快、更強(qiáng)”，在這種思想的指導(dǎo)下，不斷向人的身體極限挑戰(zhàn)，在這種情況下，競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員的身體是最健康的，但卻走進(jìn)了運(yùn)動(dòng)傷病、運(yùn)動(dòng)猝死等種種問(wèn)題的怪圈。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育在民族文化的氛圍中孕育發(fā)展，種類繁多，但多追求生命的延續(xù)與長(zhǎng)壽，具有的健身、娛樂(lè)、休閑、競(jìng)技、旅游、表演等多種形式和作用，可以滿足人們多種多樣的需求。豐富的民族傳統(tǒng)體育為體育旅游的發(fā)展提供了資源，各具特色的民族體育項(xiàng)目成為旅游活動(dòng)的內(nèi)容。游客可以親身參與某種民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，從中體驗(yàn)樂(lè)趣，或者觀看民族傳統(tǒng)體育表演。新疆的達(dá)瓦孜、廣西瑤寨的黃泥鼓等一些民族傳統(tǒng)體育表演項(xiàng)目不僅在當(dāng)?shù)氐穆糜喂?jié)慶中表演，而且還在全國(guó)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上表演，甚至一些表演項(xiàng)目還被邀請(qǐng)到深圳、香港、加拿大、美國(guó)等去表演。結(jié)合民族地區(qū)的自然風(fēng)光和文化習(xí)俗，開(kāi)發(fā)民族體育生態(tài)文化旅游，對(duì)于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展起到不可忽視的作用，同時(shí)有助于滿足人們對(duì)民族文化視覺(jué)觀賞的需求。由此可見(jiàn)，民族傳統(tǒng)體育旅游的開(kāi)展有助于提升人們的幸福感。

2.4 在全民健身中積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育，營(yíng)造和諧社會(huì)氛圍

《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》明確提出了從現(xiàn)在起到2020年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)，是構(gòu)建民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

我國(guó)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的思想以來(lái)，民族傳統(tǒng)文化一直受到重視。民族傳統(tǒng)體育文化是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中的注重游戲、娛樂(lè)和技術(shù)，名次在其次的和諧理念，與我們和諧社會(huì)的思想是一致的，具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。武術(shù)深受傳統(tǒng)文化的影響，處處體現(xiàn)和諧的觀念。練武要效法天地之道，強(qiáng)調(diào)“天人合一”。練習(xí)武術(shù)時(shí)往往要求選擇天時(shí)、地形、氣候、季節(jié)、方向，這些都是基于人與自然同構(gòu)，并可以與自然相通的認(rèn)識(shí)。拳法模仿飛禽、走獸、昆蟲、魚類、圖騰動(dòng)物，反映了“天人合一”的祟尚自然精神。在處理人際關(guān)系上，武德要求習(xí)武之人謙虛恭敬，尊重師長(zhǎng)，都遵循著人際關(guān)系和諧的宗旨。另外，很多民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)是集體形式參與的，如搶花炮、舞龍舞獅、賽龍舟、拔河、跳繩、踩高蹺等。不管是出于競(jìng)技、娛樂(lè)還是健身的目的，客觀上參與者在活動(dòng)中都會(huì)加強(qiáng)彼此之間的交流和理解，從而促進(jìn)人與人之間的和諧關(guān)系。

民族傳統(tǒng)體育作為全民健身的重要手段，也是人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧相處的一種重要的手段和方式。豐富的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)形式為全民健身活動(dòng)的開(kāi)展提供多樣化的選擇。國(guó)務(wù)院印發(fā)的全民健身計(jì)劃（2011-2015年）的通知，將廣泛組織健身操（舞）、傳統(tǒng)武術(shù)、健身氣功、太極拳（劍）、登山、跳繩、踢毽等民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)作為目標(biāo)任務(wù)之一，使全民健身活動(dòng)內(nèi)容更加豐富。在工作措施中，遵循“因地制宜、業(yè)余自愿、小型多樣、就近就便”的原則，組織開(kāi)展傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)等具有品牌特色、形式多樣、豐富多彩的活動(dòng)，通過(guò)全民健身計(jì)劃的實(shí)施，有效促進(jìn)全民身體素質(zhì)的提高，增進(jìn)健康水平，營(yíng)造和諧社會(huì)氛圍。

2.5 有效推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育國(guó)際化傳播，加強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)

近現(xiàn)代西方發(fā)展道路，是在其幾百年的資本主義背景下確立起來(lái)的，背后更有著上千年的西方文化滋養(yǎng)，有著崇尚個(gè)人奮斗、自我實(shí)現(xiàn)的核心價(jià)值觀，還有著幾百年海外殖民掠奪的“資本”。這些都與崇尚和平、崇尚集體主義的中華文化存在重大差異[9]。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年的歷史告訴我們，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”一定要走中國(guó)自己的路，那就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這是一條和諧發(fā)展、和平發(fā)展道路。

在全球化給人類社會(huì)帶來(lái)諸多問(wèn)題和困境的今天，中國(guó)文化的“和諧”“和而不同”的思想無(wú)疑更能發(fā)揮出獨(dú)特的協(xié)調(diào)、平衡和包容的作用。目前，我國(guó)正加緊建設(shè)以“和”為核心的、既具備民族特性又擁有世界普適性的文化價(jià)值體系，這種文化是“友好型”“合作型”而非競(jìng)爭(zhēng)性或?qū)剐缘腫10]。民族傳統(tǒng)體育是中國(guó)民族文化的重要組成部分和載體，凝聚了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是民族傳統(tǒng)文化在體育方面的體現(xiàn)。以健身、娛樂(lè)和競(jìng)技交流為目的的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，是建設(shè)國(guó)家文化軟實(shí)力的極好切入點(diǎn)。其易于打破國(guó)家、民族之間的文化障礙，能被不同文化信仰的人群認(rèn)同和接受，具有快速形成廣泛的民眾基礎(chǔ)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)構(gòu)建和提升國(guó)家軟實(shí)力有著明顯的促進(jìn)作用。

“文化力是軟實(shí)力的核心。文化力推動(dòng)著政治、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)進(jìn)步，要民族復(fù)興先要文化復(fù)興[10]。”如今，越來(lái)越多的民族傳統(tǒng)體育走出國(guó)門，走向國(guó)際化傳播的方向。如武術(shù)、氣功、養(yǎng)生術(shù)、龍獅和龍舟等，為世界其他國(guó)家和人民貢獻(xiàn)本民族的文化精髓。少林武術(shù)借助舞臺(tái)劇的形式，將少林武術(shù)逐步打造成為世界范圍的一個(gè)品牌。多年來(lái)，《少林魂》《快樂(lè)少林》《少林武魂》《風(fēng)中少林》《少林——生命之輪》《少林傳奇》《少林雄風(fēng)》《禪武不二》《十三棍僧》等多部舞臺(tái)劇，融合了劇情、舞蹈、音樂(lè)等多重元素，將少林武術(shù)中的絕技，如八段錦、木魚功、童子功、象形拳、醉拳、醉劍、十八般兵器以一種藝術(shù)化的形式展現(xiàn)給全國(guó)乃至世界人民，讓越來(lái)越多的人領(lǐng)略到了中華“少林功夫”的神韻與精髓，使少林功夫和禪武文化得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。民族傳統(tǒng)體育逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)際上的文化符號(hào)，在增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)方面發(fā)揮了重要作用。因此，梳理民族傳統(tǒng)體育國(guó)際化傳播的整體戰(zhàn)略規(guī)劃、加強(qiáng)對(duì)外文化交流、打造民族傳統(tǒng)體育文化精品活動(dòng)等都是推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育國(guó)際化傳播，加強(qiáng)中國(guó)實(shí)力的有效策略和途徑。

3 小結(jié)

在深刻理解“中國(guó)夢(mèng)”本質(zhì)內(nèi)涵基礎(chǔ)上，在“中國(guó)夢(mèng)”精神的導(dǎo)向下，用創(chuàng)新思想引領(lǐng)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)時(shí)代民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展，以務(wù)實(shí)精神筑建民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的藍(lán)圖，切實(shí)可行地探尋發(fā)展以武術(shù)為代表的中國(guó)民族傳統(tǒng)體育的具體策略，以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校教育、全民健身、體育旅游、表演娛樂(lè)等領(lǐng)域的廣泛開(kāi)展，在培養(yǎng)民族精神、凝聚民族力量、提升人們的幸福感、構(gòu)建和諧社會(huì)方面發(fā)揮更重要作用。

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