讓文言文教學“動”起來

朱 琴

文言文教學一直被眾人關注，傳統的文言文教學往往是老師“一言堂”，從作品出處，作家的出生年代、姓名、字號、地位、影響到實詞的解釋，虛詞的用法，特殊句式翻譯，從篇章的疏通到文章的寫作特點、藝術特色等，老師主動傳授，學生被動學習、記錄，課堂氣氛死氣沉沉。新課標強調學生主動學習的過程和知識獲取的動態化，強調一種探索，一種發現。顯然，前者早就偏離了新課標對學生的定位，“高耗低效”在所難免。

筆者認為利用網絡搜尋功能和ppt展現之優勢，加以整合，而不僅僅是依靠課堂教學這一個單獨、孤立的環節來設計教學，評價教學，應該會是適應社會發展、活躍課堂氣氛以及在語文教學中“探潛增效”的好方法，即所謂讓文言文教學“動”起來!

一、讓課堂氣氛“動”起來，打破“一言堂”的沉悶氣氛

文言文，是用過去的語言，講述過去發生的人和事。而且每一篇課文，往往與特定的歷史時期的政治、經濟、文化、軍事等諸方面有著千絲萬縷的聯系，因此給學生的理解帶來一定難度。教師在文言文教學過程中給學生呈現的大量知識信息只會讓其變得迷惑不解，失去信心，教師隨后的講述也就變得徒勞無功。

其實，新編中學語文教材中選入的古詩文，大都是膾炙人口的名篇佳作。這些古詩文用語考究，內涵豐富，極富表現力。如“紅杏枝頭春意鬧”(宋祁《五樓春》)，這一“鬧”字，境界全出展示了一副“杏花爭春圖”。又如“春風又綠江南岸”(王安石《泊船瓜州》)中的“綠”字，既表現了錦繡江南春意盎然的顏色，又具有動態感，能引發豐富的聯想。而《詩經》的鏗鏘有力，《楚辭》的抑揚頓挫，《滕王閣序》的駢散結合等又無不體現音韻美，節奏美。學生單純誦讀，反復品味，本就易感受其中的奧妙。如果再輔以信息技術，來開拓新境界，創設新情境或者說是一種新意境，以幫助學生達到情景交融的境界，而詩文美以及學生個人的審美也就不在話下了。

另外，教師還可利用多媒體教學資源，設計“誦讀點撥”、“配樂演繹”、“讓我試試”等環節，多方面調動學生的積極性，主動性，讓課堂教學動起來，響亮起來，活躍起來，在這種互動氣氛之下，學生可以更加有效地感受、體悟古詩文之美，從而提高自身的審美鑒賞能力。

二、讓學習方式“動”起來，打破被動式學習習慣

1.在教師的指導下學生主動獲取信息

古詩文，往往與特定歷史時期的政治、經濟、文化、軍事等諸方面有著千絲萬縷的聯系。要理解古詩文內容，首先要弄清這些背景知識。這些背景知識的收集、獲取，可以留給學生課外尋找，如去圖書館、新華書店、網上搜索等。信息技術的成熟給學生查找、收集信息提供了便捷。把這些工作放手讓學生去做，不但節省了上課的時間，而且還能培養學生收集、篩選、整理、歸納、概括、總結的能力。比如在上莊子《秋水篇》的時候，對于莊子的道家思想的理解，學生可以從多方面收集莊子關于“有無”的哲學思想;在上《飲中八仙歌》時，可以就“詩人與酒”這一主題展開討論，李白、杜甫、曹操、陶淵明，這些大詩人，都與酒有不解之緣，究竟是酒成就了這些大詩人還是他們賦予酒以生命，可以讓學生分小組討論，然后以匯報的形式進行課堂交流。

2.在任務的驅動下，分析加工信息

學生領取了老師布置的任務后，自己通過各種信息渠道獲得解決問題的方法，對大量的信息進行篩選整合，提取有用的信息分析加工，以得出比較完整的答案，還可以傳遞給他人。

3.促進學生個性化學習

如通常對于《木蘭詩》的主題理解，學生一般停留在木蘭勇敢、忠孝、不慕榮華，表現了古代勞動人民的愛國精神，以及對和平勞動生活的向往。這樣的思維很單一，互聯網的最大特點是資源豐富。在互聯網上，學生可以接觸到各式各樣、方方面面的信息，如《中國女性的命運》等觀點新穎的文章，閱讀這些信息可以使學生的視野不再局限于書本，可以培養學生在掌握了充分的知識后大膽提出自己觀點的創新精神。在《木蘭詩》課文分析結束后，學生能認識到“男尊女卑”是封建倫理道德的主要內容，是束縛婦女的沉重的精神枷鎖，而木蘭以超出一般男子的卓著功勛和藐視功名富貴的美德，無情地嘲諷了封建統治階級輕視婦女的倫理觀念等等，這就豐富和發展了原來的主題，表現出創新思維的品質。

4.進行網上讀寫與交流

學生通過各種信息資源的獲取，分析加工得出自己的結論，并在網上發表。教師和其他學生就可以看到每一個人得出的結論，達到資源共享的目的，同時還可以得到反饋信息，及時糾正自己答案的差錯，這對學生正確掌握知識是很有幫助的。

毫無疑問，借助網絡實施探究式學習，對于改變學生的學習方式，促進教師教學方式的變化，培養學生的創新精神和實踐能力具有重要的作用。將信息技術引入文言文課堂，從教學目標設置，到教學過程中教學方法的實施，教學效果的評價都會突破原有的模式，從而有效改變“高耗低效”的文言文教學現狀，真正調動起學生學習的主觀能動性，讓文言文教學真正“動”起來。