探尋高考改革后語(yǔ)文教學(xué)如何回歸本然

邱明澤

(吉林省四平市第三高級(jí)中學(xué))

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”回歸語(yǔ)文教學(xué)的本然，我們嘗試新課改、進(jìn)行課堂探索，必須切實(shí)把發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力銘記在心。“聽(tīng)”與“讀”是信息的輸入手段;“說(shuō)”和“寫(xiě)”是信息的輸出手段，我認(rèn)為這就是語(yǔ)文教學(xué)的本然，這就是語(yǔ)文教學(xué)的根!

一、“書(shū)寫(xiě)的文明傳遞，民族的未雨綢繆”，強(qiáng)化漢字書(shū)寫(xiě)的基本能力，提高學(xué)生語(yǔ)言的書(shū)面表達(dá)能力

由中央電視臺(tái)和國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)聯(lián)合主辦的中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)，于2013 年在中央電視臺(tái)綜合頻道和中央電視臺(tái)科教頻道播出。節(jié)目播出后，在全國(guó)范圍內(nèi)引起了巨大反響。網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代的進(jìn)步，給人們帶來(lái)了許多方便快捷的變化，電腦、智能手機(jī)的普及使我們的學(xué)生在小學(xué)、初中階段培養(yǎng)起來(lái)的漢字書(shū)寫(xiě)能力受到嚴(yán)重削弱，表現(xiàn)為提筆忘字，識(shí)記的漢字?jǐn)?shù)量減少，書(shū)寫(xiě)效果也不甚理想，錯(cuò)別字現(xiàn)象增多，甚至能寫(xiě)一筆好字的學(xué)生變的鳳毛麟角。提筆忘字，揮筆錯(cuò)別字，有眼不識(shí)字，已經(jīng)成了人們的現(xiàn)代病。因此，提高教師漢字書(shū)寫(xiě)教學(xué)以及提高學(xué)生執(zhí)筆書(shū)寫(xiě)的積極性勢(shì)在必行。其實(shí)，節(jié)目的意義，不是看幾位優(yōu)秀選手對(duì)于漢字的駕馭是多么熟悉和信手拈來(lái)，而是要看更多的孩子能寫(xiě)對(duì)多少字，讓更多的人反思提筆忘字的尷尬，尋找鍵盤(pán)里失落的漢字之美。亡羊補(bǔ)牢，未為晚矣!及早發(fā)現(xiàn)不足，利用課堂教學(xué)加以糾正和強(qiáng)化，這無(wú)疑是對(duì)漢字和漢語(yǔ)文化的打撈，其積極意義不言自明。

當(dāng)然，高中語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)絕不僅僅是只強(qiáng)調(diào)會(huì)寫(xiě)字，寫(xiě)好字，多識(shí)字，而是要能理解和駕馭文字。因此，準(zhǔn)確合理地運(yùn)用文字遣詞造句、組織成文，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言的書(shū)面表達(dá)能力也尤為重要。正所謂“興趣，是最好的老師”，借助多媒體激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，啟發(fā)學(xué)生去想象、開(kāi)拓思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作興趣和創(chuàng)作精神，使視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)詞語(yǔ)化;聯(lián)系生活實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，努力使學(xué)生做到我手寫(xiě)我口，說(shuō)真話(huà)，講真事，表真情，進(jìn)而提高學(xué)生語(yǔ)言的表達(dá)能力。

二、“書(shū)聲瑯瑯，書(shū)香為伴”，強(qiáng)化讀書(shū)讀報(bào)活動(dòng)，提高學(xué)生閱讀水準(zhǔn)

目前，全國(guó)范圍內(nèi)中小學(xué)都在大力提倡和開(kāi)展讀書(shū)、讀報(bào)活動(dòng)。從本省的高考命題模式中不難看出，文本閱讀的重要性。科技文閱讀、古文閱讀、詩(shī)詞閱讀、文學(xué)文本類(lèi)和實(shí)用文本類(lèi)閱讀占據(jù)了語(yǔ)文試卷總分?jǐn)?shù)的大部分，而在實(shí)際教學(xué)中卻不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的閱讀水平，無(wú)論是閱讀的數(shù)量，還是閱讀的速度、質(zhì)量都很難達(dá)到新課標(biāo)所要求的水平。原因在于學(xué)生大多把“讀名著”變?yōu)椤翱疵?即由名著改編的影視作品)，或者借助科技手段用聽(tīng)有聲讀物的方式代替通過(guò)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)本的文本閱讀。當(dāng)然，我們并不否認(rèn)“聽(tīng)”和“看”就沒(méi)有意義，只是強(qiáng)調(diào)“讀”更是一種境界一種心靈的溝通。正因?yàn)椤白x”在教學(xué)中具有值得思考的特殊價(jià)值，所以必須樹(shù)立“讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，讓讀書(shū)成為一種樂(lè)趣”的意識(shí)。學(xué)校中要形成一種讀書(shū)、研究的文化氛圍;積極倡導(dǎo)“書(shū)聲瑯瑯，書(shū)香為伴”的思想，將“讀書(shū)是一種需要”上升為“讀書(shū)是一種責(zé)任”“讀書(shū)是一種樂(lè)趣”“讀書(shū)是一種有益的生活方式”，從而豐富了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，積累了財(cái)富，也為寫(xiě)作積攢了素材。

三、“聲聲入耳，心心相應(yīng)”，在潛移默化中提高學(xué)生語(yǔ)言的感悟能力

據(jù)有關(guān)專(zhuān)家調(diào)查研究，一個(gè)人一生中運(yùn)用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的手段進(jìn)行學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的比例分別為45%、30%、16%、9%。可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)中“聽(tīng)”的重要性不言而喻。與英語(yǔ)教學(xué)中的聽(tīng)力相比，語(yǔ)文教學(xué)中的“聽(tīng)”似乎并不為大家所重視。我在高中全國(guó)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)競(jìng)賽中第一次接觸語(yǔ)文聽(tīng)力，就感觸頗深。事實(shí)上，高中課堂的實(shí)際教學(xué)中確實(shí)也沒(méi)有“聽(tīng)“的針對(duì)性訓(xùn)練，很多語(yǔ)文教師甚至認(rèn)為這對(duì)高中生來(lái)說(shuō)不應(yīng)該成為問(wèn)題。然而，就是這個(gè)大家都認(rèn)為不是問(wèn)題的問(wèn)題，卻給我?guī)?lái)了些許尷尬。痛定思痛，居安思危，語(yǔ)文教學(xué)中的“聽(tīng)”確實(shí)不能等閑視之。在課堂訓(xùn)練中，在強(qiáng)化聽(tīng)的練習(xí)時(shí)，怎樣提高學(xué)生聽(tīng)的質(zhì)量呢?這就要求教師在教學(xué)時(shí)，采取合理的方法將“聽(tīng)與寫(xiě)”“聽(tīng)與辨”“聽(tīng)與記”“聽(tīng)與說(shuō)”“聽(tīng)與思”多種方法結(jié)合起來(lái)使用。同時(shí)，教師在要求學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)，提出有價(jià)值的關(guān)鍵性的問(wèn)題，提供給學(xué)生思考，要學(xué)生有要求地聽(tīng)，有目標(biāo)地聽(tīng)，有成效地聽(tīng)，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)段落文字的掌握能力和邏輯思維判斷能力。在潛移默化中落實(shí)了聽(tīng)的能力訓(xùn)練，學(xué)生的理解能力也必然會(huì)得到提升。

四、“言之有理，說(shuō)而有序”，提高學(xué)生語(yǔ)言的組織表達(dá)能力

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生口語(yǔ)方面的要求作出了明確具體的要求:“能根據(jù)不同需要正確運(yùn)用規(guī)范語(yǔ)言進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá)，具有一定的口語(yǔ)交際能力;能根據(jù)不同場(chǎng)合的需要，得體地表達(dá)自己的意見(jiàn)，正確表達(dá)自己的思想感情和發(fā)表自己的見(jiàn)解;具有一定的演講能力和論辯能力。”由此可見(jiàn)，口語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)十分艱巨的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。”因此，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)，“應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。在實(shí)際教學(xué)中，首先，要鍛煉學(xué)生敢于開(kāi)口，議時(shí)事政治，談感想體會(huì)，背古今名篇，嘗試即興采訪(fǎng)，練習(xí)口頭作文;其次，在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立研讀文本時(shí)，要求學(xué)生邊讀邊將自己的感悟提綱挈領(lǐng)地寫(xiě)在書(shū)上相應(yīng)的地方，然后提醒學(xué)生在與他人交流前，將自己的體會(huì)先進(jìn)行一次梳理，即“我準(zhǔn)備表達(dá)什么，怎么去表達(dá)，先表達(dá)什么，后表達(dá)什么。”這樣一來(lái)，學(xué)生說(shuō)話(huà)不僅有條不紊，而且還提高了交流的效果。長(zhǎng)期的系統(tǒng)訓(xùn)練，可以有效地幫助學(xué)生養(yǎng)成有順序地表達(dá)的良好習(xí)慣;最后在探究文本的內(nèi)涵時(shí)，老師首先應(yīng)明確文本本身公認(rèn)的價(jià)值取向，以便及時(shí)地對(duì)學(xué)生的感受進(jìn)行評(píng)價(jià)與引導(dǎo)，讓學(xué)生懂得“言之有理”。正確的開(kāi)放性的教學(xué)，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀與文情文理的共鳴，這正是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的核心思想。相反，脫離文本承載的教育價(jià)值的教學(xué)，沒(méi)有絲毫的意義。

“九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。”潛心領(lǐng)會(huì)《新課標(biāo)》精神，仔細(xì)玩味高考改革對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的指導(dǎo)性意見(jiàn)，植根于基礎(chǔ)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，徹底撣去教學(xué)中飄浮在我們腦海中形成的浮塵，把學(xué)生基礎(chǔ)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)、發(fā)展當(dāng)作我們教學(xué)的神圣使命，是我們從事語(yǔ)文教育的真諦!

［1］教育部.語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn).

［2］章熊，張彬福，王本華.中學(xué)生言語(yǔ)技能訓(xùn)練.人民教育出版社.

［3］王榮生，韓雪屏.語(yǔ)言知識(shí)新視點(diǎn).華東師范大學(xué)出版社.

［4］王壽沂.打磨語(yǔ)言:追求語(yǔ)言表達(dá).開(kāi)明出版社.

［4］王占馥.思維與語(yǔ)言運(yùn)用.廣東教育出版社.

［5］朱競(jìng).漢語(yǔ)的危機(jī).文化藝術(shù)出版社.